Алексей Брянский
Ханука - праздник света. На заднем фоне видно Ханукию и 5 горящих свечей, не считая шамаш (служку, свечу, которой зажигают остальные).
Рав Авраам Коэн
На Шавуот принято украшать синагоги и жилые дома травой, ветвями, цветами и прочей зеленью, а также благовониями.
Йеуда-Лейб Аврех
Нохум Пошуменский с сыном, во время выступления на пуримской трапезе.
Беньямин Гинзбург
Чтение Свитка Эстер в ешиве «Торат Хаим».
Лена Литвинова
Когда дети освоили чтение и знакомы с начальными элементами молитв, им вручается сидур — молитвенник. К празднику готовятся заранее. Разучиваются песни, репетируется представление. Приходят родители. Собираются учителя. Приезжает какой-нибудь известный раввин. Говорят короткие, но тёплые речи. Устраивается концерт с вручением подарков и сладостей. Подробнее об этом можно прочитать в статье «Праздник сидура».
Йеуда-Лейб Аврех
Рав Мордехай Карасик и Рав Авраам Перцовский на пуримской трапезе в русскоязычной общине Рамота, Иерусалим.
Зеев Баркан
Во время чтения свитка при произнесении чтецом имени Амана присутствующие поднимают шум топаньем ног, свистом, специальными трещотками, выражая таким образом ненависть и презрение к памяти злодея.
Рина Гинзбург
На кануне поста Йом Кипур проводится обряд Капарот.
Йеуда-Лейб Аврех
Рав Яаков Мительман в наряде пирата на пуримской трапезе.
Разные авторы
Ту би-Шват — это «Новый год деревьев», начало года в том, что касается отделения маасерот от плодов фруктовых деревьев.
В Ту Би Шват принято есть также и гранаты Маасерот (части урожая, передаваемые Храму, священникам-коганим, левитам, беднякам и т.д.) по-разному отделялись в разные годы. В первый, второй, четвертый и пятый годы, считая от последней шмиты, отделялся маасер шени («вторая десятина» — десятая доля урожая, которую необходимо было съесть в Иерусалиме во время праздников); в третий и шестой годы — маасер они («десятина бедняка», которую необходимо было передать бедным). Все это — не считая трумы (части урожая, передаваемой коганим) и маасер ришон («первой десятины», передаваемой левитам).
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
Слово «седер» означает порядок. Пасхальный вечер проводится согласно установленному нашими мудрецами порядку. Надо уделить внимание не только взрослым гостям, но и детям, чтобы они не скучали.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
Тора заповедала ежегодно рассказывать об Исходе из Египта. Поэтому за праздничным столом мы читаем Пасхальную Агаду — специальный сборник текстов и молитв. Иллюстрированные сборники Агады очень ценятся в мире иудаики.
Рав Бенцион Зильбер
Рав Реувен Пятигорский
В каждом поколении есть свой Египет, как физический, так и духовный. И в наши дни есть те, кто хотят поработить нас, подчинив своему образу жизни. Поэтому надо помнить о главной цели Исхода — осознании веры в Творца.
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Обычай мудрецов • Время исполнения заповеди • До захода солнца • Вечерняя молитва в синагоге • Ночь, освящающая праздник • Белые одежды, надеваемые к Седеру • Зажигание свечей • Порядок пасхальной ночи • Заповеди пасхальной ночи в наше время • Правила проведения Седера • Краткое изложение Седера
Редакция Толдот
Рав Бенцион Зильбер
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Смысл заповедей»
Рав Бенцион Зильбер
Чем воспоминание об исходе из Египта в ночь Песаха отличается от воспоминания об этом событии в другие ночи года?
Рав Элияу Левин,
из цикла «Песах, Сфират аОмер, Шавуот. Законы»
Рав Бенцион Зильбер
Рав Носон Шерман
Исход из Египта для нас — событие давней истории. Однако в действительности мы не движемся вперед по прямой линии, оставляя прошлое позади.