Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Хафец Хаим


Ожидание Машиаха

Рав Александр Кац

Отрывок из книги «Хроника Избавления», готовящейся к выпуску в честь тринадцатилетия (бар-мицвы) издательства «Пардес»

Шем Олам 25. Заслуга Торы спасает в час беды

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Приняв на себя бремя Торы, человек приобретет расположение в глазах Всевышнего; принятие бремени Торы поможет устранить саму причину наказания — так, чтобы не было у него провинности, влекущей наказание

«БЕААЛОТХА» («КОГДА ВОЗЖИГАЕШЬ»)

Рав Бенцион Зильбер

Глава разъясняет правила зажигания храмового светильника-семисвечника, говорит о некоторых обязанностях коэнов и о подготовке левитов к работе в Храме. Глава излагает законы праздника Песах, рассказывает о недовольстве в стане евреев и о том, как Всевышний наказал евреев, удовлетворив их пожелания. Глава завершается рассказом о прегрешении Мирьям, сестры Моше и Аарона, и о полученном ею наказании.

О возлежании во время Пасхального пиршества

Рав Шломо Вестфрид

На седере нужно опираться на левую руку, а бокал с вином и мацу держать при помощи правой. Что делать левше? Или инвалиду?

Недельные главы «Тазриа» («Зачнет»), «Мецора» («Прокаженный»). Прибыль и убыток

Рав Бенцион Зильбер

Глава «Тазриа» содержит законы, определяющие состояние ритуальной нечистоты у людей и вещей. Глава говорит о таких причинах нечистоты, как роды и болезнь цараат (в переводе — проказа; имеется в виду особая болезнь, не тождественная той, что называют проказой в наше время). Цараат может поразить и человека, и ткань его одежды, и изделия из кожи, и стены дома. Роженице в течение установленного срока (его продолжительность определяется тем, кто родился — мальчик или девочка) запрещено прикасаться к священным предметам и входить в Святилище Храма. По окончании срока роженица приносит в Храм предписанные жертвоприношения. Человек, решением коэна (священнослужителя) признанный прокаженным (мецора), должен быть изолирован за пределами еврейского стана, одежду на нем разрывают, ему запрещено стричься. Глава перечисляет признаки, по которым коэн устанавливает, действительно ли человек нечист. Глава «Мецора» говорит о порядке ритуального очищения людей, которых предыдущая глава определяет как больных проказой.

Шем Олам 24. Новейшие изобретения и вера

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Если действительно каждое из прежних поколений превосходит мудростью последующие, то как возможно, что в наше время открыты многие вещи, которые не были открыты при жизни прежних поколений?

Шем Олам 22. Укреплять основы: изучение Торы и страх перед Б-гом

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Царство, которое на небесах, подобно земному царству

Шем Олам 20. Еще об отчете перед самим собой

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Из-за многих наших грехов мы должны стыдиться самих себя — того, что ведем себя со Всевышним так, как нам не хотелось бы вести себя даже с низменным творением, подобным нам самим.

Шем Олам 19. О цели прихода человека в этот мир

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Небесное царство устроено подобно земному. В земном царстве есть люди, место службы которых — в столичном городе, а есть такие, которые посланы оттуда в дальние страны на край земли.

Глава 5. Способы исправления беспричинной ненависти

Хафец Хаим, из цикла «Любовь к Израилю»

Исправление этого греха должно прийти через то, что каждый еврей будет стараться любить своих собратьев, всех без исключения, помогая им, чем только способен —физически или материально

Глава 2. Ужасающие последствия беспричинной ненависти

Хафец Хаим, из цикла «Любовь к Израилю»

Первый храм был разрушен из-за трех страшных грехов, а причиной разрушения Второго стала беспричинная ненависть. Как исправить произошедшее?

«Аазину» («Внимайте»). Под кровом Всевышнего

Рав Бенцион Зильбер

Песнь-пророчество, которую Всевышний велел Моше записать в Тору и которой велел научить евреев, освещает всю историю еврейского народа, как прошлое и настоящее, уже описанные в Торе, так и будущее: вступление в Землю Обетованную, благополучную жизнь там. И от изобилия «…разжирел Йешурун [еврейский народ], и стал брыкаться; разжирел ты, растолстел, раздался; и оставил он Б-га, Создавшего его…» (Дварим 32, 15). Так и произошло. Во времена Первого Храма евреи стали жадны до удовольствий — пророк Амос (6; 4, 6) говорит об этом времени: «…лежат на ложах из слоновой кости… едят откормленных баранов… пьют вино чашами и натираются лучшими маслами…» — и отошли от Торы. «Божествами чужими они досаждали Ему и мерзостями гневили Его» (Дварим 32, 16).

Шем Олам 17. Благодаря чему человек удостаивается доли в строительстве Храма

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

В прежние времена человек исполнял заповедь — и пророк записывал ее. Но теперь, когда он исполняет заповедь, кто записывает ее?

Глава 3. Причины беспочвенной ненависти

Хафец Хаим, из цикла «Любовь к Израилю»

Порой человек завидует ближнему по причине того, что Б-г наделил его богатством и во всех его деяниях — успех. И поэтому он завидует ему. И уже зависть перерастает в ненависть.

Шем Олам 16. Поддержка Торы лучше, чем сыновья и дочери

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Своих детей человек должен принимать такими, какие они есть, какими они даны ему с Небес

Шем Олам 14. Благодаря Торе и заповедям человек удостаивается света Шехины

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Душа, даже покинувшая материальное тело, нуждается в пище. Какова же эта пища?

Шем Олам 13. О расторопности — для приобретения удела в Торе

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Если у человека нет сил для того, чтобы самостоятельно пробудить в себе страх перед Г-сподом, он должен идти к выше праведникам, у которых этот страх есть

Основы законов злословия

Журнал «Мир Торы»

В «Мире Торы» № 46 была опубликована статья рава Исроэля Баренбаума «О сути запрета лашон ара», рассматривающая некоторые аспекты законов о злословии. Поскольку обсуждение этой темы имеет большое практическое значение, я хочу немного подробнее объяснить подход Хафец Хаима к законам, связанным с этим запретом. Важно отметить, что вся статья разбирает случаи, когда слова не были произнесены напрямую (в лицо пострадавшему), а их высказали другим людям, через которых информация дошла до адресата, и, таким образом, вред его репутации был нанесен косвенно. Перевод — Рав Шломо Юдасин

Берешит. Древо жизни доступно каждому

Рав Бенцион Зильбер

Древо жизни находилось в самом центре райского сада. Оно символизировало близость к Б-гу, которую можно достичь несколькими способами.

Шем Олам 10. О расторопности в изучении Торы и о том, что у каждого есть своя доля в Торе

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

История о богаче и торговце драгоценностями, который спрятал их в ящик

Пути мира и добра 25. Заповедь предупреждать и увещевать

Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра»

Эта заповедь не ограничена временем или местом. Она распространяется как на мужчин, так и на женщин. Детям тоже следует объяснять смысл этой заповеди и учить их правильно реагировать в различных ситуациях.

О сути запрета злословия 2. B чем именно состоит этот запрет?

Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «О сути запрета злословия»

В различных областях алахи, в контексте целого ряда заповедей мы сталкиваемся с отношением к человеческой речи как к предметам, объектам, регулируемым алахой

Шем Олам 11. О важности отчета перед самим собой

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Нельзя прислушиваться к требованиям домочадцев, которые обычно поощряют человека только в делах, связанных с заработком. Надо быть расторопнее в делах, связанных с изучением Торы и службой Творцу.

Шем Олам 9. О величии обязанности изучения Торы и о том, насколько велика награда за это

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Изучение Торы является повелевающей заповедью. Для какого именно труда сотворен человек?

Пути мира и добра 19. Суди справедливо

Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра»

Если поступок вызывает подозрение, и его можно расценить как нарушение и грех, но нет подтверждающих это фактов, нельзя следовать за своими личными ощущениями и подозревать его, даже если осудить его гораздо легче, чем оправдать

Шем Олам 12. Величие святости Торы и любовь к Всевышнему

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Раби Шимон говорит: горе человеку, который утверждает, что Тора явилась нам для того, чтобы поведать какие-то обыкновенные истории, которые она передает обычными словами!

Стремись к истине 16. В коммерции

Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине»

Хафец Хаим не хотел зарабатывать на жизнь знаниями в Торе. Он стал торговцем, но открывал лавку на час-два.

Шем Олам 8. Заслуга заповедей «цдака» и «хесед» помогает человеку удостоиться сыновей

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Строгое следование правосудию должно уравновешиваться стремлением к милости

Шем Олам 7. «…И изберут желанное Мне…»

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Ради сына человек всю жизнь лишает себя покоя и отдыха; все устремления его и желания направлены лишь на то, чтобы постоянно растить сына и заботиться о нем

Полезное злословие

Рав Элияу Тавгер

Оказывается, есть случаи, когда для пользы дела можно злословить, хотя до того как Хафец Хаим написал одноименную книгу, прославившую его во всем еврейском мире, эту тему никто из наших законоучителей не обсуждал.

Любите делать добро 9. Вопрос выживания

Хафец Хаим, из цикла «Любите делать добро»

Сегодня, делая кому-то добро, буду иметь в виду, что этим вызываю милосердие Творца

Шем Олам 4. Всегда тщательно соблюдать субботу. Наслаждение субботой

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

На будничные дни недели нисходит святость субботнего дня этой недели. Суббота — словно сердце, от которого жизненная сила растекается по всем органам человека.

Любите делать добро 10. Божественность в зеркале

Хафец Хаим, из цикла «Любите делать добро»

Всякая тварь в Творении поддерживается рукою Творца, от амебы до слона все получают пропитание и защиту от Его руки. Поэтому проще всего человеку поступать как Творец, давая и заботясь о других.

Шем Олам 6. Постоянная внимательность при соблюдении субботы. Предостерегать других от ее нарушения — великая заслуга

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Грех нарушения субботы чрезвычайно тяжек; из-за него нередко случаются пожары

Рассказы из жизни еврейских мудрецов 6. Возмездие неизбежно

Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов»

Ам Исраэль хай 64. Хафец Хаим

Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»

Движение Мусар, основанное равом Исраэлем Салантером, произвело тихую революцию. Это учение укрепилось благодаря влиянию и трудам рава Исраэля Меира аКоэна Кагана.

Наш наследный удел 23. Почему многие еврейские мудрецы не приехали в Израиль

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Еще со времен вавилонского изгнания многие мудрецы и руководители еврейских общин по разным причинам избегали выполнения этой мицвы. Именно поэтому ведущие академии по изучению Торы оставались в Вавилоне вплоть до X века.

Простить и забыть?

Переводчик Виктория Ходосевич

Можно ли прощать террористов? К годовщине теракта 11 сентября 2001 года

Шем Олам 5. О великой и важной обязанности изучения Торы в субботу

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Во всех своих действиях человек должен сосредотачиваться на мысли о том, что желает заработать деньги, чтобы ему было на что жить, и у него была бы возможность служить Г-споду, изучая Тору и исполняя заповеди.

Запрет мстить

Рав Элияу Тавгер

Запрет мстить касается имущества. Разбор талмудических законов.

Купец вернулся домой, проведя много лет в дальних краях

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

Цель нашего прихода в этот мир — сбор сокровищ (то есть, заповедей). Не стоит забывать об этой цели, уподобляясь глупому купцу.

Ам Исраэль хай 37. Радин

Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»

История одной из самых известных ешив. Радин, духовная вотчина Хафец-Хаима, стала местом изучения Торы.

Купивший поддельные долговые расписки

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

Когда человек исполняет заповеди всем сердцем, это подобно человеку, получившему настоящую долговую расписку. Верное и обратное.

В обычае продавца украшать свой товар

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

Человек может делать добро по велению сердца или в рамках Б-жественной заповеди. То и другое хорошо, но есть принципиальная разница в оценке Свыше.

Царь, приехавший со свитой в маленький городок

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

Когда поколение не в силах кардинально изменить свое поведение, следует начать с главных вещей. Их соблюдение поможет полностью прийти к жизни по Торе.

Как подыскивают помещения для министров государства

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

Наше дурное желание хочет, чтобы мы не изучали Тору. Эти заявления совершенно необоснованны, ведь Творец наделил каждого из нас подходящим разумом.

Как ищут клад?

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

Изучение и обретение Торы подобно поиску клада. Ученость не является врожденным качеством — человек обязан кропотливо работать над собой, изучая святые книги.

Слепой, шагающий по опасной дороге

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

Является ли Тора непосильной ношей? Притчи и философские размышления об обязанностях каждого еврея.

Все, что есть у него, отдаст за душу свою

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

Выходя на войну, человек должен быть при оружии, а Тора — это и есть оружие Израиля

Хафец Хаим, из цикла «Богатые должны понимать...»

Беды, которые происходят с народом Израиля, вызваны недостаточным изучением Торы. Мы должны делать всё возможное, чтобы в ешивах и хедерах не прекращалась учеба.

Богатые должны понимать, что они назначены быть опекунами ешив и благотворительных учреждений

Хафец Хаим, из цикла «Богатые должны понимать...»

Почему люди среднего достатка нередко оказываются более щедрыми спонсорам религиозных учреждений, чем миллионеры? Притча о королевской армии, которую приводит Хафец-Хаим, полностью отвечает на этот вопрос.

Любите делать добро 8. Поддерживая творение

Хафец Хаим, из цикла «Любите делать добро»

Изучением Торы и совершением благих дел мы поддерживаем жизнедеятельность этого мира. Без Торы всё окружающее вернется в состояние полнейшего хаоса, а без милосердия человечество не устоит.

«Мецора» («Прокаженный»). Сила речи

Рав Бенцион Зильбер

В недельной главе «Мецора» («Прокаженный») говорится о порядке ритуального очищения людей, которых предыдущая глава определяет как ритуально нечистых, после полного излечения от проказы, об очищении дома, на стенах которого появлялись пятна, сделавшие его нечистым, после их исчезновения, о ритуальном очищении мужчины, страдавшего истечением слизи из полового органа, и женщины после прекращения кровяных выделений.

Можно ли измерить вечность?

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

Определите ущерб от выполнения заповеди, то есть ущерб временный, и сравните его с наградой, которая вечна

Сын, потерявший весь данный ему пенсион

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

Этическая притча от Хафец Хаима

«Тазриа» («Зачнет»), «Мецора» («Прокаженный»)

Рав Бенцион Зильбер

Глава «Тазриа» содержит законы, определяющие состояние ритуальной нечистоты у людей и вещей

Притча: Записная книжка лавочника и счетные книги государства

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

«Мудрый сердцем возьмет заповеди, а глупец станет колебаться»

Притча: Что ставят в прихожей, а что — во внутренних комнатах?

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

Если сила Б-жественной Торы столь велика, почему мир ничего не знает про тех, которые много учили Тору, зато прекрасно знают тех, кто скопил большое богатство?

Самый примечательный день

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

Притча Хафец Хаима. Как самозабвенно должен человек радоваться каждому дню своей жизни!

Перед приходом Машиаха

Рав Эльхонон-Буним Вассерман, из цикла «Перед приходом Машиаха»

Очерк «Перед приходом Машиаха», излагающий мнение Торы по политическим и социальным процессам современности. Был написан на идише в 1937 году и опубликован в начале 1939 года. Он был сразу же переведен на иврит, а впоследствии — и на многие другие языки

Выборы в Израиле и Хафец Хаим

Хафец Хаим

Как известно, Толдот Йешурун и наш сайт не занимаются политикой, но мы не можем остаться в стороне от выборов, которые состоятся в Израиле через несколько дней. В связи с этим публикуем письмо крупнейшего раввина последнего века, создателя алахического кодекса законов «Мишна Брура», принятого всеми религиозными евреями, — раби Исраэля-Меира аКоэна из Радина. Дай Б-г, чтобы выборы в Израиле приблизили наш народ к избавлению. Нам представляется, что голосование — это личное дело каждого, а те, у кого есть вопросы, пусть спрашивают у своих раввинов.

Хaфец Хаим и кантонист

Азриэль Казаков

Как делать людям замечания, если уж делать?

Урок по книге «Хафец Хаим» 168. Законы рехилут 17

Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Изучение книги «Хафец Хаим»»

Урок по книге «Хафец Хаим» 165. Законы рехилут 14

Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Изучение книги «Хафец Хаим»»

Береги свою речь. Тридцать одна заповедь Торы, которые относятся к запрету злоязычия

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь»

Хафец-Хаим в своем труде перечислил тридцать одну заповедь Торы, которую может нарушить человек, говоря или слушая лашон-ара. Степень нарушения может меняться в зависимости от обстоятельств, но каждый раз, когда человек произносит лашон-ара, он нарушает сразу ряд заповедей. Прочтя этот перечень, вы убедитесь, что воздерживаться от лашон-ара - не просто благовоспитанно и похвально, но это - важнейшая обязанность.

Урок по книге «Хафец Хаим» 170. Законы рехилут 19

Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Изучение книги «Хафец Хаим»»

Урок по книге «Хафец Хаим» 167. Законы рехилут 16

Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Изучение книги «Хафец Хаим»»

Урок по книге «Хафец Хаим» 164. Законы рехилут 13

Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Изучение книги «Хафец Хаим»»

Урок по книге «Хафец Хаим» 6. Окончание предисловия

Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Изучение книги «Хафец Хаим»»

«Хафец Хаим» 3. Предисловие. В чем особенность строгости запрета злословия?

Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Изучение книги «Хафец Хаим»»

Как отделять десятину от разных бизнес-проектов?

Рав Яков Шуб

А если один проект приносит прибыль, а другой — убыток? Можно ли отделять маасер от общей прибыли? Как человек отделяет десятину от доходов, если он ведет несколько проектов или развивает несколько бизнесов? Какое решение предложил Хафец Хаим?

Правда ли, что на Небесном Суде судьбу души решает и Сатан?

Рав Нахум Желязник

Каков состав Небесного Суда? Наверху всё так же, как внизу? А коррупция и бюрократия? Сколько есть Небесных судов? Почему каждое поколение судят именно души праведников этого поколения? Почему Хафец Хаим оставил должность раввина?

Как рав Ицхак Зильбер совмещал исправление своих качеств и помощь людям?

Рав Бенцион Зильбер

Как можно работать над собой, да при этом еще людям помогать? Как быть в хороших отношениях с людьми, уступать и при этом проводить в жизнь то, что важно? С кем надо познакомиться раньше всего, чтобы работа была успешной?

Может ли женщина-бизнесмен заплатить за дописывание буквы «ламед» в свитке Торы?

Рав Бенцион Зильбер

Рав Бен-Цион Зильбер отвечает на вопросы: может ли женщина-бизнесмен заказать дописывание буквы в свитке Торы? Будет ли это считаться ее заслугой? Есть ли более действенные «сгулот» для удачи в бизнесе? Какие? Кого стоит взять в долю, чтобы обеспечить бизнесу успех?

Человек не может полагаться на себя, на свою праведность... Как же тогда можно что-то обещать?

Рав Меир Мучник

Лучше ничего не обещать?

Можно ли сделать замечание ученику при всем классе?

Рав Лейб-Нахман Злотник

Можно ли сделать замечание ученику при всем классе? Обсуждать его на педсовете, с родителями?

Новые коллеги разговаривают нецензурной лексикой. Что делать — увольняться?

Рав Элияу Левин

Как обезопасить себя от окружающего сквернословия? На кого влияет окружение? Почему люди из колена Реувена примкнули к бунту Кораха? Почему пастух, десятилетиями пася стада, не становится овцой?

Как правильно делать замечания?

Рав Бенцион Зильбер

Рав Бен-Цион Зильбер отвечает на вопросы: как делать замечания, чтобы не обижать людей? В чем цель замечаний, критики? Почему надо обличать не насмешника, а мудрого? Зачем вообще обличать мудрого? Как это объясняет а-Шло а-Кадош? Как выглядит правильное з

У нас постоянно злословят на переменах и на уроках. Не могу каждый раз надевать наушники...

Рав Бенцион Зильбер

Что делать, если нельзя заткнуть уши?

Можете дать основные законы, связанные с изучением Торы и с запретом злословия?

Рав Овадья Климовский

Приоткрыть окошко в мир Галахи...

Мы своими грехами отодвигаем приход Машиаха. Может, из-за них он вообще не придет?

Рав Давид Рахлис

Может ли быть, что мы просто не заслужим прихода Машиаха? Как пророчество может осуществиться? Наши преступления не так значимы, как заслуги праведников? Почему Б-г не вернул мир в небытие в поколение Цидкияу?

Мудрецы предписывают побольше молчать. А как же тогда быть с дружбой?..

Рав Моше Сытин

Раввин отвечает на вопросы: как примирить необходимость молчать и желание говорить? Где граница между молчанием и говорением по Торе? Лучше не разговаривать без острой необходимости? На обсуждение каких вопросов не стоит тратить слова? И как дружить, не р

Что подвигло Хофец Хаима написать книгу о запрете злословия?

Рав Лейб-Нахман Злотник

Почему Хофец Хаим бежал за доносчиком несколько километров?

Может ли наш народ исчезнуть вследствие массового отступления от веры?

Рав Зеев Гершензон

Почему так мало религиозных евреев?

О порядке и законах проведения пасхального Седера Читать дальше

Седер

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»

Слово «седер» означает порядок. Пасхальный вечер проводится согласно установленному нашими мудрецами порядку. Надо уделить внимание не только взрослым гостям, но и детям, чтобы они не скучали.

Пасхальная Агада

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»

Тора заповедала ежегодно рассказывать об Исходе из Египта. Поэтому за праздничным столом мы читаем Пасхальную Агаду — специальный сборник текстов и молитв. Иллюстрированные сборники Агады очень ценятся в мире иудаики.

Законы пасхального седера

Рав Бенцион Зильбер

В каждом поколении

Рав Реувен Пятигорский

В каждом поколении есть свой Египет, как физический, так и духовный. И в наши дни есть те, кто хотят поработить нас, подчинив своему образу жизни. Поэтому надо помнить о главной цели Исхода — осознании веры в Творца.