Рав Хаим Суницкий
Усыновленные или биологические дети? Кажущееся противоречие между написанным в тексте Танаха и комментариями мудрецов.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Цель святости субботы — это обручение, посвящение (кидушин) между Общиной Израиля и Творцом. Слово кидушин означает отделение, выделение, предназначение кому-то одному.
Рав Давид Кантарович
Подробный разбор проблем, с которыми могут столкнуться супруги, сочетавшиеся светским браком: от Вавилона до наших дней.
Рав Лейб Александр Саврасов
еврейская свадьба — кидушин
Рав Давид Кантарович
Допустимо ли это с позиции иудаизма, в чем плюсы и минусы
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Посвящение в жены и философский смысл заповеди
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Истоки»
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Книга заповедей. Повелительные заповеди»
Заповеди Плодиться и размножаться, Обрезания, О клеветнике и О насильнике.
Рав Моше Аксельрод
В случае отношений между Б-гом и евреями «хупа» заключалась в том, что во время дарования Торы Всевышний, как гласит известная гемара в трактате «Шабат», поднял над народом гору Синай
Рав Давид Кантарович
Каковы будут последствия бракосочетания, если мужчина ясно выражает то или иное условие непосредственно перед хупой?
Журнал «Мир Торы»
Заповедь
Рав Яков Шуб
А если он хочет показать, что женат?
Рав Яков Шуб
Почему жених не произносит благословения сам?
Рав Бенцион Зильбер
Почему без камня?
Рав Исроэль-Меир Лау
Почему хупу ставят под открытым небом? Еврейская свадьба.
Рика Гдалевич
Или можно не носить? Как жених приобретает невесту себе в жены? Кольцо после свадьбы — просто украшение, вызывающее трогательные воспоминания? А что является свидетельством того, что женщина замужем?
Рав Яков Шуб
А если жених сначала наденет невесте на палец кольцо, а потом произнесет фразу о намерениях?
Рав Яков Шуб
Зачем нужна Хупа?
Рав Исроэль-Меир Лау
Почему жених одевает невесте кольцо? Обычай, который был когда-то только еврейским, принят теперь практически у всех народов мира.
Рика Гдалевич
Как правильно носить обручальное кольцо? На том пальце, на который жених надел его под Хупой? Кольцо носят на безымянном пальце по каббалистическим соображениям? Или просто потому, что обычай подобен закону? Какие еще могут быть причины?
Рав Яков Шуб
Из чего складывается свадебная церемония?
Рав Реувен Куклин
Не простое украшенье?
Рика Гдалевич
Неужели какой-то бюрократический штампик важнее чести, совести и любви? Почему совсем недавно гражданский брак был так непопулярен? Какая-то запись в мэрии или ЗАГСе обеспечивает легитимность союза двух людей? Как найти дорогу к счастью?
Рав Цви Каплан
Для значимости принято пролизносить благословение на хупу и кидушин над бокалом вина. Более подробно об этом можно узнать здесь /urava/ask/urava_8248.html
Рав Цви Каплан
Жениху дают отпить от бокала вина, над которым было произнесено благословение на хупу и кидушин. Подробнее об этом религиозном обряде можно узнать здесь /urava/ask/urava_8231.html
Рав Цви Каплан
Благословение на хупу и кидушин принято произносить над бокалом вина
Рав Цви Каплан
Заповедь посвящения невесты (кидушин) выполняется надеванием кольца. Также об этом можно узнать здесь
Давид Плотников
Раввин, произносящий благословения на Кидушин и на вино, должен иметь в виду, что жених и невеста, слушая эти благословения, как бы произносят их сами, выполняют заповедь их произнесения. А жених и невеста, в свою очередь, должны внимательно слушать текст благословений и иметь в виду, что они как бы сами произносят их «через» раввина. Жених и невеста, а также все присутствующие отвечают амен на каждое благословение. После благословения Кидушин жених должен отпить вино из бокала, затем отпивает и невеста. Поскольку лицо невесты покрыто фатой, то одна из женщин, которые вели ее под хупу (шошвиним) обычно помогает ей в этом.
Читайте также: тема Кидушин — посвящение невесты
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Есть разные виды праведников. Бывают праведники, которые «делают благое» , а есть, которые благого не делают.
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Рав Зелиг Плискин,
из цикла «Если хочешь жить достойно»
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицахака Зильбера на недельную главу «Мецора»
Рав Ефим Свирский
Рав Хаим Суницкий,
из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткое содержание раздела и несколько комментариев из сборника «Тора на все времена»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Все три предмета — кедровая ветвь, шерсть и иссоп, — связанные в одно целое красной нитью, символизируют весь диапазон органической жизни
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Тот, кто входил в Святая Святых, должен был соответствовать высочайшему духовному статусу этого места. В противном случае такого человека ждало наказание.
«Оцарот»
В нашей главе описаны виды проказ