Саба из Слободки, из цикла «Мусар ешивы Слободка (Хеврон)»
Как научиться радоваться в трепете или трепетать в радости
Эстер Оффенгенден
Отрывок из книги р-т Эстер Офенгенден
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Индивидуальное провидение относится только к человеку, обладателю разума и свободы воли.
Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Притча о вельможе и враче
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
О совершенном Трепете перед Творцом, который находится на ступени боязни греха
Рав Хаим Бурштейн
История возникновения одного из важнейших учений в иудаизме и его влияние, оказанное на следующие поколения
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Когда человеку станет ясно, что всюду, в любом месте он стоит перед Всевышним, благословен Он, тогда сами собой придут к нему боязнь и страх,
Раби Элиэзер бен Орканос, из цикла «Пиркей де-раби Элиэзер»
Раби Йоханан бен Закай получил эпитет «рабан» — глава поколения — должность, которую до и после него занимали рабан Шимон бен Гамлиэль и рабан Гамлиэль бен Шимон — великие мудрецы Торы, ведущие свое происхождение от царя Давида
Рав Ицхак Зильбер
Велика тшува, потому что сознательные грехи (после того как человек сделает тшуву) засчитываются ему как заслуги
Редакция Толдот
Рабейну Йона, из цикла «Врата раскаяния»
Раскаяние начинается с сожаления о содеяннном. Следующий этап — скорбь.
Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»
Человек соединен с Всевышним только тогда, когда он направляет к Нему свои мысли
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Суббота в начале субботы — это страх, и пребывает в ней богобоязненность
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Кому легче выстоять в испытании: человеку, который никогда в жизни не переносил ни малейшего страдания и боли, или тому, кто с детства и юности постоянно терпит горькие и тяжкие мучения?
Рав Лейб-Нахман Злотник
Статья р. Лейба Нахмана Злотника о тайне ста благословений, которые предписано произносить каждый день
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Евреи, потомки пророков, знают в душе, что при наступлении субботы шалаш мира простирается над всем мирозданием
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Почему свобода выбора связана с богобоязненностью, а не с другими видами служения
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
В обычае заурядных личностей — подражать известным и состоятельным людям. То, что любят богатые, считают существенным для себя и остальные, а незначительным в глазах зажиточных пренебрегают и сердца бедняков.
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Если деньги не имеют ценности в глазах человека, то занятие благотворительностью вовсе не свидетельствует о широте его души.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Женское и мужское начало, работа и покой
Редакция Толдот
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Изучение мудрости совершенно отделено от практических действий, и человек может обрести ее только через мысленные образы
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Увидев стол или стул, сделанный искусным ремесленником, даже самые заурядные люди спросят: что за выдающийся мастер изготовил эту вещь? Однако никто не спешит выяснить, кто же сотворил весь этот необъятный изумительный мир и для какой цели он был создан?
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
…Тора обязывает каждого еврея развить свое мышление, вдуматься в Закон и осознать своим разумом, что Б-жественное Учение открывает прямую надежную дорогу к возвышенной жизни в наслаждении и покое души в этом мире, помимо безграничной награды в мире Грядущем
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Почитание и слава — это отношение, выражающее амбивалентность, о которой мы говорили выше: соединение и отделенность
Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине»
Почему злодеи при жизни называются мертвыми?
Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»
Возможно ли, чтобы именно Б-гобоязненность была способна привести человека к столь высокой награде — достижению вечной жизни?
Рабейну Бахие ибн Пакуда, из цикла «Ховот аЛевавот»
Во всем человек зависим от Создателя. Абсолютно всё он получает от Бога. Но если человек сам не приложит усилий, он не получит помощи от Всевышнего.
Рав Мордехай Кульвянский, из цикла «Хазон Иш. Вера и упование»
Принцип «соревнование мудрецов ведет к умножению мудрости Торы» они поставили выше защиты материальных интересов
Саймон Сертнер, из цикла «Царица Суббота и ее подданные»
Жемчужина, которую не вернул рабби Шмуэль
Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»
Царство, которое на небесах, подобно земному царству
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Страх есть сила восприятия Письменной Торы, а любовь — Устной
Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине»
Каждое строение нуждается в фундаменте, и чем выше здание, тем в более крепком фундаменте оно нуждается
Рав Бенцион Зильбер
Продолжая свою напутственную речь, Моше-рабейну призывает евреев скрупулезно исполнять даже «мелкие» заповеди, которыми часто пренебрегают, и обещает им в награду национальное благоденствие. Завоевание страны Ханаан, продолжает Моше, будет проходить постепенно, без панического бегства местных племен, чтобы опустевшую территорию не заняли дикие животные и у сынов Израиля было достаточно времени для ее организованного заселения
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Суть Учения Мусар — обретение трепета перед Небесами — единственное, что Творец хранит в Своей небесной сокровищнице, как сказано: «Трепет перед Г-сподом — сокровище Его…»
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Рассудок в сердце человека, который составляет качество бина (самостоятельное понимание) и приводит к любви
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
«Человек освящает себя немного…», — это то, что человек может приобрести своим старанием, а далее сказано: «…освящают его премного», — это помощь, которую дает ему Всевышний, благословен Он
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Боязнь величия и боязнь наказания: какой подход лучше помогает избежать грехов?
Рав Гершон Эдельштейн, из цикла «Подготовка к Дню Суда»
Главное содержание служения Рош ашана состоит именно в том, чтобы ощущать рабство
Рав Гершон Эдельштейн, из цикла «Подготовка к Дню Суда»
Изучение мусара и молитва — это путь к полному раскаянию. однако измениться за один день невозможно, полное раскаяние требует времени, и нельзя заранее знать, сколько пройдет времени, прежде чем этот путь принесет плоды.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Усиленные размышления позволяют сосредоточиться на величии Творца и избежать проступков
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Урок по книге Месилат Йешарим. Продолжение темы благочестия.
Рав Гершон Эдельштейн, из цикла «Подготовка к Дню Суда»
Причина недостатка любви к людям — только в тех соображениях, которые есть у каждого из нас насчет себя самих. Тора — это средство против дурных черт характера.
Рав Гершон Эдельштейн, из цикла «Подготовка к Дню Суда»
Сущностью периода между месяцем Элуль и месяцем Тишрей является искреннее раскаяние. Человек должен помнить о том, что главным является Будущий мир, а не этот.
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Все в мире, даже неодушевленные предметы, обладают душой, которая дает им жизнь и поддерживает их существование
Рав Гершон Эдельштейн, из цикла «Подготовка к Дню Суда»
Существуют люди, которые не знают о своих грехах, и напротив них существуют другие, праведные и прямые своими сердцами
Рав Гершон Эдельштейн, из цикла «Подготовка к Дню Суда»
Неспособность радоваться служению вызвана тем, что человек не понимает, насколько важны Тора и заповеди. Иногда человеку даже кажется, что он оказывает Б-гу милость, когда тратит силы на исполнение Торы и заповедей.
Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»
Если у человека нет сил для того, чтобы самостоятельно пробудить в себе страх перед Г-сподом, он должен идти к выше праведникам, у которых этот страх есть
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Человек всегда испытывает некое уважение к состоятельным людям, в нем неосознанно наличествует уважение к богатому и определенное пренебрежение к бедняку
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Почему евреи страдают в этом мире?
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Большинство сообразительных, умных и острых разумом людей строят свое образование, в основном, на тонкостях различных наук
Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света»
Цель учебы: узнать путь благословенного Б-га, понять и постичь стези служения Ему
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Большого внимания требует соблюдение субботы и праздников, ведь законы их многочисленны
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Суть молитвы — восполнить человеку то, чего ему недостает, и тогда Всевышний слышит его молитву и просьбу, когда человек обладает недостатком и нуждается в восполнении…
Рав Мендель Лефин из Сатанова, из цикла «Хешбон Нефеш»
Человек — самое возвышенное Б-жественное творение на земле, созданное Всевышним «по Его образу и подобию». Наше великое предназначение — стать участниками завершения процесса мироздания.
Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света»
Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Отрицательные действия человека изгоняют Шехину (Б-жественное Присутствие) свыше. Поэтому человек должен страшиться принести столь великое зло — отдалить любовь Царя к царице.
Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света»
Зачем нужно особое место, предназначенное исключительно для изучения Мусара?
Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света»
Все великие мудрецы и праведники, которые столь настойчиво рекомендовали изучать мудрость трепета перед Всевышним и Мусар, относились к прежним поколениям Знания Б-га, Торы и трепета
Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света»
Книга Месилат Йешарим раскрывает нам все пути к обретению возвышенных духовных качеств, которые перечислил мудрец Мишны рабби Пинхас бен Яир.
Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света»
Творец наблюдает за всеми нами. Осознание этого факта поможет пробудить любовь и страх перед Ним.
Рав Исраэль Салантер, из цикла «Ор Исраэль»
Из поколения в поколение люди ослабевают духовно и физически
Рав Моше Розенштейн, из цикла «Основы Знания»
Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света»
Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света»
Для чего деньги в руке глупца? Чтобы приобрести мудрость, когда нет разумеющего сердца
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Тот, кто видит во сне Давида, видит качество благочестия, а тот, кто видит Шломо, видит мудрость
Хаим Донин, из цикла «Быть евреем, законы повседневной жизни»
Заповедь выполнять волю Всевышнего неотделима от заповеди любить Его
Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света»
Человек должен самостоятельно работать над Б-гобоязненностью
Рав Исраэль Салантер, из цикла «Ор Исраэль»
Каждой идее и предмету присуще общее и частное: тип, вид и особенность. В отсутствии общего не может существовать частное, ибо ему свойственны качества общего.
Рав Моше Розенштейн, из цикла «Основы Знания»
Мудрость трепета перед Б-гом, то есть мудрость Мусара, – это единственная мудрость в мире, поистине достойная называться мудростью
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Как действует страх в еврейском понимании
Рав Ицхак Зильбер
Он не боялся Б-га и поэтому напал на бывших рабов, вышедших из Египта. Портрет народа, являющегося главным врагом евреев.
Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев»
Инженеры Междуречья и Египта умели планировать и воздвигать огромные сооружения: храмы, пирамиды, дворцы, водоводы, строили корабли, колесницы. Астрономы и астрологи с высокой точностью определяли орбиты Солнца, Луны, планет.
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
Держись смирения, приводящего к духу святости, и будь подобен порогу, который топчут большие и малые. Закрой уши, чтобы они не слышали сплетен, злого языка и пустых разговоров, будь глух к ним
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Только там, где человек взял себе достойную жену в освященном Б-гом браке, у детей будет настоящая мать, самая первая предпосылка подлинной нравственной и духовной гуманности
Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев»
И пришёл Б-г к Авимелеху во сне ночью, и сказал ему: Вот, ты умираешь из-за женщины, которую ты взял, ибо она замужняя
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
Сам Моше, учитель всех пророков в Торе, заповедях и трепете перед небесами, прославлялся именно смирением, как сказано (Бемидбар 12:3): «А Моше — человек очень скромный».
Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»
Могучие колоссы, правящие миром, вынуждены все чаще и чаще отказываться от силы как средства контроля над народами, ибо стало понятным, что малейшая оплошность может уничтожить все человечество.
Рав Гавриэль Фельдман
Духовность должна быть в сердце. Мудрый человек учится у других.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Кто установил дневную молитву, когда ее следует читать
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
Что может сделать человек для спасения от страданий в могиле? Он должен заниматься Торой, любить благотворительность, наставления и добрые дела.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Запрет Б-гохульства, заповедь о седьмом годе и другие законы, данные на горе Синай
Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»
Каким образом удостоился раби Йеуда, сын раби Илаи, величайшей заслуги доказать свою преданность Торе и соблюдать ее, добровольно лишившись своего личного имущества — виноградника?
Переводчик Виктория Ходосевич
Сам того не сознавая, я дал важный совет одному из самых известных и успешных в мире людей. Я посоветовал Майклу Джексону, королю поп-музыки на пике его карьеры, быть скромным и всегда помнить о Царе Вселенной.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги»
Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»
Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»
Переводчик Виктория Ходосевич
Приближается Йом Кипур, и, готовясь предстать перед Судом, нам следует помнить, что все наши поступки записаны и учтены.
Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно»
Йохевед и Пуа рисковали жизнью, нарушая приказ фараона убивать еврейских младенцев. Кто спас одного человека — как будто спас весь мир.
Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»
Люди учатся на своих ошибках. Исключением являются духовные стороны поведения, когда прошлое почему-то не учит грешников.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Всякий, кто занимается Торой ради нее самой, удостаивается многого. Более того, ему подобает владеть всем миром.
Рав Меир Цви Бергман, из цикла «Введение в Мишну»
Очередной раздел Мишны посвящен сельскохозяйственным законам Торы. Эти законы распределены по десяти трактатам.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
На горе Синай Всевышний дал евреям законы о седьмом годе. Это место было выбрано неслучайно: Творец продемонстрировал, что только Он является истинным хозяином и владельцем еврейской земли.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Б-гобоязненность является прерогативой ученых людей. Неуч не может по-настоящему скрупулезно исполнять заповеди и остерегаться греха. Слово «бур» указывается на духовную пустоту такого человека.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Высокое положение в обществе или ответственная должность чреваты завистью окружающих. Наши мудрецы учат, как надо вести себя, чтобы отличать главное (счастье в жизни) от второстепенного (звания и награды).
Рав Рафаэль Айзенберг, из цикла «Выживание. Израиль и человечество»
Теория эволюции революционизировала современную мысль. Со времен Древнего Рима и до середины XIX века Западный мир в целом верил, что человек является творением Б-га. Теория эволюции предложила этой вере альтернативу и завоевала широкое признание
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Всевышний должен присутствовать в сердце каждого из нас. Это произойдет, если мы будем исполнять Его заповеди. Евреи должны подчинить Творцу вегетативный и животный аспекты своей жизни.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
В современном обществе принято рассуждать об имидже и его формировании. Иудаизм запрещает производить такого рода внешние эффекты и обманывать людей, пытаясь показаться праведником и знатоком Торы.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Наши священные книги составлены очень кропотливо. Каждое слово в них было выбрано неслучайно. Первая глава книги «Поучения отцов» сообщает о непрерывной традиции передачи Торы, а также о предназначении этого мира. Всё сотворенное в нем зависит от нас самих.
Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь»
Кто отрицает существование Б-га, может также позволить себе отрицать любые моральные законы
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Народ, страдавший под гнетом рабства, с опаской воспринял появление Моше. Евреям было трудно поверить, что Всевышний будет творить чудеса посредством человека, а не ангела.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь»
Среди запретительных заповедей львиную долю составляют иррациональные запреты. Исполняющий их должен полагаться на мудрость Всевышнего, равно как ребенок полагается на опыт собственных родителей. Верующий еврей обязан избегать действий и даже высказываний, которые могут нанести ущерб ближнему.
Рав Моше Айземанн, из цикла «Словами скрытые миры»
Избранные главы из книги
Рав Моше Айземанн, из цикла «Словами скрытые миры»
Из книги «Словами скрытые миры»
Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец»
Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!»
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш, из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Кто не трудился тяжело над изучением алахи, во всей ее глубине и деталях, тот не знает цены ей, и ускользают от него пути ее, и во всем его служении Г-споду, будь Он благословен, отсутствует главное
Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Пинхас
Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец»
И будете чистыми перед Господом и перед Израилем
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш, из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Каков тот верный путь, которым следует идти человеку?
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
Материалы рассылки за 5769 год.
Журнал «Мир Торы»
Комментарий
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш, из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Кто не трудился тяжело над изучением алахи, во всей ее глубине и деталях, тот не знает цены ей, и ускользают от него пути ее, и во всем его служении Г-споду, будь Он благословен, отсутствует главное
Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)»
Путь еврейского самовоспитания.
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Когда человек предстает перед судом, его спрашивают: “Торговал ли ты честно? Уделял ли время Учению? Исполнял ли приказанное плодиться и размножаться? Ожидал ли ты спасения? Изучал ли остроту мудрости? Старался ли понять одно из другого? И если даже на все ответил утвердительно, то хорошо, если страх пред Всевышним — его сокровищница, а если нет, то плохо”
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Память — есть свойство, без которого мир не может существовать, потому что все торговые дела зависят от памяти.
Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»
Этот мир — неподходящее место для получения награды
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
У каждого еврея есть нечто от Моисея. В каждом поколении есть ведущие его мудрецы, души которых - искры души Моисея. Познание Б-га достигается не чтением книг, а размышлением и личным постижением. Эта способность есть в каждом, но требует больших усилий.души и тела.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Законы раскаяния»
Cлужение Всевышнему из любви.
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Когда человек направляет свою любовь к добру, она выше всех иных свойств
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Две ступени страха. Нижний страх связан с размышлением о наполняющем все миры - Б-жественном свете, имеющем отношение к мирам. Верхний страх - страх смущения, связан с размышлением о том, как все пред Ним - небытие. Две ступени любви. Великая любовь - дар тому, чей страх совершенен, и связана она с миром Ацилут. Вечная любовь возникает в результате размышлений о Б-ге, наполняющем и окружающем все миры и единственно существующем.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Десять сил души, составляющие разум и силы эмоций. Хохма - первый проблеск мысли, Бина - ее развитие, Даат - связь мысли со Всевышним. От действия этих трех ступеней разума рождаются любовь к Б-гу и страх пред Ним.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Из книги "Дерех Ашем" (Путь Творца)
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Глава из классической книги по мусару (этике) — «Орхот цадиким». «Стыд — это великая препона и железная стена, установленная перед всеми преступлениями».
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Хотя позитивные заповеди связаны с любовью, негативные - со страхом, для исполнения всех их нужен прежде всего ощутимый сердцем страх, дабы не воспротивиться Всевышнему. По меньшей мере нужно размышлять о Нем, наполняющем небо и землю.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Три одеяния Б-жественной души - мысль, речь и действие, связанные с Торой и заповедями. Единство с Б-гом, достигаемое через одеяния Б-жественной души.
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон, из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
О путях изучения Торы
Рав Рафаэль Айзенберг
Осознание Б-га и его практические последствия
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Диврей Аямим («Книга Хроник») — Летописи царей Израиля»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Рав Цви Патлас, из цикла «Чтобы ты остался евреем»
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Экев»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Теилим»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Теилим»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «7 заповедей Бней Ноах»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Рав Цви Патлас, из цикла «Пути жизни «Орхот Хаим»»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем, видеоуроки»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Рав Цви Патлас, из цикла «Пути жизни «Орхот Хаим»»
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Йешаягу»
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Праведность по еврейски»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Рав Цви Патлас, из цикла «Пути жизни «Орхот Хаим»»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Рав Реувен Хаскин, из цикла «Шесть ступеней познания Творца»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем, видеоуроки»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Месилат Йешарим (Путь праведных)»
Рав Шимон Грилюс, из цикла «Восхождение к себе»
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Месилат Йешарим (Путь праведных)»
Рав Реувен Куклин, из цикла «Книга Мишлей»
Эстер Оффенгенден, из цикла «Эшет хаиль — путь к самоосознанию»
Рав Хаим Бурштейн
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Месилат Йешарим (Путь праведных)»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Учение Мусар»
Рав Александр Раскин
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Анализ души»
Рав Цви Патлас, из цикла «Пути жизни»
Рав Шломо Гольдман
Рав Реувен Хаскин, из цикла «Шесть ступеней познания Творца»
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Рав Цви Патлас, из цикла «Пути жизни»
Рав Моше Пантелят, из цикла «Воспитание детей»
Рав Даниель Маршальский
Зачем нужен страх?
Рав Моше Пантелят, из цикла «Уроки Пятикнижия — Дварим, уроки в аудиоформате»
Рав Цви Патлас, из цикла «Пути жизни»
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Еврейское поведение»
Рав Леви Ицхак Риц
Как в нас должен проявляться страх перед Б-гом? Это дрожь, сотрясание, вздрагивание, эмоциональное напряжение? Как научиться трепету? «А теперь, Израиль, чего Господь, Б-г твой, требует от тебя?» Какова цель всех заповедей Торы? Как вести себя перед Царем
Рав Меир Мучник
Домохозяйка не может быть «женой доблестной»? Гимн «Эшет Хаиль» формулирует идеал еврейской женщины? Только этот тип — идеальный? Гимн отрицает ценность красоты вообще? О ком говорит царь Шломо? Что общего между праматерью Леей и Рут?
Рав Яков Гельфман
Рав Яаков Гельфман отвечает на вопросы: почему евреи устрашились Б-га, только перейдя Тростниковое море? Ведь они видели все казни, знаки и чудеса, которые Всевышний явил в Египте, видели, что Он изменил всю природу — и несмотря на это не боялись Его? Есл
Рав Менахем Эпель
Каковы функции космоса и небесных тел? Откуда раби Йеошуа бен-Хананья знал о комете Галлея? Когда он успел осуществить необходимые астрономические наблюдения? Как грандиозность космоса помогает нам выполнить основную задачу нашей жизни?
Рав Яков Шуб
Рав Моше Аксельрод
Что происходит с евреем, у которого мудрости больше, чем добрых дел? Какая мудрость устойчива? Какая мудрость опасна? Как относиться к человеку с талантами Чжоу-гуна, но тщеславному и скаредному? Еврейские мудрецы согласны с Конфуцием?
Рав Александр Красильщиков
Можно ли просить Б-га о богатстве так: «Это нужно не для меня. Это нужно для Тебя. Эти деньги мне нужны, чтобы выполнять заповеди»? Может ли Он в таком случае изменить предначертание и послать богатство? У богатого больше возможностей быть праведным?
Рав Менахем Эпель
Разум играет главную роль в борьбе с дурным началом? Почему же тогда в Мишлей сказано не полагаться на разум? Что значит надеяться на Б-га ВСЕМ сердцем? Человек может сам справиться с дурным началом? Что в руках Небес?
Рав Эльяким Залкинд
Как совместить человеческую самостоятельность и значимость со смирением?
Рав Бенцион Зильбер
Б-г творит чудеса только для совершенных праведников? Чем плохо самоуничижение? Кто мы вообще такие, чтобы для нас творили чудеса? Как быть несовершенному человеку?
Рав Меир Мучник
Вопрос, где находится Всевышний, некорректен? А где находится наш мир? Что означают выражения типа «Б-г везде» или «на небесах»? У Него — Своя орбита вокруг Земли? Что значит: одна нота «выше» другой?
Рав Эльяким Залкинд
Чтобы народ боялся его?
Рав Меир Мучник
Откуда берутся благородные помыслы?
Рав Яков Шуб
Куда тащить дурное начало?
Рав Реувен Куклин
Где граница между ощущением собственного достоинства и высокомерием?
Рав Реувен Куклин
Сила моя и крепость руки моей доставили мне богатство это?
Рав Овадья Климовский
Как сделать так, что бы движущей силой развития был всё-таки не страх, а что-то более приятное?
Рав Бенцион Зильбер
А если он нарушает субботу публично? А если он сам не обрезан?
Рав Ашер Кушнир
Я изучаю каббалу уже лет 5…
Рав Реувен Куклин
Что делать зимой одному в тайге без пищи, крова и оружия?
Рав Реувен Куклин
Я долго думал, размышлял и пришел к выводу…
Рав Овадья Климовский
Человек рожден для тяжелого физического труда?
Рав Берл Набутовский
Каков первый шаг к подчинению самому себе?
Рав Реувен Куклин
Меня этому никто никогда не учил?..
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся праведник и бааль-мофет (чудотворец), один из духовных лидеров поколения. Происходил из старинного раввинского рода выходцев из Испании.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Учился в ешиве г. Радина у р. Исраэля-Меира Акоэна (Хафец Хаим), а затем в ешиве Слободки у р. Натана-Цви Финкеля (Саба из Слободки).
Рав Исраэль Салантер, из цикла «Ор Исраэль»
Жизнь основателя движения мусар
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
«Что прежде был Петербург? Пустыня. А теперь же это — Бердичев!»
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Родился шестнадцатого адара 5515 /1755/ года в немецком городе Фёрде, в Северной Рейн-Вестфалии
Залман Симха Левин
Статья Залмана-Симха Левина о раве Бенционе Зильбере
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель, знаток сокровенной мудрости и поэт. Раби Элазар бар Моше Азкари
Рав Цви Вассерман
Однажды, когда мудрецы сидели под кровом Бет Гурия в Иерихо, раздался Небесный Голос: "Здесь находится человек, достойный, чтобы Шехина пребывала на нем, наравне с Моше, только современники его этого не заслуживают". И взоры всех обратились на Гиллеля.
Рав Исраэль Салантер, из цикла «Ор Исраэль»
Один из первых учеников рабби Исраэля Салантера
Рав Александр Кац, из цикла «Хроника поколений»
Биография прозелита, который был пророком в период Первого храма. Он спрятал своих друзей, которых хотела казнить царица Изэвель
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Раби Авраам-Йешая бар Шмерияу-Йосеф Карелиц
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Аман решил расправиться с Мордехаем, истребив вместе с ним всю еврейскую общину страны, и он получил на это разрешение царя
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Рав Арье (Лев) Кацин
Рав Арье Кацин
Талмуд утверждает, что «радость — это разрешение сомнений!» В этом состоит внутренний смысл заповеди «стереть Амалека», писал рав Гедалия Шор.
Рав Бенцион Зильбер
Ведь он был их современником?
Гади Поллак
Рав Носон Шерман,
из цикла «Эпоха и чудо»
Лик Б-жий был сокрыт от людей во времена пророков
Рав Яков Шуб
Рав Яаков Шуб отвечает на вопросы: коронавирус распространяется; неужели действительно ничего нельзя сделать? Может быть, у вас есть более продуктивные идеи, чем просто сидеть сложа руки и ждать? Чему может научить пример Мордехая?
Рав Овадья Климовский
Она же была праведница и пророчица!
Рав Арье (Лев) Кацин
Рав Йосеф Б. Соловейчик
В реальных ситуациях нужен женский ум, а не мужские теории.
Рав Реувен Пятигорский
Став главой правительства, Аман вознамерился уничтожить «оппозицию», вдохновителем которой — в его глазах — был еврей Мордехай. А заодно уничтожить и всех евреев.