Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Ложь


23.05.21 — Рафоэль Шустер: «Вся правда про детское враньё» (через Zoom, ссылка в описании)

Редакция Толдот

Стремись к истине 24. Мудрость этого мира

Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине»

Мысль человека вызвала переворот в мышлении и в культуре, вознося человека на недосягаемую высоту, открыла перед ним непредвиденные горизонты… Великий прогресс человечества находит свое выражение в презрении к истинным мудрецам

Сила речи

Рав Пинхас Гольдшмит

Речь — это то, что выделяет человека из мира животных. Человек называется «говорящим». Говорящее существо — это человек

Даат тфила 66. Тринадцать принципов веры есть основная форма реальности

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Когда человек строит свой мир на фундаменте основ веры, реальность его жизни присоединяется к реальности воли Творца. Когда само строение его мира, само его восприятие реальности истинно, он имеет долю в Грядущем мире.

Если бы у Геббельса был Фейсбук

Батшева Эскин

Социальные сети контролировать гораздо сложнее, нежели обыкновенные интернет-сайты. В отличие от СМИ, контент может попадать пользователям без проверки фактов и без редакторской оценки.

Еврей среди других религий 2. Современная полемика. Краткое содержание

Дж. Сигал, из цикла «Еврей среди других религий»

Христианские миссионеры проповедуют, будто Ева подумала, что зачала сверхъестественным образом от Бога и родила Мессию — так христиане говорят и о Марии.

Месилат Йешарим 18. Об элементах качества «чистота» часть 7. Клятвы и ложь

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»

Лживые слова — это тоже дурная болезнь, очень распространенная среди людей. Однако есть в этом различные ступени.

Врата святости 12. Часть 2. Врата пятые: о запрещённых качествах

Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»

Тот, кто срамит другого, награждает его дурным прозвищем и возвышается в позоре товарища, — спускается в Геhином

Об истине и лжи в похвале

Рав Симха Коэн, из цикла «Еврейский дом»

Наши мудрецы установили: «Всякая ложь запрещена, но можно изменять вещи, чтобы водворить мир между человеком и его ближним».

Пути мира и добра 11. Отдаляться от лжи

Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра»

Даже достоверной, но негативной новостью делиться не следует. Разрешается использовать язык сравнений и рассказывать притчи.

Неудачная покупка

Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма»

Существуют ситуации, при которых не стоит говорить людям правду. Например, если приятель сделал неудачную, на наш взгляд, покупку, которой он сам чрезвычайно доволен. С другой стороны, если заранее можно предотвратить приобретение дорогой или некачественной вещи, необходимо предупредить приятеля.

Дерех эрец 18. Обязанность изменять слова во имя мира между людьми

Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец»

Насколько велик и важен мир между людьми можно судить по тому, что, при всей предосудительности лжи, ради мира Тора разрешила даже иногда изменять слова при пересказе. Таковы пути установления мира: избегать всего, что может нарушить единство между человеком и его ближним, между мужем и женой, повредить любви между ними, даже в самой малой степени. Это правило мы можем учить из того, как сам Всевышний изменил слова Сары, передавая их Аврааму. Она сказала (услышав известие, что у нее будет сын): «…вот и господин мой (Авраам) стар», а Всевышний передал Аврааму, будто она сказала: «…и я состарилась» (Берешит 18:12,13). Всевышний, будь Он благословен, сделал это, чтобы избежать всякой возможности обиды (см. Раши там). Подобным же образом Талмуд разрешает говорить о некрасивой невесте, что она красива, а о неудачной покупке — что она удачна (Ктубот 17а). Братья Йосефа придумали то, чего не было, беспокоясь о мире между ними и Йосефом. Они сказали ему: «Отец твой завещал перед смертью, говоря: Так скажите Йосефу: Прости, молю тебя, вину братьев твоих…» (Берешит 50:17). Объясняет Раши, что Яаков не говорил всего этого, ибо он не подозревал Йосефа в том, что тот станем мстить братьям за причиненное ему зло. Из этого эпизода мы выводим, что изменить слова во имя мира может даже тот, кто непосредственно заинтересован и участвует в деле, а не только стороннее лицо. Талмуд говорит, что отступление от фактов во имя мира — мицва, а не просто нечто разрешенное (Йевамот 65б)

Недельная глава Тецаве 2

Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»

Краткое содержание раздела и несколько комментариев из сборника "Тора на все времена"

Пути праведников. Ложь

Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»

Ложь, даже безвредная, ненавистна пред Всевышним.

Речь, пророчество и пустословие

Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной»

Функция речи аналогична функции размножения: в нижнем мире тело производит на свет потомство, физическое существо в образе ребенка. У высшего мира, головы, другая «продукция» — слова, речь. Если дети — это внешнее проявление жизнедеятельности родительского тела, то слова — внешнее выражение мыслительной деятельности говорящего.

Девятая заповедь. «Искорени зло из своей среды»

Рав Ефим Свирский, из цикла «Десять заповедей, услышанных евреями у горы Синай»

"Не отзывайся о своем ближнем ложным свидетельством".

Мы только что поженились, а муж уже врет мне и обсуждает нашу семью с друзьями…

Ципора Харитан

Муж обсуждает нашу семью со своими друзьями — разве так должно быть в еврейской религиозной семье? Почему один из супругов говорит другому неправду? В каких случаях разрешено немного отойти от истины? Какая ложь недопустима?

Пока ребенок сладости крадет, а потом что будет?..

Ципора Харитан

«У вашего сына каждый день — день рождения?» Как быть, если одноклассники шантажируют ребенка, требуя денег? Что происходит в этой школе? Когда ребенок дорастет до разговоров о моральных принципах? А пока что делать?

Не знаю, что предпринять, чтобы помочь тринадцатилетней дочери перестать лгать мне...

Ита Минкина

Можно ли шадхану обманывать? Хаей Сара

«Оцарот»

История о религиозном молодом человеке, который отказался вступать в брак из-за тестя.

О порядке и законах проведения пасхального Седера Читать дальше

Седер

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»

Слово «седер» означает порядок. Пасхальный вечер проводится согласно установленному нашими мудрецами порядку. Надо уделить внимание не только взрослым гостям, но и детям, чтобы они не скучали.

Пасхальная Агада

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»

Тора заповедала ежегодно рассказывать об Исходе из Египта. Поэтому за праздничным столом мы читаем Пасхальную Агаду — специальный сборник текстов и молитв. Иллюстрированные сборники Агады очень ценятся в мире иудаики.

Законы пасхального седера

Рав Бенцион Зильбер

В каждом поколении

Рав Реувен Пятигорский

В каждом поколении есть свой Египет, как физический, так и духовный. И в наши дни есть те, кто хотят поработить нас, подчинив своему образу жизни. Поэтому надо помнить о главной цели Исхода — осознании веры в Творца.