Из цикла «Дерех эрец», темы: Трапеза, Дерех Эрец, Шауль Вагшал
Можно участвовать во встрече только при условии, что твое присутствие желательно для остальных ее участников.
Там, где присутствуют большие мудрецы Торы или старейшины, нельзя садиться, пока они не дадут на то разрешения, как сказано: «И взял (Боаз) десятерых мужей из старейшин города, и сказал им: Садитесь здесь» (Рут 4:2). Учили отсюда наши мудрецы, что нельзя садиться младшему, пока не даст на то разрешения старший; Боаз же был главой того поколения (Ялкут).
Дерех эрец за трапезой
— Садясь за стол, нужно поприветствовать всех сидящих поблизости;
— сидеть следует не облокачиваясь и подобрав под себя ноги; — необходимо занимать только то место, которое соответствует вашему положению и достоинству, либо более скромное;
— если кто-то сел на место, которое другой привык считать своим, то тому не следует обижаться, даже в глубине сердца, и стыдить севшего на его место;
— необходимо уважительно относиться к сидящим рядом, даже если они младше;
— следует быть приветливым с сидящими за столом и со всеми участниками трапезы;
— уходя, прощаются со всеми участниками трапезы.
(По книге Решит хохма, гл. Дерех эрец)
с разрешения издательства Швут Ами
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицахака Зильбера на недельную главу «Мецора»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Все три предмета — кедровая ветвь, шерсть и иссоп, — связанные в одно целое красной нитью, символизируют весь диапазон органической жизни
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Тот, кто входил в Святая Святых, должен был соответствовать высочайшему духовному статусу этого места. В противном случае такого человека ждало наказание.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
В эпоху Храма родившая женщина определенный промежуток времени считалась нечистой. При рождении девочки такой период был в два раза длиннее. Цель такого постановления Торы — укрепление морали.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткое содержание раздела и несколько комментариев из сборника «Тора на все времена»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Рав Бенцион Зильбер
В недельной главе «Мецора» («Прокаженный») говорится о порядке ритуального очищения людей, которых предыдущая глава определяет как ритуально нечистых, после полного излечения от проказы, об очищении дома, на стенах которого появлялись пятна, сделавшие его нечистым, после их исчезновения, о ритуальном очищении мужчины, страдавшего истечением слизи из полового органа, и женщины после прекращения кровяных выделений.
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Есть разные виды праведников. Бывают праведники, которые «делают благое» , а есть, которые благого не делают.
Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Реувен Пятигорский
По материалам газеты «Истоки»