Рав Александр Красильщиков, из цикла «До Потопа и после»
В глазах первых людей убийство животного было сродни убийству человека в наши дни. Более того, в человека изначально были вложены знания о пищевой пригодности растений, а также об их целебных свойствах, так же как и вреде.
Саба из Слободки, из цикла «Мусар ешивы Слободка (Хеврон)»
Тайное Учение определяет счастье человека как радость души в теле, что в полной мере раскроется лишь в Грядущем мире в Конце Дней.
Рав Александр Красильщиков, из цикла «До Потопа и после»
О создании двух сущностей в одном теле человека и необходимости создания пары
Рав Александр Красильщиков, из цикла «До Потопа и после»
Человек заключает в себе как бы весь мир: Всевышний начал Творение с человека, и им же завершил
Рав Александр Красильщиков, из цикла «До Потопа и после»
Сотворение человека завершало собой весь процесс творения мира. Для чего же он был создан, в чем смысл и цель его творения? Какова основная роль человека в картине мироздания?
Рав Александр Красильщиков, из цикла «До Потопа и после»
Почему женщина была выстроена из плоти Адама, не создана как отдельное, самостоятельное существо одного с Адамом вида, подобно тому, как отдельно от самцов были скроены самки у животных?
Рав Александр Красильщиков, из цикла «До Потопа и после»
О способности к языку и речи, которая была заложена в человека при его создании
Рав Александр Красильщиков, из цикла «До Потопа и после»
В человеке заключены все четыре жизненные силы: «домэм», «цомеах», «хай» и «мэдабэр». В неорганической материи души нет вовсе
Рав Александр Красильщиков, из цикла «До Потопа и после»
Психологические различия между мужчиной и женщиной обусловлены способом, которым они создавались. Не только тело Адама было разделено надвое — его разум также распался на две неравные части.
Саба из Слободки, из цикла «Мусар ешивы Слободка (Хеврон)»
Отдаляясь от Древа Жизни, люди попадают под все большее влияние Древа Смерти, которое несет миру лишь зло
Рав Александр Красильщиков, из цикла «До Потопа и после»
Когда создавались животные, главная задача состояла не в сохранении каждой особи в отдельности, но — их совокупности, как отдельных видов
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Существует ли свобода выбора у кого-то из других творений, кроме человека, например, у ангелов?
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Об аспектах свободы выбора в контексте греха Перового человека с Древом познания добра и зла
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
О свободе выбора и уровнях души человека
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Эволюция?»
Продолжение статьи р. Ашера Кушнира о взгляде Торы и научном подходе к происхождению жизни, а также к эволюционной теории
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Человек должен любить работу и не презирать труд… Как Тора дана в завете, так работа дана в завете.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Почему возможность свободы выбора кажется не тем, что приносит человеку пользу и счастье
Симха Горелик
Сколько лет должен жить человек — по мнению науки и по мнению Торы?
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Человек — это микрокосм. Строение его тела и этапы его взросления и роста соответствуют строению и развитию всего мироздания.
Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Человек, не приемлющий увещевания, — жестоковыен, он будет нежданно сломлен, и нет ему исцеления»
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Делает ли способность выбирать человека подобным Творцу?
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Великое возвышение для всех творений — быть слугами для совершенного человека подобно камням в изголовье Яакова
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Глубочайшая взыскательность суда по отношению к совершенному человеку имеет место в вопросе труда
Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Учение Мусар возникло потому что желания человека примитивны и необузданны, и ему необходимо заключить в оковы и связать путами трепета перед Небесами свое дурное побуждение
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Суть Учения Мусар — обретение трепета перед Небесами — единственное, что Творец хранит в Своей небесной сокровищнице, как сказано: «Трепет перед Г-сподом — сокровище Его…»
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Все объекты в Святом языке называются дварим. Давар происходит от слова дибур, речь.
Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня»
Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь»
Слушай Израиль, Ашем наш Б-г, Ашем един
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Человек называется «тайной мира», поскольку он — микрокосм
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня»
Всевышний сотворил человека последним, когда все остальное было уже закончено. Весь мир был готов для того, кого Царь пригласил на пир.
Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня»
Тело и душа не являются единым целым в духовном смысле
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Посвящение в жены и философский смысл заповеди
Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи»
Что такое дух человека? Отделим ли он от самого человека?
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев»
Смысле ухода из своей страны, который Творец повелел совершить Аврааму. Книга, которую написал первый еврей, стала краеугольным камнем мистицизма.
Хава Куперман, из цикла «Двенадцать колен еврейского народа»
Сравнительная таблица происхождения родоначальников колен. Несколько вариантов очередности.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Три этапа — Писание, Мишна и Талмуд — не являются совершенно независимыми, как все остальные этапы человеческой жизни. Писание помогает изучению Мишны, а Мишна — изучению Талмуда.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Отдельные части этого мира остались без защиты Б-га. Это было сделано преднамеренно, и поэтому тот, кто выходит за пределы охраняемых областей, рискует.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
Все миры — это человеческие образы, соединённые из материи и формы, разделяющейся на пять видов духовности
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Мишна учит: против своей воли ты был рожден, и против своей воли ты живешь, и против своей воли ты умираешь, и против своей воли ты в будущем обязан будешь держать ответ перед Царем царей всех царей.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
В старых молитвенниках встречаются молитвы за здравие императоров, герцогов и султанов. Истоки этих текстов — в постановлении рабби Ханины. Почему надо молиться за благополучие власть предержащих?
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Человек является венцом творения. Творец недаром создал Адама последним из живых существ. Если люди ведут себя недостойно, им всегда можно напомнить: даже комар был создан раньше вас!
Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»
Вся земля за пределами Эрец Исраэль — это нечистая среда, оставляющая свой след как на людях, так и на окружающих их предметах
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Человек управляется различными влияниями Всевышнего. Каким образом это происходит, и влияют ли звезды на наш мир, вы узнаете из этой главы.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Зло, которое присутствует в этом мире, является следствием сокрытия лика Всевышнего. После прихода Машиаха положение изменится, и людям будет доступно одно лишь духовное добро.
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Когда человек предстает перед судом, его спрашивают: “Торговал ли ты честно? Уделял ли время Учению? Исполнял ли приказанное плодиться и размножаться? Ожидал ли ты спасения? Изучал ли остроту мудрости? Старался ли понять одно из другого? И если даже на все ответил утвердительно, то хорошо, если страх пред Всевышним — его сокровищница, а если нет, то плохо”
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш, из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Зрелище, потрясающее каждого мудрого сердцем, — «устройство» человека
Рав Моше Пантелят, из цикла «Глава Берешит»
Рав Моше Пантелят, из цикла «Глава Берешит»
Натан Авиэзер, из цикла «Сотворение мира и наука»
Какое отношение к человеку могут иметь все эти бесчисленные звезды, рассыпанные по бесконечным далям внеземного пространства?
Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш, из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»
Душа жаждет проникнуть в тайну свою и корни свои познать, — но заперты ворота…
Рав Моше Пантелят, из цикла «Глава Берешит»
Рав Цви Патлас, из цикла «Пути жизни «Орхот Хаим»»
Натан Авиэзер, из цикла «Сотворение мира и наука»
Человек был "сотворен" всего лишь несколько тысяч лет назад - легенда или нет?
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Теилим»
Рав Моше Пантелят, из цикла «Глава Берешит»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец»
Рав Элияу Левин
Хава Куперман
Рав Захария Матитьяу
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Путь Творца, «Дерех Ашем»»
Рав Шимон Грилюс, из цикла «Курс духовной гимнастики»
Рав Моше Пантелят, из цикла «Уроки Пятикнижия — Ваикра, фонограмма видеоуроков»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец»
Рав Даниель Маршальский, из цикла «Восемь глав Рамбама»
Александр Ротенберг
Рав Давид Комский, из цикла «Поиск реальности»
Рав Калев Крелин
Рав Шломо Гольдман
На кого пророк Элияу указал как на людей, уже заслуживших Будущий мир? Как именно они радовали других людей? Как вывести человека из депрессии? Как напомнить о человеческом предназначении и человеческой ценности?
Рав Овадья Климовский
Ведь не хищники нас боятся, а мы их...
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Еврейский взгляд на мир»
Рав Арье Гальчук
Рав Арье Гальчук отвечает на вопросы: Б-г повелел, чтобы животные боялись человека? Это налагает определённые обязательства и на человека, который заводит домашних животных? Есть животных, значит, есть себе подобных? Кому не дозволено есть мясо?
Рав Йоэль Голд
Рав Александр Красильщиков
Как должен вести себя человек по отношению к окружающим? Где грань между высокомерием, гордостью, самолюбием и вежливостью? Как не быть человекоугодником, но сохранять свое достоинство? Надо задавать вопросы? Или не мучить ум пытливостью?
Рав Менахем Эпель
Рав Менахем Эпель отвечает на вопросы: чему соответствуют 365 запретов Торы? А 248 предписаний? Для чего Всевышний дал нам тело? Какому органу человеческого тела соответствует каждая из заповедей? Какие заповеди «исцеляют всю плоть»?
Рав Берл Набутовский
Рав Замир Коэн,
из цикла «Тора и Наука»
Археологи нашли документы, подтверждающие слова Торы об освобождение евреев из египетского рабства и о чудесах, связанных с этим событием!
Рав Овадья Климовский
Почему не какое-нибудь другое существо?
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Ваэра
Рав Михаэль Гитик,
из цикла «Путешествие по недельным главам Торы»
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Шмот, фонограмма видеоуроков»
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Бо
Рав Овадья Климовский
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Шмот»
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Смысл заповедей»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Восьмая Казнь