Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Рош а-Шана есть день суда для жизни в этом мире, момент смерти человека есть день суда для него, ибо душа его подвергается суду относительно жизни в том мире, который есть мир душ
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Почему о воскресении мертвых не написано в Торе открыто?
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Израиль по сущности своей обладает ступенью формы, поэтому и грех их двойной – в силу формы, ибо это вторая ступень после плоти
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Исправление мира состоит в раскрытии царства и единства Всевышнего и зависит от исправления общины Израиля. Основная идея здесь в том, что лишь народ Израиля — единый народ на земле — является сосудом для раскрытия единства Творца
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Праведники, которые уже умерли, восстанут сразу по прошествии сорока лет после собрания рассеяния
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Первый человек, если бы он не согрешил, то вошел бы в своем теле в тот мир, который есть вечный шаббат
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Разница между этими трапезами в дни Машиаха и наслаждением от сияния Шхины в будущем мире
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Мы уповаем на дни Мошиаха не из-за обильных урожаев и богатства и не для того, чтоб нам ездить верхом на скакунах или пить вино из драгоценных кубков, как полагают неразумные.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Будущий мир — нет в нем тела и плоти, но лишь души праведных, без тела. Раз нет там телес, то нет ни еды, ни питья, ни всего того, что нужно человеческим телам в этом мире.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Избавление Израиля произойдет неестественным путем, оно будет заключаться в совершенстве творения в будущем мире, когда мир будет полностью исправлен, вернувшись в то состояние, в котором он был сразу после сотворения его Всевышним
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Любое раскрытие в творении сообразуется с уровнем человека. В дни прихода Машиаха духовный уровень народа будет максимальным.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Устранение ига царств, экономическое изобилие и душевный покой дадут возможность Машиаху обучить весь народ Торе
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Взгляды на роль чудес в укреплении веры и на свободу воли человека во времена Машиаха
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
О роли Машиаха из потомков Йосефа и его отличии от Машиаха из дома Давида, который из потомков Йуеды. Корни этого можно проследить, в том числе, в недельной главе Ваигаш
Рав Йоэль Шварц
У многих в связи с Катастрофой появились сомнения в справедливости Божественного управления и в самом Его существовании. С вопросом «почему праведнику часто приходится плохо» люди обращались к Б-гу во все времена.
Редакция Толдот
Иерусалим — духовный центр мира. В нем расположены десять пригоршней красоты… Один из красивых людей Иерусалима
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
По мнению Рамбама, в дни Машиаха естественный ход событий не нарушится, а законы природы не изменятся. Как воспринимать пророчества о волке и агнце, возлежащих рядом.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Избавление начнет появляться благодаря тяге душ Израиля к пробуждению. Так как Машиах заключает в себе все души Израиля, он исправляет их, то и у двух этих аспектов в душе каждого еврея есть свой Машиах — совершенный человек, обетованный для их Избавления.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Секрет Машиаха и поколений эпохи прихода Машиаха в том, чтобы «переворачивать» тьму во свет, зло в добро. Это исправление зла происходит в том числе с помощью тшувы
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Всё руководство нашим миром, и то, что касается суда над делами наделенных свободой воли, и то, чему должно произойти с миром и сотворенными в нем, производится в том же порядке, как и в земном царстве
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Об объединении Израиля посредством единения дома Эфраима и дома Давида в эпоху Машиаха и о том, как это единение способствует Избавлению
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Целью творения является человек, структура которого включает в себя все компоненты сотворенного мира, всего, что существует в нем
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
После греха с золотым тельцом открылось Моше Рабейну высшее откровение, которого он не удостоился в момент дарования Торы на Синае
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
О порядке Высшего надзора и управления за жизнью человека в контексте общего надзора
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Круги и прямые линии, которые указывают на абсолютно разные типы Б-жественного управления
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Ортодоксальные евреи возражают против любых нововведений и изменений в принципе, а помимо этого они подробно объясняют, почему им не нравятся те или иные конкретные реформы
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
В разные эпохи и в разных странах у евреев были приняты — и сейчас приняты — различные типы головных уборов.
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
В прежние времена еврей либо сам для себя производил убой скота и приготовлял кошерное мясо, либо пристально наблюдал за работой шохета. В наши дни мы полагаемся на гарантии именитых раввинов, удостоверяющих своими печатями.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
О принципах Высшего управления низшими мирами и качествах Творца, которыми Он осуществляет это управление
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Мы производим нашим детям обрезание на восьмой день после рождения, как сделал Авраам со своим сыном Исааком, — за исключением тех случаев, когда ребенок рождается чересчур слабым и врачи советуют отложить обрезание на более поздний срок
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Трубный звук разносится по всей Вселенной. Сонмы ангелов, слетающиеся к подножию Г-споднего трона, трепещут при этом звуке.
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Приятно видеть, как рекламные агентства изощряются ради прославления иудаизма; однако обычно эти агентства ориентируются на простые, неизощренные умы
Доктор Джеральд Шредер
Мнимое противоречие Торы и научного подхода к Творению
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Луна, свет которой пробивается сквозь ветви, предупреждает об изменчивости судьбы.
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Возрождение религиозности среди американского еврейства — это скорее социальная перемена, чем религиозная или интеллектуальная
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
О таких специфичных еврейских законах, как законы пищи, одежды, еврейского дома. Зачем они нужны?
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Девятый день месяца Ав падает на июль или на август. Обычно в это время в городах гораздо меньше людей, чем в другое время года.
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Второй Храм возродил еврейскую жизнь в Палестине, но многие евреи остались в Вавилоне
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Шабат — это прежде всего способ самовыражения еврейского сообщества, неумирающий коллективный жест, приковывающий к себе внимание
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Символический язык иудаизма до сих пор живет, как он жил многие столетия назад, и до сих пор он определяет поведение миллионов людей
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
У евреев, разбросанных по всему миру, так долго живших в рассеянии и до недавнего времени мало общавшихся между собою, нет единого религиозного центра
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Нет никакого сомнения, что в мире более чем достаточно лицемерия и ханжества, и нередко пустое словоблудие принимается за истинное благочестие.
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Седьмой день священ: он ознаменовывается изменениями в одежде, в пище, в том, что мы делаем, и в том, как мы молимся Творцу
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Кого считать евреем? Результаты дискуссии в израильском обществе.
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Танах звучит выразительно и сильно на всех языках, однако ни для кого он не звучит так, как для евреев
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Уничтожение квасного и употребление в пищу мацы — лепешек, испеченных из муки без дрожжей — это главные символы Пасхи. Все это накладывает заметный отпечаток на жизнь семьи.
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Приобщение к иудаизму отнюдь не требует отказа от современности
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Вместо того чтобы сделаться египетскими скотоводческими баронами, многочисленные потомки Иакова сохранили свою самобытность и стали чем-то вроде нации среди другой нации
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Книга, которая для многих американских и советских евреев стала путеводителем в мир иудаизма
Рав Яков Круг, из цикла «Беседы о реальном мире»
Рав Арье Кацин
Рав Шломо Гольдман
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Мысли о Б-ге и о человеке»
Рав Реувен Хаскин
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопрос: что значит «Благой и Творящий благо»? Можно ли быть «благим», не творя благо? В чем заключается высшее благо? В чем суть практически всех человеческих занятий и профессий?
Рав Мендель Агранович
Рав Моше Якубов, из цикла «Предания из глубины веков»
Эстер Оффенгенден, из цикла «Теилим — Книга Псалмов»
Рав Давид Аарон
Рав Мендель Агранович
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Есть разные виды праведников. Бывают праведники, которые «делают благое» , а есть, которые благого не делают.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицахака Зильбера на недельную главу «Мецора»
Рав Ефим Свирский
Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткое содержание раздела и несколько комментариев из сборника «Тора на все времена»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Все три предмета — кедровая ветвь, шерсть и иссоп, — связанные в одно целое красной нитью, символизируют весь диапазон органической жизни
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Тот, кто входил в Святая Святых, должен был соответствовать высочайшему духовному статусу этого места. В противном случае такого человека ждало наказание.
«Оцарот»
В нашей главе описаны виды проказ