Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Темы: Рав Хаим Бурштейн, Хизкияу, Йешаягу
Иерусалим осажден ассирийскими войсками, а царь поражен смертельной болезнью. За что ему такое наказание – и откуда придёт спасение?
35-я лекция цикла рава Хаима Бурштейна по книге Пророка Иешаягу (38 глава) – о смертельной болезни царя Хизкиягу, о возвращении солнца на 10 часов назад и о том, для чего и когда даются людям болезни.
За три дня до падения Санхерива царь Хизкиягу смертельно заболел. Чем была вызвана болезнь царя – и по каким причинам болеют люди? У человека есть три врага: внешний – это то, что приходит от других людей или явлений; более близкий к человеку враг – это силы его тела и их составляющие; внутренний враг – это зло качеств и страстей, которые искажены в его душе. Когда человек не может править своим духом, его жизнь быстро упирается в тупик и заканчивается после смертельной болезни.
В Талмуде говорится, что царь Хизкиягу, обладая пророческим видением, знал, что ему суждено произвести на свет сына, который приведет к разрушению Храма, – и действительно, в годы правления царя Менаше, чьи злодейства слишком долго перечислять, был запечатан окончательный декрет о разрушении Иерусалимского Храма. Зная это, Царь Хизкияу не женится. Вс-вышний приводит царя в состояние смертельной болезни – чтобы он выполнил заповедь, женился и стал отцом. Тогда царь берет себе в жёны дочь пророка Иешаягу.
Изначально в мире не было ни старости, ни болезней. Когда приходило человеку время умирать, он чихал, и душа его уходила. Возможно, по этой причине мы до сих пор говорим чихнувшему: «Будь здоров!» Изначально в мире не существовало понятие старости. Первым, кто заболел, был праотец Яаков. Он попросил для себя болезнь – в виде некоторой слабости перед смертью, чтобы успеть благословить сыновей и подготовиться к переходу в Иной Мир. А Хизкиягу был первым человеком, который заболел смертельной болезнью и выздоровел.
Царь Хизкиягу обратился к Вс-вышнему с прочувствованной молитвой, выходящей из глубин его сердца, – и излечился. А в знак того, что исцеление было даровано ему Свыше, Вс-вышний повернул солнце вспять на 10 часов, тем самым возвращая на круги своя то, что было изменено Б-гом в день смерти царя Ахаза, когда солнце закатилось на 10 часов раньше, чтобы нечестивого царя пришлось хоронить ночью, без всяких почестей.
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Есть разные виды праведников. Бывают праведники, которые «делают благое» , а есть, которые благого не делают.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицахака Зильбера на недельную главу «Мецора»
Рав Ефим Свирский
Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткое содержание раздела и несколько комментариев из сборника «Тора на все времена»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Все три предмета — кедровая ветвь, шерсть и иссоп, — связанные в одно целое красной нитью, символизируют весь диапазон органической жизни
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Тот, кто входил в Святая Святых, должен был соответствовать высочайшему духовному статусу этого места. В противном случае такого человека ждало наказание.
«Оцарот»
В нашей главе описаны виды проказ