По тегам: Мудрость
С помощью мудрых
Рав Ноах Вайнберг
Из уроков гаона рава Ноаха Вайнберга, благословенна память о праведнике, главы ешивы «Эш а-Тора» в Иерусалиме
Царица Суббота и ее подданные 27. Вдова и ветер
Саймон Сертнер, из цикла «Царица Суббота и ее подданные»
Вдова, которая просила взаймы, поделилась хлебом с бедными. Что случилось после того, как ветер унес последнюю крошку?
Пиркей дераби Элиэзер 10. Качества раби Элиэзера и других мудрецов Мишны, необходимые для сохранения Торы
Раби Элиэзер бен Орканос, из цикла «Пиркей де-раби Элиэзер»
Не всегда изучение Торы приводит к праведности: «Если удостоится — Тора станет для него эликсиром жизни, а если нет — смертельным ядом»
Примите мужа таким, как есть
Теила Абрамов
Баит — это «дом», а слово акерет образовано от икар — «корень», или «суть», из чего следует, что женщина — стержень, суть дома, важнейший его компонент. Кроме того, акерет близко к слову окерет, что значит "[она] выкорчевывает». Итак, жена может быть опорой семьи, а может быть и ее разрушительницей.
Южная Корея в поисках еврейского секрета
Батшева Эскин
За последние полвека в Южной Корее было издано около двух миллионов книг с названием «Талмуд». А несколько лет назад по всей стране стали открываться частные образовательные центры «Хаврута». Неужели корейцы всерьез заинтересовались Устной Торой?
Великие в скромности
Рав Ханох Теллер, из цикла «Рассказы Ханоха Теллера»
Кровавый навет в Алеппо и мудрый учитель Салим
Пиркей дераби Элиэзер 9. Рабан Йоханан бен Закай
Раби Элиэзер бен Орканос, из цикла «Пиркей де-раби Элиэзер»
Раби Йоханан бен Закай получил эпитет «рабан» — глава поколения — должность, которую до и после него занимали рабан Шимон бен Гамлиэль и рабан Гамлиэль бен Шимон — великие мудрецы Торы, ведущие свое происхождение от царя Давида
7 еврейских секретов успешного бизнеса
Батшева Эскин
«Всё, что мне было необходимо для ведения успешного бизнеса, я узнал в еврейской школе…»
Пиркей дераби Элиэзер 63. Завещание великого раби Элиэзера
Раби Элиэзер бен Орканос, из цикла «Пиркей де-раби Элиэзер»
Наставления, которые дал раби Элиэзер перед своим уходом. Последняя глава из Пиркей дераби Элиезер
Еврейские притчи. Богатство истинное и мнимое
Симха Горелик
Кто богаче — крестьянин или миллионер? Как не прогадать и успеть забрать всё самое ценное из царской кладовой? И самое главное — где же спрятаны настоящие сокровища? Об этом предлагает задуматься еврейская притча, в которой главное содержится не в тексте, а в подтексте…
Космический корабль «Вавилон-1»
Симха Горелик
Каббалист XVIII века раби Йонатан бар Натан-Нета Эйбешиц в своем труде «Тиферет Йонатан» (глава Ноах) описал вавилонское строение как стартовую площадку для летательного аппарата. Ведь как человечество могло обрести уверенность в том, что никакой потоп их не уничтожит?
Мусар Дома Учения в Кельме 50. Мышление и чувство (часть II)
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Кто мудрец? — Видящий нарождающееся
Мусар Дома Учения в Кельме 49. Мышление и чувство (часть I)
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Почему в природу человека не заложен страх перед смертью? Ведь желание жизни очень сильно — отчего же человек беспокоится о своем пропитании в нижнем мире, но совершенно не волнуется о том, что произойдет с ним после его кончины?
Мусар Дома Учения в Кельме 45. Обретение мудрости
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Изучение мудрости совершенно отделено от практических действий, и человек может обрести ее только через мысленные образы
«ВАЯКЕЛЬ» («И СОБРАЛ»), «ПКУДЕЙ» («ИСЧИСЛЕНИЯ»)
Рав Бенцион Зильбер
На этой неделе мы читаем две главы, последние главы «Шмот», второй книги Пятикнижия: «Ваякель» («И собрал») и «Пкудей» («Исчисления»)
Мусар Дома Учения в Кельме 32. Тора — дарование с Небес
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
В Торе есть несколько заповедей, свидетельствующих о том, что некое событие непременно произойдет в будущем
Мусар Дома Учения в Кельме 48. Мудрость жизни (часть I)
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Тора стремится к исправлению человека, даже если он злодей
Мусар Дома Учения в Кельме 43. Этот мир — «преддверие» (часть 4)
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Человек был создан для испытаний, а этот мир разъясняет основы нашей веры
Мусар Дома Учения в Кельме 38. О празднике Песах
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Если деньги не имеют ценности в глазах человека, то занятие благотворительностью вовсе не свидетельствует о широте его души.
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 23. Оклеветанный министр
Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов»
Министр иностранных дел, который пытался сместить министра финансов под надуманным предлогом, потерпел крах
Мусар Дома Учения в Кельме 46. Размышления души
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
В обычае заурядных личностей — подражать известным и состоятельным людям. То, что любят богатые, считают существенным для себя и остальные, а незначительным в глазах зажиточных пренебрегают и сердца бедняков.
Мусар Дома Учения в Кельме 42. Этот мир — «преддверие» (часть 3)
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Если человек видит нарождающееся и заботится о своем уходе из нижнего мира, то это свидетельствует о том, что его сердце хранит образы мудрости
Мусар Дома Учения в Кельме 37. Мудрость на просторах земли
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Увидев стол или стул, сделанный искусным ремесленником, даже самые заурядные люди спросят: что за выдающийся мастер изготовил эту вещь? Однако никто не спешит выяснить, кто же сотворил весь этот необъятный изумительный мир и для какой цели он был создан?
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 22. Две истории о раби Элияу Хаиме Майзеле
Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов»
Кража белья как демонстрация талмудической мудрости
Мусар Дома Учения в Кельме 28. Из плоти своей узрю я Б-га
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Маленький ребенок радуется пустякам. Со временем он умнеет, душа его становится более чувствительной.
Царица Суббота и ее подданные 15. Золотые монеты и уговор
Саймон Сертнер, из цикла «Царица Суббота и ее подданные»
Жадный разносчик, которому не удалось обмануть меламеда
Царица Суббота и ее подданные 9. Принцесса и раби Йеошуа
Саймон Сертнер, из цикла «Царица Суббота и ее подданные»
История об одном из мудрецов эпохи Талмуда. Блестящая мудрость в убогом сосуде или царское вино в металлическом кувшине?
Уроки знания 57. Исключительная важность прислуживания мудрецам Торы
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Сын Израиля не сможет стать великим в мудрости и боязни греха, если не станет великим в Торе
Стремись к истине 26. Как углубленно изучать мусар
Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине»
Каждое строение нуждается в фундаменте, и чем выше здание, тем в более крепком фундаменте оно нуждается
Стремись к истине 24. Мудрость этого мира
Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине»
Мысль человека вызвала переворот в мышлении и в культуре, вознося человека на недосягаемую высоту, открыла перед ним непредвиденные горизонты… Великий прогресс человечества находит свое выражение в презрении к истинным мудрецам
Шем Олам 24. Новейшие изобретения и вера
Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»
Если действительно каждое из прежних поколений превосходит мудростью последующие, то как возможно, что в наше время открыты многие вещи, которые не были открыты при жизни прежних поколений?
Уроки знания 56. Мудрость Торы воспринимается только благодаря прислуживанию мудрецам
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Мелководное течение на ровной поверхности легко ограничить и направить в любую сторону. Но если вода с силой бьет вверх из глубокого подземного источника, ее уже невозможно ограничить руслом или отклонить в сторону.
Царица Суббота и ее подданные 17. Каково быть бедным
Саймон Сертнер, из цикла «Царица Суббота и ее подданные»
Бедный многодетный сапожник и скупой богач
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 16. Раввин-зеленщик
Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов»
История о великом Мааршале и скромном зеленщике, который стал его преемником на раввинском «троне»
Глава «Пинхас». И еще раз о власти
Рав Бенцион Зильбер
Внимание: за пределами Израиля читают главу «Балак». Как известно из предыдущей главы, Билам посоветовал Балаку повредить евреям в глазах Всевышнего, соблазнив их дочерьми Моава. Замысел удался, Всевышний наказал евреев эпидемией, которая унесла двадцать четыре тысячи жизней. Эпидемия прекратилась благодаря вмешательству Пинхаса. Пинхас заколол копьем Зимри, предводителя одного из домов колена Шимона, и девушку Козби, дочь мидьянского правителя Цура, в момент совокупления. Нынешняя недельная глава начинается стихом: «И говорил Г‑сподь Моше: Пинхас… отвратил ярость Мою от сынов Израиля, вступившись за Меня среди них…»(Бемидбар, 26:10-11). Всевышний вознаграждает Пинхаса и готовит наказание мидьянитам, которые вместе с Моавом чинили козни Израилю. Он приказывает евреям вступить с Мидьяном в войну и разгромить его. Перед войной евреи по приказу Всевышнего должны заново пересчитать народ, чтобы выяснить, сколько людей уцеле ло после мора. Всевышний предупреждает Моше о его скорой смерти и назначает Иеошуа бин Нуна преемником Моше. Завершается глава изложением заповедей об обязательных общественных жертвоприношениях.
Уроки знания 54. Величие наших мудрецов
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Раби Элазар, раби Шмуэль бар Нехмани, раби Янай и раби Аха бар Яаков
Даат тфила 150. Суть качеств
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Для мудреца Торы — совершенного и приобщенного к миру идей, к Торе, — качества характера являются одеяниями
Даат тфила 147. Ограда для Торы — исправление порока «сознания зла»
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Необходимость делать ограду для Торы
Уроки знания 47. На всех путях твоих знай Его
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Только в человека заложена способность индивидуального развития, подъема по бесконечной лестнице совершенствования. Особи никакого другого вида земных творений не различаются между собой столь разительно, как люди.
Даат тфила 141. Даат: постижение истинности вещей
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Умение присоединиться к истинной реальности требует умения отделять эту реальность от сущностей воображения и лжи
Даат тфила 149. Законы знаний (деот)
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Отношения между человеком и Творцом — внутри человека, поскольку они относятся к разумной душе. А отношения между человеком и его ближним — снаружи, они относятся к нижней, животной душе.
Даат тфила 146. Сила знания зла отрывает дух человека от разума
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Сила охлаждения и остывания, предотвращение эмоционального возбуждения человека от восприятия мудрости и рассудка (хохма и бина) в его сознании (даат). Отрыв структуры духа — руах — от разума, мозга. Эта сила — насмешничество.
Даат тфила 144. Любовь и страх — силы принятия Устной и Письменной Торы
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Страх есть сила восприятия Письменной Торы, а любовь — Устной
Даат тфила 140. Суть греха Древа познания
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Сила зрения соединяет видимую вещь со всей мощью ощущения жизни. Посредством видения греха, человек соединился с материей и опустился со своей вечной духовной ступени.
Даат тфила 148. Мудрецы устанавливают ограду для Торы
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Полномочия мудрецов, установивших постановления, и причины этих постановлений
Даат тфила 145. Предел даат бина — Устная Тора
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Истоки Устной Торы. Почему в молитве «Шма» не упоминается награда за исполнение заповедей.
Даат тфила 142. Даат (осознание) — соединение разума с духом
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Сердце есть место пребывания духа в человеке. Чувства любви и страха — основные силы в нем.
Даат тфила 139. Осознание мудрости и понимания
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Бина — это постижение смысла и содержания реальности, воспринятой посредством хохмы
Уроки знания 40. Начало пути великого человека
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Рабби Акива является примером человека, который поднялся до духовных высот. Первопричиной стали ответы на, казалось бы, элементарные вопросы.
Где Тора?
Журнал «Мир Торы»
Постичь Творца в этом мире непросто. Но пользуясь правилами, которые были установлены нашими мудрецами, можно найти Его присутствие в будничной жизни.
Корах. Заслуги мудрых жен
Рав Бенцион Зильбер
Глава рассказывает о мятеже против Моше и Аарона, поднятом Корахом. Корах — один из самых богатых людей в истории, еврей знатного происхождения, двоюродный брат Моше, знаток Торы — недовольный скромным положением, которое он занял в общине, обвинил Моше в узурпации власти и заявил, что все евреи равно святы и потому не только коэны, но все сыны Израиля имеют право на служение в Храме. К «борцу за справедливость» присоединилось двести пятьдесят человек. Моше предложил, чтобы Корах и его сторонники вознесли перед Всевышним воскурение, каждый — на своем совке, и чтобы то же сделал Аарон, а Б-г укажет, кто из них делает это по праву. Всевышний разгневался и хотел уничтожить всю общину, но благодаря мольбам Моше и Аарона наказание пало только на мятежников и их семьи.
Хешбон аНефеш 20. Краткие изречения о сути 13 возвышенных качеств
Рав Мендель Лефин из Сатанова, из цикла «Хешбон Нефеш»
Уроки знания 37. Мудрость, Понимание, Знание
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Отсутствие Знания, даже если в руках человека есть все, свидетельствует о его бедности, а наличие — обогащает и приводит к счастью
Уроки знания 20. Песнь
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
В будущем Моше и сыновья Израиля вознесут эту Песнь, и в этом содержится намек на воскрешение мертвых
Уроки знания 15. Раскаяние
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Почему евреи не поверили в сказанное Торой о том, что грешник может раскаяться, и ему будет даровано прощение?
Хешбон аНефеш 3. Послание мудрости и мусара
Рав Мендель Лефин из Сатанова, из цикла «Хешбон Нефеш»
Уроки знания 35. Материя и форма
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Форма мудрости, которой человек обладал прежде, менее значима, чем та, что обретается с течением времени
Уроки знания 18. Уровень человека
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Сущность проклятия Билама
Уроки знания 13. Забывание и воспоминание
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Хешбон аНефеш 2. Вступление
Рав Мендель Лефин из Сатанова, из цикла «Хешбон Нефеш»
Человек — самое возвышенное Б-жественное творение на земле, созданное Всевышним «по Его образу и подобию». Наше великое предназначение — стать участниками завершения процесса мироздания.
Даат тфила 72. Благословение падает только на скрытое от глаза
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Зрительное восприятие может поработить человека так, что в его внутреннем мире не остается возможности судить о сущности и духовном корне реальности, которую он видит
Врата Света 4. Сколь же труден поиск этого ценнейшего сокровища – ключа трепета перед Небесами!
Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света»
Основы Знания 2
Рав Моше Розенштейн, из цикла «Основы Знания»
Мудрость трепета перед Б-гом, то есть мудрость Мусара, – это единственная мудрость в мире, поистине достойная называться мудростью
Исследователь и каббалист 8.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Порядок постижения мудрости и тайны, связанные с Именем Творца
Врата Света 6. Особая обязанность изучения Мусара в наше время
Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света»
Все великие мудрецы и праведники, которые столь настойчиво рекомендовали изучать мудрость трепета перед Всевышним и Мусар, относились к прежним поколениям Знания Б-га, Торы и трепета
Врата Света 1. Об изучении мудрости трепета перед Б-гом и Мусара
Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света»
Для чего деньги в руке глупца? Чтобы приобрести мудрость, когда нет разумеющего сердца
Живи Верой 13. Царство Небес против «царя старого и глупого»
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Векторы действия дурного начала
Даат тфила 1. Знание молитвы. Имя. Задача человека при назывании имен
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Дерех Твунот 1
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Твунот»
Есть у человека возможность выбора: стать мудрым и познать или остаться пустым, безо всякой мудрости, хотя и даны ему сердце и разум
Живи Верой 15. Машиах – это полный покой в соединении аспектов «Давида» и «Шломо»
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Тот, кто видит во сне Давида, видит качество благочестия, а тот, кто видит Шломо, видит мудрость
Исследователь и каббалист 9
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Когда евреи забывают Тору, их духовный потенциал поддерживается праведниками
Сын царя: мудрость и наставления
Рав Лейб Минцберг
Человек только сейчас вгляделся в эти вещи и заново подошел к тому, чтобы принять решения, которые его обязывают, и взял на себя служение Вс-вышнему, благословенно Его Имя, и принял на себя Царство Его
Стремись к истине 7. Сила правдивого видения
Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине»
Творец не пожелал открыть Моше всю правду. Потому при всей мощи своей мудрости Моше-рабейну ошибся в одной тонкости.
Уровень человека 56. Пути искупления. Глава 9
Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»
Не отказавшись от корня греха, человек и от греха не сможет отказаться по-настоящему. И всю жизнь он будет бить себя в грудь, выражая сожаление о содеянных поступках.
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 9. Как Виленский Гаон уличил лжесвидетелей
Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов»
Один нечестивец с корыстной целью нанял лжесвидетелей, чтобы обвинить честную женщину в измене… Дело дошло до рабби Элияу, Виленского Гаона
Дерех Хаим 120. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:6
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Тора приобретается исполнением сорока восьми требований. Среди них: постоянное изучение; восприятие на слух; проговаривание вслух; понимание сердцем; разум сердца; страх; трепет; скромность; радость; чистота.
Мир верующего
Рав Шломо Вольбе
События Шестидневной войны заставили многих светских евреев задуматься и начать интересоваться своими корнями, искать ответы на сложные вопросы в еврейской традиции. В государстве Израиль впервые началось массовое движение тшувы. Предлагаемая вашему вниманию книга представляет собой собрание газетных статей и лекций рава Шломо Вольбе, благословенна память о праведнике, адресованных офицерам, жителям кибуцев и ученикам первых ешив для «баалей тшува»1. Сборник был опубликован анонимно, как и все остальные труды рава Вольбе, кроме «Алей Шур». Первоначально книга называлась «Бейн шешет ла-асор» — «Между шестью и десятью». Это первый перевод книги на русский язык, сделанный специально для журнала «Мир Торы»
48 путей к мудрости
Рав Ноах Вайнберг
Дерех хаим 125. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:8
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Мудрость человек должен приобретать, как и богатство. Поэтому мудрецом на святом языке называется «тот, кто приобрел мудрость»
Рассказы из жизни еврейских мудрецов 4. Диспут с караимами
Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы из жизни еврейских мудрецов»
Глава Корах
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Вместо проваливания в тартарары толпы евреев и последующей летальной эпидемии среди тех, кто не успел провалиться, — одно компромиссное назначение на второстепенный пост: чем не замечательный вариант?
Пути мира и добра 17. Отношение к мудрецам и старцам
Рав Ицхак Сильвер, из цикла «Пути мира и добра»
Эти заповеди не ограничены временем или местом. Детей также нужно приучать уважать мудрецов, рассказывая им, насколько важна эта заповедь.
Дерех хаим 123. Комментарий Маараля на Пиркей Авот. 6:6 (продолжение 3)
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Каждый, кто изучает Тору и выбрасывает ее из памяти, подобен женщине, которая рожает и хоронит
Дерех Хаим 115. Комментарий Маараля на трактат Авот. 6:1
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Всякий, кто занимается Торой ради нее самой, удостаивается многого. Более того, ему подобает владеть всем миром.
Дерех Хаим 113. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:25
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Три этапа — Писание, Мишна и Талмуд — не являются совершенно независимыми, как все остальные этапы человеческой жизни. Писание помогает изучению Мишны, а Мишна — изучению Талмуда.
Дерех Ашем 2. Предисловие автора
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги»
Дерех Хаим 83. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:26
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Обучаться Торе следует у пожилых мудрецов, знания которых подобны зрелому вину. Числовое значение этого слова не случайно эквивалентно значению слова «секрет».
Дерех Хаим 75. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:18
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
На изучение Торы не влияют обстоятельства. Только воля человека позволит стать ему ученым евреем, верным Творцу.
Дерех Хаим 106. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:18
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Десятью речениями был сотворен мир. Нарушение заповедей уничтожает все имеющиеся духовные миры.
Дерех Хаим 96. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:10
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Ложь является несуществующей. Философская концепция истины.
Разъяснение стиха: «Вот родословие неба и земли…»
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Тора не просто так рассказывает нам о сотворении мира и первого человека. Целью этой информации является доведение нас до совершенства.
Дерех Хаим 73. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:16
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Глава Ваякель—Пикудей
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Почему Всевышний выбрал именно Бецалеля на роль руководителя строительством Храма? О духовном смысле огненных моделей сосудов.
Дерех Хаим 84. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:27
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Почему Моше благословил колена в конце своих дней
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Предсмертное желание праведника угодно Б-гу. Многочисленные примеры из ТАНАХа подтверждают это.
Смысл написания книги Дварим (Мишнэ-Тора)
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Эта книга не является, упаси Б-же, «отсебятиной». Моше написал ее по словам Б-га с определенной целью.
Ам Исраэль хай 30. Цена мудрости
Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»
Гаон был микрокосмом народа Израиля, поэтому он служил призмой, в которой все евреи, верные Торе и традиции, могли видеть отражение собственной точки зрения на фоне традиционной еврейской жизни и ценностей.
Дерех Хаим 63. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:6
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Человек, который изучает Тору, может ставить перед собой несколько конечных целей. Помощь с Небес дается ему в зависимости от сделанного выбора.
Дерех Хаим 53. Комментарий Маараля на трактат Авот. 3:22
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Нет ни гнева, ни раздражения
Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих»
Уровень человека 12. Исправление качеств. Глава 6
Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»
Четыре типа сыновей, которые сидят за пасхальным столом, задают вопросы ведущему. Дайте злодею достойный ответ!
Дерех Хаим 58. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:1. Кто такой уважаемый человек?
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Отношение других людей к нам прямо пропорционально нашему ощущению к ним. Как стать уважаемым и богатым.
Дерех Хаим 52. Комментарий Маараля на трактат Авот. 3:21
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Дерех Хаим 42. Комментарий Маараля на трактат Авот. 3:12
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Дерех Хаим 66. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:9
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Судопроизводство — тяжелая и сложная сфера. Мишна не рекомендует любителям острых ощущений часто прибегать к услугам судей.
Дерех Хаим 55. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:1
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Дерех Хаим 47. Комментарий Маараля на трактат Авот. 3:17
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Дерех Хаим 42. Комментарий Маараля на трактат Авот. 3:11
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Случайности в космосе
Сергей Цимбалюк
Подавляющее большинство из живущих ныне на Земле шести с половиною миллиардов даже не задумываются: почему в часе — 60 минут (а не допустим, 100), а в минуте 60 секунд?
Дерех Хаим 22. Комментарий Маараля на трактат Авот. 2:5
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Б-гобоязненность является прерогативой ученых людей. Неуч не может по-настоящему скрупулезно исполнять заповеди и остерегаться греха. Слово «бур» указывается на духовную пустоту такого человека.
В кругу великих. Хазон Иш. «Мир в доме вернется на место свое...»
Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих»
Несмотря на максимальную погруженность в изучение Торы, Хазон-Иш знал о нуждах окружавших его людей. История о том, как великий раввин проведывал заболевшего жестянщика.
Пожертвовать лишь треть…
Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих»
Избранные главы из книги
Дерех Хаим 26. Комментарий Маараля на трактат Авот. 2:9, 1
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Есть целый ряд качеств, которые должен перенять каждый еврей. Одно из них — добрый глаз, то есть, щедрость. Она проявляется не только в финансовых отношениях, но и в общем видении окружающего мира.
Даат Твунот 12. Пути правления правосудия и любви
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Зло не является постоянной материей. После прихода Машиаха оно исчезнет. Но пока что наша цель — противостоять злу при помощи добрых дел.
Об Избавлении
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Маамар аикарим — Основы»
Приход Машиаха приведет к изменениям в человеческой психологии и строении мира. Исчезнет зло, усилится стремление к добру. На некоторое время мир потеряет привычные формы, а затем вернется к ним, полностью обновившись.
Чудо из чудес
Браха Губерман, из цикла «Еврейские притчи»
История об одном жадном богаче, который никогда не жертвовал на благотворительные цели
Избранные комментарии на главу Трума
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Всевышний должен присутствовать в сердце каждого из нас. Это произойдет, если мы будем исполнять Его заповеди. Евреи должны подчинить Творцу вегетативный и животный аспекты своей жизни.
Даат Твунот 4. Раскрытие единства Всевышнего — основа творения
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Схватил слишком много — остался ни с чем
Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих»
Избранные главы из книги
Вечность и суета 4. Коэлет. Мудрое сердце
Рав Носон Шерман, из цикла «Коэлет: Вечность и суета»
Вечность и суета 3. Коэлет. Мудрая просьба
Рав Носон Шерман, из цикла «Коэлет: Вечность и суета»
В кругу великих. Хазон Иш. Закон утвержден — и обращен в ничто
Рав Шломо Лоренц, из цикла «В кругу великих»
Избранные главы из книги
Словами скрытые миры 11. Мудрость — скрытая энергия
Рав Моше Айземанн, из цикла «Словами скрытые миры»
Из книги «Словами скрытые миры»
Словами скрытые миры 6. Финансовый магнат
Рав Моше Айземанн, из цикла «Словами скрытые миры»
Из книги «Словами скрытые миры»
Вечность и суета 1. Коэлет. Величайший дар
Рав Носон Шерман, из цикла «Коэлет: Вечность и суета»
Словами скрытые миры 15. Резервуар и родник
Рав Моше Айземанн, из цикла «Словами скрытые миры»
Из книги «Словами скрытые миры»
Словами скрытые миры 10. Трапеза
Рав Моше Айземанн, из цикла «Словами скрытые миры»
Из книги «Словами скрытые миры»
Словами скрытые миры 4. Безликая жизнь
Рав Моше Айземанн, из цикла «Словами скрытые миры»
Из книги «Словами скрытые миры»
Словами скрытые миры 21. Преисполненный страха
Рав Моше Айземанн, из цикла «Словами скрытые миры»
Избранные главы из книги
Словами скрытые миры 12. Корни и ветви
Рав Моше Айземанн, из цикла «Словами скрытые миры»
Раби Ханина бен Доса был учеником раби Йоханана бен Закая
Словами скрытые миры 8. Мудрость
Рав Моше Айземанн, из цикла «Словами скрытые миры»
Из книги «Словами скрытые миры»
Дерех эрец 33. Правила поведения в соответствии с дерех эрец
Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец»
Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!»
Сначала вопросы
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «О нашем, еврейском»
По материалам газеты «Истоки»
Недельная глава Тецаве
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Вера и упование IV, 16—18
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш, из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Кто не трудился тяжело над изучением алахи, во всей ее глубине и деталях, тот не знает цены ей, и ускользают от него пути ее, и во всем его служении Г-споду, будь Он благословен, отсутствует главное
Тьма перед рассветом 1—3. Прелюдия
Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Тьма перед рассветом»
Катастрофа и возвышение через страдание
Дерех эрец 15. Не быть простодушным и наивным
Рав Шауль Вагшал, из цикла «Дерех эрец»
Избранные главы из книги рава Шауля Вагшала «Будьте добры!»
Гордец и врун
Журнал «Мир Торы», из цикла «Еврейские притчи»
Майса
Вера и упование IV, 13—15
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш, из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Кто не трудился тяжело над изучением алахи, во всей ее глубине и деталях, тот не знает цены ей, и ускользают от него пути ее, и во всем его служении Г-споду, будь Он благословен, отсутствует главное
«Обязанности учеников» (Ховат аталмидим) 17. Тора, молитва и песнь Б-гу
Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)»
«Знай Б-га своих отцов и служи Ему полным сердцем и жаждущей душой…»
Недельная глава Ки тиса
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Вера и упование V, 1—2
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш, из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Кто не трудился тяжело над изучением алахи, во всей ее глубине и деталях, тот не знает цены ей, и ускользают от него пути ее, и во всем его служении Г-споду, будь Он благословен, отсутствует главное
Недельная глава Бемидбар
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Сын мудрый радует сердце отца
Врата востока. Недельная глава Бо
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Врата востока. Недельная глава Ваеце
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Врата востока. Недельная глава Дварим.
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Пути праведников. Смирение
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Глава из классической книги по мусару (этике) — «Орхот цадиким». «Смирение есть корень служения, и малое деяние смиренного предстает пред Всевышним в тысячу раз большим, чем великое деяние гордеца».
Ликутей Амарим — Тания, часть II. Глава 8
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
И как писал Рамбам, благословенной памяти, что у Всевышнего, благословен Он, суть и сущность и знание Его — все абсолютно едино, все — простое единство, а ни в коей мере не сложное, точно так же это и в отношении всех атрибутов Всевышнего, благословен Он, и всех Его святых имен и эпитетов, которыми Его называли пророки и мудрецы, благословенной памяти, — Милостивый, Милосердный, Творящий благо и подобные им
Врата востока. Недельная глава Ваера
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
«Пкудей» («Исчисления»)
Рав Бенцион Зильбер
Молчание
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Поскольку внутреннюю мудрость невозможно выразить словами, она целиком заключена в молчании.
Ликутей Амарим — Тания, часть II. Глава 9
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Но по отношению ко Всевышнему, благословен Он, ступень мудрости — которая [во всех творениях] есть начало мысли и основа ее — у Него она завершение действия
Пути праведников. Страх перед Всевышним
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Когда человек предстает перед судом, его спрашивают: “Торговал ли ты честно? Уделял ли время Учению? Исполнял ли приказанное плодиться и размножаться? Ожидал ли ты спасения? Изучал ли остроту мудрости? Старался ли понять одно из другого? И если даже на все ответил утвердительно, то хорошо, если страх пред Всевышним — его сокровищница, а если нет, то плохо”
Тайна восемнадцати благословений. Благословение четвертое. Постижение
Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»
Даас — это информация, получаемая человеком от своей души… Глава из книги «Тайна восемнадцати благословений»
ПИНХАС. ЕЩЕ РАЗ О ВЛАСТИ И О ЧЕЛОВЕКЕ У ВЛАСТИ
Рав Бенцион Зильбер
Эпидемия, которая унесла двадцать четыре тысячи жизней
Ликутей Амарим — Тания. Глава 20
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Заповедь о вере в Б-га и запрет поклоняться чему-либо иному — корень всех позитивных и негативных заповедей. Б-г так же единственно Сущий после сотворения мира, как был Он до его сотворения. У человека произнесенное слово — ничто по сравнению с силой речи в душе или тем более с мыслью и только ощущается как нечто отдельное
Вера и упование I, 10—12
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш, из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Вера и упование — это очень близкие понятия, только вера — это общий взгляд на мир, а упование — взгляд человека, обладающего верой, на самого себя.
Вера и упование I, 1—3
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш, из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Душа жаждет проникнуть в тайну свою и корни свои познать, — но заперты ворота…
Томер Двора 6
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Каббала и этика.
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 248. Весь гнев изливает глупый, а умный подавляет в себе.
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Число Пи и море Соломона
Профессор Даниэль Михельсон
Царь Соломон знал не только значение числа π с высокой точностью, но и был в состоянии рассчитать объём тела вращения с шестью знаками. Но на самом деле речь идет не о человеческой мудрости, а о Б-жественной.
О «странных» высказываниях мудрецов Талмуда
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ
Как относиться к цитатам из Талмуда и Мидрашей, которые выглядят, мягко говоря, странно?
Чудеса в природе
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе»
Многие явления природы настолько чудесны и удивительны, что человек, даже не склонный задумываться над тайной творения, испытывает невольный восторг, наблюдая их.
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 241. Не рой другому яму!
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Вера и упование I, 5—6
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш, из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Зрелище, потрясающее каждого мудрого сердцем, — «устройство» человека
Путь Творца
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Перевод классической книги по еврейской философии великого каббалиста р. М.Х.Луцатто "Дерех Ашем".
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 252. «О двух вещах я прошу тебя...»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 212. Мудрец силен, а Знание — сила
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Царей 15. Мудрость царя Шломо
Рав Нахум Шатхин, из цикла «Книга Царей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 198. «Преклони ухо твое и слушай слова мудрых!»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 151. Перед лицом разумного – мудрость, а глаза глупца – на краю земли...
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 130. Боязнь Ашема – Мусар, приводящий к мудрости-хохме
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 207. «Правду купи и не продавай мудрости!»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Слова молитвы на иврите 24. Благословение «Хонен даат» («Дарующий познание»)
Рав Арье Цукерман, из цикла «Слова молитвы на иврите»
Урок для женщин. Книга Мишлей 35. Осторожно: Мудрость!
Эстер Оффенгенден, из цикла «Мишлей»
Урок для женщин. Мишлей 17. Дороги дураков и путь умных
Эстер Оффенгенден, из цикла «Мишлей»
Книга Царей 10. Обретение мудрости царем Шломо
Рав Нахум Шатхин, из цикла «Книга Царей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 157. Как определить человека, отвечающего до того, как закончен вопрос
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 136. Обретение мудрости лучше золота
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 116. Простаки получают в удел глупость, а разумные — знание
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 112. Удались от глупца
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Урок для женщин. Мишлей 9. Часть восьмая. Мудрость
Эстер Оффенгенден, из цикла «Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 68. Глупость — женщина шумливая
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 64. «Мудрость (хохма) построила дом...»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 109. «Мудрости женщин строят дом...»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 73. В словах мудреца раскроется мудрость Торы
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 67. «Начало мудрости — страх перед Творцом»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Ховот аЛевавот 34. Врата вторые. Раздел пятый. Разумное планирование природных средств
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец»
Урок для женщин. Мишлей 10. Часть девятая. «Умная мудрость» и «глупая мудрость»
Эстер Оффенгенден, из цикла «Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 71. Человек, мудрый сердцем, выберет (купит) заповеди!
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 65. «Послала я своих посланниц, взывающих с вершин гор...»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 58. «Я — мудрость, и мне — сила…»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 56. «Я, мудрость, пребываю в хитрости...»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Ховот аЛевавот 23. Врата вторые. Раздел четвёртый. Проявление мудрости Творца в Торе
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 22. Прямые пути «Хохмы»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 13. Не будь мудрым в своих глазах
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 54. «Хохма взывает, а Твуна подаёт голос»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Ховот аЛевавот 22. Врата вторые. Раздел четвёртый. Проявление мудрости Творца в результатах деяний человека
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 15. Хохма выше торговли. Бина урожая. Тора дороже жемчуга
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Быть евреем 28. Мудрость
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Быть евреем»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 53. «Вот Хохма зовет, а Бина подаст голос»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Ховот аЛевавот 19. Врата вторые. Раздел третий. Пути распознания мудрости Творца в творении
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона 14. Мудрость Торы не может повредить
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Правильное отношение к человеку 21. Мудрость
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Правильное отношение к человеку»
Мудрый совет. Еврейские качества 15
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Еврейские качества»
Письмо Рамбана сыну. Урок 6. Можно ли гордиться своими мудростью и богатством
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Письмо Рамбана сыну»
Пиркей Авот — через призму еврейской истории 66. Три самых глупых человеческих недостатков
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Пиркей Авот — через призму еврейской истории»
Центральный ресурс человека — какой?
Мира Вайсбин, из цикла «Ресурсы души и тела в свете еврейской мудрости»
Назови Мудрость своей сестрой. Книга Мишлей 14
Рав Реувен Куклин, из цикла «Книга Мишлей»
Предания из глубины веков 10. Верующий мудрец
Рав Моше Якубов, из цикла «Предания из глубины веков»
Как обрести знание Торы?
Рав Элияу Левин
Урок для женщин. Эшет хаиль — путь к самоосознанию 20. Уста свои открыла с мудростью, и поучение милосердия у неё на языке
Эстер Оффенгенден, из цикла «Эшет хаиль — путь к самоосознанию»
Условия постижения мудрости. Месилат йешарим 4
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Месилат Йешарим (Путь праведных)»
Пиркей Авот — через призму еврейской истории 67. Десятеричный мир
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Пиркей Авот — через призму еврейской истории»
Урок для женщин. Эшет хаиль — путь к самоосознанию 21. Уста свои открыла с мудростью, и поучение милосердия у неё на языке (продолжение)
Эстер Оффенгенден, из цикла «Эшет хаиль — путь к самоосознанию»
Как укрепить и усилить ресурсы?
Мира Вайсбин, из цикла «Ресурсы души и тела в свете еврейской мудрости»
Мишлей 92. Царь правосудием утверждает страну, а муж высокомерный разоряет ее
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Пророк Йехезкель 7. Основание Храма
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Йехезкель»
Мишлей 67. Нет мудрости, и нет разума, и нет совета помимо Г-спода
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Как подниматься вверх, чтобы не упасть?
Рав Арье Кацин
В чём особенность нашего состояния после выхода из Египта?
Мира Вайсбин, из цикла «Ресурсы души и тела в свете еврейской мудрости»
Урок для женщин. Женщины в ТаНаХе. Урок 25. Жена Она
Эстер Оффенгенден, из цикла «Женщины в ТаНаХе»
Мишлей 66. Лучше жить в земле пустынной, чем с женою сварливою и сердитою
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Тайна мудрости Экклезиаста
Рав Арье Кацин
Мишлей 91. У дающего бедному не будет недостатка, а кто прячет глаза свои, на том много проклятий
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Как научиться принимать правильные решения?
Рав Ашер Кушнир
Мишлей 57. Кто приобретает ум, тот любит душу свою
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 52. Глупый любит не благоразумие, он только хочет открыть свое сердце
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 51. И глупец молчащий считается мудрым, закрывающий уста свои — разумным
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 39. Как мудрость и богобоязненность дают правильный взгляд на мир?
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 36. Типы людей по отношению к мудрости
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 24. Прямая речь Хохмы — Мудрости
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 43. У Мудрости есть два пути
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 38. Кто записал Притчи? Типизация людей по отношению к мудрости
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 35. Как стать мудрецом?
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 23. Мудрость дает совет
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
О душе 6. Миры мысли, мудрости и разума. Корень судьбы
Рав Захария Матитьяу, из цикла «О душе»
Мишлей 37. Детальное описание хохмы
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Урок для женщин. Взращивание и строительство в воспитании 4. Мудрость воспитания — что сказать и когда сказать?
Ита Минкина, из цикла «Взращивание и строительство в воспитании»
Мишлей 22. Мудрость украшает человека и вызывает уважение у других
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 21. Мудрость можно воспринимать на разных уровнях, и всегда можно почувствовать
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 18. Тушия — поступок на основании мудрости
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 14. Невозможно объяснить мудрость, но можно направить по ее пути
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 3. Как усваивать Мудрость?
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 20. «Демократический» характер мудрости — она не удел только избранных
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 17. Мудрость можно воспринимать на разных уровнях
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 12. Как получить мудрость, которая является вещью необходимой, но ускользающей?
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 2. Прямая речь Мудрости
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 19. Прямая речь мудрости
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 16. Мудрость — удел всех
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 11. В пути мудрости можно ошибиться
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Мишлей 1. Книга Притч подробно объясняет путь мудрости
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Мишлей, притчи царя Шломо»
Книга Мелахим 18
Рав Элазар Нездатный, из цикла «Книга Млахим»
Знают ли животные о существовании Б-га?
Рав Арье Гальчук
Если да, то где об этом сказано? А как же «Перек Шира»? Ведь там сказано, как животные восхваляют Б-га? А ослица Билама? Животные могут воспринимать духовные объекты? Как? Что такое бессмертная душа? От чего зависит наше положение в Будущем мире?
Домашние дела должны быть на последнем месте?
Рав Леви Ицхак Риц
Что значит «Соверши дела твои вне дома и приготовь их на поле, затем и устрой дом твой»? Этот стих надо рассматривать в контексте? Или это отдельная мудрая мысль Шломо? Каков статус различных книг Танаха и комментариев?
Дороже ли Тора жемчуга, серебра и золота?
Рав Моше Аксельрод
Тора буквально лучше серебра и драгоценностей? Или есть какой-то скрытый смысл у «серебра, золота и жемчуга»? Можно ли сравнивать Тору с материальным богатством? Что выше — служение Первосвященника в Святая святых или изучение Торы?
Понимание мира
Рав Моше Пантелят
Интеллектуальный труд ущербнее физического?
Рав Меир Мучник
Что говорит иудаизм об интеллектуальном труде? Он хуже, чем физический, или наравне с ним? Как назвать того, кто считает умственный или физический труд никчемным? Тачки с песком возить — это вам не тексты переводить? Без какого труда можно обойтись?
Царь Шломо не следовал своим наставлениям?
Рав Леви Ицхак Риц
Как мудрость царя Шломо может быть мне полезной, если она не смогла защитить его самого? Нет на земле такого праведника, который творил бы благо и не погрешил бы? Важно то, что сказано, а не кто сказал? Безнравственный ученый — всё равно ученый?
В книге Коэлет (Экклезиаст) есть что-то еретическое?
Рав Арье Гальчук
Почему мудрецы хотели скрыть книгу Коэлет? Царь Шломо проповедовал еретические воззрения? Почему его высказывания могли быть восприняты как ересь? Почему мудрецы отказались от идеи скрыть эту книгу? Как вы прокомментируете цитату из Википедии?
Мудрость. Еврейское поведение 173
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Еврейское поведение»
Глядя на успехи друзей, разочаровываюсь в себе…
Рав Моше Аксельрод
Как радоваться успехам других, когда в душе тебя жрет мысль, что ты никчемен, обречен «остаться на обочине», пока другие имеют свое место под солнцем? Почему я ощущаю, что мне суждено остаться на нынешней мертвой точке? Чему учит Тора в таком случае?
Если мудрец Торы не делает добрых дел, засчитываются ли ему его знания?
Рав Моше Аксельрод
Что происходит с евреем, у которого мудрости больше, чем добрых дел? Какая мудрость устойчива? Какая мудрость опасна? Как относиться к человеку с талантами Чжоу-гуна, но тщеславному и скаредному? Еврейские мудрецы согласны с Конфуцием?
Что в Земле Израиля хорошего?
Рав Арье Гальчук
Израиль — жаркая пустыня без полезных ископаемых? Почему Всевышний дал нам именно эту землю? Почему не повелел жить в Швейцарии или на Гавайских островах? Чем же на самом деле так хороша эта обещанная нам земля? Как удостоиться ее?
Мудрейшие книги царя Шломо — результат старения его мозга?
Рав Меир Мучник
Старцам всё понятно в этом мире потому, что у них разрушаются нейронные связи? В чём же смысл учиться у мудрых старцев? Мы учимся у них печали, а знания их для нас недоступны? Как стать мудрыми, не заражаясь печалью и статичностью?
Можно ли вообще гневаться на что-либо, если на ВСЁ есть воля Б-жья?
Рав Александр Красильщиков
Зачем гневаться, если из всего можно извлечь пользу, позитив и какой-то урок, который сделает тебя лучше? Как за любым человеческим злом разглядеть абсолютное добро Творца? Как правильно использовать гнев?
Так отвечать глупому по глупости его или не отвечать?
Рав Арье Гальчук
Рав Арье Гальчук отвечает на вопросы: стихи 26:4 и 26:5 в книге Мишлей — два одинаковых текста с противоположными выводами? Глупость, о которой говорится в стихах — интеллектуальная недостаточность? Кому нужно обязательно отвечать по существу? Что ответит
Хочу сниматься в кино, быть известной, жить в роскоши — как получить помощь евреев Голливуда?
Рав Авраам Коэн
Рав Авраам Коэн отвечает на вопросы: как стать актрисой и певицей, жить в Голливуде и сниматься в фильмах Стивена Спилберга и Вуди Аллена? Как зажить светской жизнью, наполненной роскошью, богатством и изобилием? В чем счастье? Какое кино — самое крутое?
Юмор — «от лукавого»?
Рав Меир Мучник
Как иудаизм относится к юмору? Процесс совершенствования требует предельной концентрации и самоотдачи, тут не до шуток? Или, раз юмор существует, значит, он для чего-то нужен? Был ли юмор в Раю? Обменивались ли шуточками Адам с Хавой?
Что всё-таки точно было написано на перстне царя Шломо?
Рав Нахум Шатхин
Рав Нахум Шатхин отвечает на вопросы: как выглядел знаменитый перстень царя Шломо? Он был золотой, серебряный или глиняный? С камнем? Кто изготовил перстень? В каких источниках он упоминается? Следует ли рассказ об Ашмедае понимать буквально? Какую идею м
Евреи — или гениальные, или полные дураки, дающие советы?
Рав Нахум Шатхин
Рав Нахум Шатхин отвечает на вопросы: если евреи полные дураки, то они дают всем советы? Кому давал советы чемпион Жаботинский? Все зависит от культивирования и приоритетов? Величие можно передать по наследству? За что праотцы получили награду?
Так о чем все-таки речь в 28-ой главе книги пророка Йехезкеля?
Рав Нахум Шатхин
Почему возгордился царь Хирам?
Как обычные люди, даже самые мудрые, могли спорить с Б-гом?
Рав Меир Мучник
Если возможен спор с Б-гом, значит, даже Он не знает истины? А, раз так, значит, истины вообще не существует? Если Б-г всегда всё делает правильно, зачем мы Ему о чем-либо молимся? Если всё происходит по воле Б-га, зачем мы пытаемся достичь каких-то целей
Тора учит считывать по лицу человека, кто перед тобой?
Рав Александр Красильщиков
Рав Александр Красильщиков отвечает на вопросы: что такое «Хохмат а-парцуф» — «Мудрость лица»? Есть книги, описывающие лица порядочных и праведных людей и лица подлецов, врунов и преступников? Откуда это пошло? Сегодня этим кто-нибудь пользуется?
О какой воде исцеления и жизни говорит пророк Йехезкель?
Рав Нахум Шатхин
Рав Нахум Шатхин отвечает на вопросы: о каких водах, вытекающих с правой стороны Третьего Храма, говорит пророк Йехезкель? Что говорили пророки о водах, которые выйдут из Святилища во время Избавления? Это настоящие воды или что-то другое? Какие изменения
Что такое «понимание сердца»?
Рав Бенцион Зильбер
Человеческая мораль предшествовала Торе? Но ведь мораль у всех разная!
Вы писали, что совет мудрецов многого стоит. Где наглядно это проявляется?
Рав Мендель Агранович
Кого можно назвать мудрецом Торы?
Что вы думаете о печатях царя Соломона?
Рав Моше Абрамович
Почему многие сгулот сегодня не работают?
Все вокруг говорят, что настало время изучать мудрость Каббалы...
Рав Реувен Куклин
Чтение Писания без знания каббалистического смысла — «безрезультатно»?
Сравнение не в пользу евреев?
Рав Берл Набутовский
Чего опасался пророк Йона?
А зачем вообще надо отличать добро от зла? Достаточно жить по заповедям!
Рав Зеев Гершензон
Зачем думать над тем, что хорошо, что плохо и почему?
Почему царь Шломо не побоялся обратиться к царю демонов? Считал себя неуязвимым?
Рав Моше Абрамович
Что за просьбы о помощи к нечистому?
Неужели Рамбам не знал Каббалы?
Рав Реувен Куклин
Самый большой мудрец Торы своего времени не знал самого глубокого аспекта Торы?
Древо жизни. Слово о Торе
Откуда у раввинов дух пророчества?
Рав Ашер Кушнир
Человек благоразумный скрывает знание?
Рав Овадья Климовский
Не совсем понимаю некоторые предложения в «Мишлей»…
Почему порядок свидетельствует о мудрости?
Рав Реувен Куклин
Нам сообщают факт, но мы не можем оценить его «место в системе»…
Раби Пинхас-Менахем бар Авраам-Мордехай Алтер из Гуры
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Праправнук основателя хасидского «двора» в польском городке Гура (Гура-Кальварья) р. Ицхака-Меира Алтера (Хидушей Арим).
Раби Шломо бар Йеуда-Аарон Клугер — Мааршак
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель. Изучал Тору у своего отца, известного кабалиста и праведника.
Ор Исраэль 4. Биография раби Ицхака Блазера (Петербургера)
Рав Исраэль Салантер, из цикла «Ор Исраэль»
Один из первых учеников рабби Исраэля Салантера
Давид. Мудрец, псалмопевец и пророк
Рав Александр Кац, из цикла «Хроника поколений»
Оставаясь в Иерусалиме, Давид судил народ и изучал Тору. На вершине власти он сумел сохранить скромность.
Хозе из Люблина
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся хасидский наставник Раби Яаков-Ицхак Гурвиц (Хозе из Люблина): биография
Раби Йерухам-Йеуда-Лейб бар Шломо-Залман Перельман (Гадоль из Минска)
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Родился в г. Бриске (Бресте) в семье бедного портного. Рано проявил исключительные способности.
Ор Исраэль 3. Биография раби Исроэля Салантера
Рав Исраэль Салантер, из цикла «Ор Исраэль»
Раввин предпринимал активные действия по улучшению жизни евреев в диаспоре и в Стране Израиля
Маарил Дискин
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Раби Шмуэль бар Цви-Гирш Салант
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Биография раввина. Раби Шмуэль бар Цви-Гирш Салант
Раби Эфраим-Залман бар Менахем Маргалиот
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Авторитетный законоучитель. Прямой потомок Раши. Родился в галицейском городе Броды.
Шломо
Рав Александр Кац, из цикла «Хроника поколений»
Шломо (в русской традиции — Соломон) уже с детства отличался уникальными способностями. Неудивительно, что юный помощник судей стал мудрым правителем.
Мааршаль
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель и исследователь Талмуда
Раби Яаков-Шауль бар Элиэзер-Йерухам Эльяшар
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Биография раввина
Раби Йехезкель Ландо (Нода биЙеуда)
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Р. Йехезкель был ростом намного выше большинства окружающих, и лишь немногие достигали ростом его плеча. Рассказывают, что когда он прибыл в Прагу, его с почетом ввели в дом учения и усадили на высокий раввинский трон, установленный на специальном возвышении, чтобы с этого места он возвестил перед общиной слова Торы. Однако оказалось, что высота трона совершенно не соответствовала богатырскому росту нового раввина, который упирался головой и плечами в потолок, — так что свой первый урок Торы в Праге р. Йехезкель Ландо давал, не имея возможность приподнять голову и пригнувшись к стоящему перед ним столу
Быть простодушным — только с Б-гом. Глава Шофтим
«Оцарот»
Украденные владельцем постоялого двора деньги и мудрый раввин
Знание Торы — условие овладения Каббалой. Шофтим
«Оцарот»
Руах а-кодеш в наши дни — это искра от пророчества, бывшего в древности. Его непременным условием является знание Торы.