Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Провидение


Мусар ешивы Слободка (Хеврон) 15. Мудрость Мусара. Б-жественное провидение

Саба из Слободки, из цикла «Мусар ешивы Слободка (Хеврон)»

Людям кажется, что понятия мудрости и трепета далеки одно от другого и между ними нет ничего общего. Они полагают, что мудрость — это свобода мышления, развитие разума, расширение границ существования, доставляющие удовольствие душе.

Знание веры 58. Аргументы отрицающих свободу выбора, часть 3. Врожденные и приобретенные качества и шкала выбора

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Продолжаем рассматривать аргументы тех, кто отрицает свободу выбора. О влиянии качеств человека на тот выбор, который он делает в жизни

Тогда возжелает земля все субботы свои

Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы о Шмите»

«Я повелел им, чтобы сеяли шесть лет, а седьмой — оставляли Мне, а они не делали так, поэтому будут изгнаны с земли, и она поневоле восполнит все шмитот, что должна Мне» (Сифри, глава Ръэ, 112).

В Шестидневной войне меня спасла суббота

Батшева Эскин

Рассказ Ш. Гуревича. Религиозный солдат добрался до части в пять часов, что спасло его от смерти.

Кремация не состоится

Батшева Эскин

По еврейскому Закону, подвергать тела евреев кремации — строго запрещено. Тора предписывает похоронить тело каждого умершего еврея в земле, причем желательно сделать это в первый день

Знание веры 57. Аргументы отрицающих свободу выбора. 2. Астрологическое предопределение

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Есть предопределение судьбы и событий в жизни человека, исходя из созвездий, движения небесных тел, его знаком Зодиака и т.п.?

Шмита оберегает

Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы о Шмите»

Рабанит тут же вышла из дому и поспешила на автобусную остановку. Издалека она увидела стоящую на ней домработницу и подъезжающий автобус. Рабанит ускорила шаг и замахала рукой, пытаясь привлечь внимание домработницы и дать ей знак, чтобы подождала ее и не садилась в автобус.

История о Капцин-паше — сказка раби Нахмана

Раби Нахман из Брацлава

В тот самый день, когда еврей предполагал передать письмо султана по адресу, Б-г решил его спасти

05.02.22 — Батшева Эскин: «Ашгаха пратит (провидение Творца в жизненных историях)» (через Zoom, ссылка в описании)

Редакция Толдот

Знание веры 24. Управление провидения Единства

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Об аспектах внутреннего управления Творца сотворенным миром. Все аспекты жизни человека устанавливаются в его судьбе (мазале), еще до его создания.

Друзья и братья

Симха Горелик

Если бы эта история легла в основу телесериала, каждый бы усомнился в ее правдивости. Тем не менее, она произошла на самом деле, эта невероятная драма двух друзей, написанная Единственным Автором всех сценариев, переплетающих жизненные линии людей с единственной целью — привести каждого к Истине

Знание веры 10. Ущерб, наносимый обладателем свободы выбора

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Взаимоотношение роли Провидения и свободы выбора человека

Знание веры 25. Корень управления Единства

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

О сути управления Всевышнего этим миром, в том числе: о существовании зла, скрытии управления и свободе выбора человека

Врата раскаяния 25. Провидение над Землей Израиля

Рабейну Йона, из цикла «Врата раскаяния»

Подобно различию между провидением над Израилем и провидением над остальными народами мира, провидение над Землей Израиля также отличается

Знание веры 12. Деяния провидения

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Высшая Мудрость отмерила все детали качеств, которым следует быть возможными в природе человека согласно основной Цели

Знание веры 8. Мнение, что есть индивидуальное провидение по отношению ко всему

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

О том, есть ли провидение по отношению к растениям, животным и предметам неживой природы и о том, какова вообще цель всего творения

Знание веры 6. Слова наших Учителей о провидении

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

О Провидении и о том, как согласуется знание Всевышнего с нашей свободой воли

Возможность поверить 6. Почему хорошим людям приходится плохо

Лоренс Келеман, из цикла «Возможность поверить»

Люди, которых большинство считает хорошими, вовсе не обязательно хорошие, а люди, которых большинство считает дурными, вовсе не обязательно таковы

Сила обновления

Рав Шломо Карлебах, из цикла «Рассказы рава Карлебаха»

Рав Шломо Карлибах любил рассказывать на своих выступлениях разные истории, находя те струны в душах людей, которые начнут звучать — и приведут их к Торе. Реб Шломо и не подозревал, что невольно станет источником еще одного жанра — «истории о реб Шломо». А их случалось с ним так много, и таких удивительных, что успевай только записывать…

Мусар Дома Учения в Кельме 58. Ведение материальных дел

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Если бы человек положил зерно хоть на толщину волоска в сторону, например, на камень — не взошло бы растение; если бы он исторг семя впустую, не образовались бы все силы и взаимосвязи, о которых мы говорили

Хаос добродетели

Батшева Эскин

Маленькие акты доброты могут иметь неизмеримые последствия для мира — так гласит «Теория хаоса добродетели»…

Недельная глава «Ваеце» («И вышел»). Как выжили евреи?

Рав Бенцион Зильбер

Предыдущая недельная глава («Толдот») кончается тем, что родители отправляют Яакова в Харан, в чужие края, к брату матери Лавану. По совету матери — он бежит от мести Эсава, по совету отца — чтобы взять в жены одну из дочерей Лавана. В начале «Ваеце» («И вышел») Яаков отправляется в дорогу. Он идет один и без имущества. Яаков принят у Лавана на правах родственника, который охотно участвует в хозяйственных работах. Поначалу Яаков бесплатно пасет скот Лавана, потом четырнадцать лет работает за его дочерей Лею и Рахель, которые становятся его женами. У него родится одиннадцать сыновей. Кончается глава возвращением Яакова спустя двадцать с лишним лет. Возвращается Яаков с детьми, женами, слугами и большими стадами

Царица Суббота и ее подданные 5. Полная картина

Саймон Сертнер, из цикла «Царица Суббота и ее подданные»

О двух братьях, которые никогда не видели ни полей, ни лугов

Мусар Дома Учения в Кельме 10. Вступление. Мусар — упование на Б-га

Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Всевышний близок к каждому человеку, а в особенности к Своему избранному народу

Душа за душу

Рав Гедалия Спинадель, из цикла «Пять подлинных рассказов о Провидении»

Несколько лет назад мир содрогнулся от вести о катастрофе Боинга компании «Пан-Америкэн», который вылетел из Лондона в Америку и рухнул у города Локерби. Погибли больше 200 человек. Среди них, к несчастью, и евреи. Но заказали билеты еще десятки евреев, и по разным причинам, по милосердию Творца, не попали на этот гибельный рейс

Даат тфила 157. Даат поддерживает существование человека

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Мазаль — это сила, текущая и влияющая из высших миров, и связывающая человека, который находится в нижних мирах

«МИКЕЦ» («ПО ПРОШЕСТВИИ»). Подпись художника

Рав Бенцион Зильбер

«По прошествии двух лет» (Берешит, 41:1) после освобождения начальника виночерпиев и казни начальника пекарей, которым Иосеф безошибочно истолковал сны, его призывают к фараону истолковать сны фараона о семи тучных и семи тощих коровах и семи полных и семи пустых колосьях. Иосеф объясняет, что эти сны — предсказание о семи годах изобилия, за которыми последуют семь лет голода в стране. За это Иосеф выпущен из тюрьмы и поставлен правителем Египта как единственный, кто способен принять меры, которые позволят справиться с бедой. В годы изобилия Иосеф делает запасы, а потом, когда «голод был на всей земле» (Берешит, 41:54), в Египет отовсюду приходят люди купить зерно.

«Экев». Прямая связь и прямая зависимость

Рав Бенцион Зильбер

Моше продолжает свою речь перед народом. Моше говорит о том, что в стране, куда Всевышний ведет избранный Им народ, евреев ждет новая жизнь. И эта жизнь в Святой Земле многого от них потребует. Нигде евреи не могут достигнуть такой близости к Б-гу, как в Эрец-Исраэль, и нигде Б-г не спрашивает с них так строго, как в Земле Обетованной.

«Беар» («На горе»). Удивительная заповедь

Рав Бенцион Зильбер

«И говорил Г-сподь Моше на горе» о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль. Продажу и покупку земли в Эрец-Исраэль Тора оговаривает законами, которые делают невозможным полное отчуждение земельных участков от их первоначальных владельцев, — в конце концов участки к ним возвращаются. Что касается обработки земли, то Тора предписывает делать каждый седьмой год годом отдыха для земли, не обрабатывать ее. Такой год называется годом шмиты. В год шмиты плоды садов и виноградников принадлежат не владельцу земли, а всем в равной степени, и снимаются с деревьев и лоз по мере потребления. Каждый пятидесятый год — йовéль — также святой год, когда земля не обрабатывается. В этот год, кроме того, рабы выходят на свободу, а земельные участки возвращаются к их первоначальным владельцам. Шмита и йовель отсчитываются с момента расселения двенадцати колен Израиля в уделах, выделен ных им в Стране Израиля в соответствии с указанием Всевышнего.

Как видеть присутствие Всевышнего в большом бизнесе?

Рав Давид Кантарович

Несмотря на то, что «интересы» Б-га часто совпадают с интересами организации, решение возникающих вопросов и проблем требует от еврея определенных знаний

Уроки знания 34. Не иссякнет ароматное вино

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Уроки знания 20. Песнь

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

В будущем Моше и сыновья Израиля вознесут эту Песнь, и в этом содержится намек на воскрешение мертвых

Почему я люблю Израиль?

Переводчик Виктория Ходосевич

Вы спросите, неужели я и в самом деле думаю, что Хозяину Вселенной есть дело до моих денежных затруднений и поломанных корзин. Да! Именно так! Такова земля Израиля — переплетение повседневного и вечного. Постоянное Его участие во всех наших делах. Недаром же здесь так трудно жить…

«Бехукотай» («По законам Моим»). Случайности?

Рав Бенцион Зильбер

Глава «Бэхукотай» («Если по законам Моим будете поступать») говорит о судьбе еврейского народа на Земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, если они будут следовать Его законам, и предсказывает беды, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящено более половины главы.

Уроки Знания 10. Жизнь миров

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

В мире заложена не только система святости, но и система нечистоты. «Одно в противовес другому сделал Господь»

Уроки Знания 7. Чудеса и природа 3

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Беэаалотха. Не давать Б-гу советы...

Рав Бенцион Зильбер

Глава разъясняет правила зажигания храмового светильника-семисвечника, говорит о некоторых обязанностях коэнов и о подготовке левитов к работе в Храме. Глава излагает законы праздника Песах, рассказывает о недовольстве в стане евреев и о том, как Всевышний наказал евреев, удовлетворив их пожелания. Глава завершается рассказом о прегрешении Мирьям, сестры Моше и Аарона, и о полученном ею наказании.

Уроки знания 13. Забывание и воспоминание

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Уроки Знания 9. Знание и выбор

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Величие души Эфраима показало Яакову, что в будущем от него непременно произойдет тот, кто остановит солнце в Гивоне

Уроки Знания 6. Чудеса и природа 2

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Как же можно не понимать, что все чудеса мироздания постоянно свидетельствуют о Б-жественном управлении?

Уроки Знания 5. Чудеса и природа 1

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Если мы скажем, что Всевышний явил особое чудо, принудив фараона их терпеть и не предать смерти, нам придется признать, что оно более значительное, чем все другие чудеса, о которых повествует Тора

«Микец» («По прошествии»). Видеть целое

Рав Бенцион Зильбер

Иосеф в тюрьме. «По прошествии двух лет» после освобождения царедворцев фараона, которым он безошибочно истолковал сны, он толкует сны фараона, предсказывающие семь лет изобилия, а затем – семь лет голода в стране. За это Иосеф выпущен из тюрьмы и поставлен правителем Египта как единственный, кто способен принять меры, которые позволят справиться с бедой. В годы изобилия Иосеф делает запасы, а потом, когда «голод был на всей земле», в Египет отовсюду приходят люди купить зерно. В Египет приходят десять братьев Иосефа (второй сын Рахели – Биньямин – остается дома). Иосеф, не открываясь братьям, подвергает их допросу, оставляет одного из них заложником, а остальных отправляет за Биньямином. Во второй раз, когда братья приходят вместе с младшим, Иосеф обвиняет братьев в краже.

Живи Верой 27. Воскрешение мертвых, по мнению Рамбама, это основа чудес

Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»

Человек как посланник Всевышнего

Даат тфила 67. Рамки постижения имен, названий и описаний

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Когда Моше спросил, как Его Имя, Всевышний ответил, что Его Имя — «Сущий, который пребудет», что Он так называется. Другими словами, Сущий, о Котором ничего не известно, кроме того, что Он — сущность.

Исследователь и каббалист 14. Провидение Суда

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»

Все детали Провидения Всевышнего − это силы разума, происходящие из единого источника всех источников

Мир создан для меня 4. О свободе выбора

Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня»

Человеку приятно совершать добро. Однако оценить любой поступок можно, исходя из условий.

Исследователь и каббалист 10. Первоосновы каббалы

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»

Понятие Эйн-Соф и невозможность его постижения даже пророками, не говоря о простых людях.

Даат тфила 16. Два вида управления Творением

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Творец использует два основных вида управления этим миром: открытое и скрытое. Когда единство Творца раскроется в мире, выяснится, что беды и страдания привели нас к благу.

Стремись к истине 9. Пути небес

Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине»

Грядущий мир для р. Деслера — это яркий, сияющий мир. Духовный опыт нашей жизни здесь и сейчас содержит лишь намёк на этот грядущий мир.

Вера после катастрофы 10. Свидетель

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Кроме Израиля никто не подтверждает присутствие Всевышнего в истории. Собственно говоря, мир знает о Боге через историю еврейского народа.

Вера после катастрофы 7. Еврейская философия истории

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Были также попытки осмыслить Катастрофу с теологической и философской точек зрения. Эти волнующие книги пытаются вскрыть тайну взаимоотношений человека и Бога.

Обращение духовных лидеров общины Израиля

Редакция Толдот

«И да удостоимся мы пробудить милосердие Небес, чтобы на нашей земле больше не раздавался плач», — завершает свое обращение раввин Аарон-Лейб Штейнман.

Вера после катастрофы 15. Снова в Сионе

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Мессианство — идея мирового масштаба. Машиах принесет мир и справедливость всем народам. Но эти надежды крепко связаны с возвращением сынов Израиля домой.

Вера после катастрофы 9. Могучий и грозный

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Несмотря на свою бесконечную мощь, Бог не принуждает человека, а дает ему возможность самому искать свой путь.

Избранные комментарии к недельной главе Ки Тиса

Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Святилище Храма — это не институт, который, будучи установленным раз и навсегда, отдается в руки коэнов

Глава Корах

Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»

Вместо проваливания в тартарары толпы евреев и последующей летальной эпидемии среди тех, кто не успел провалиться, — одно компромиссное назначение на второстепенный пост: чем не замечательный вариант?

Вера после катастрофы 13. Свидетель после Катастрофы

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Мы слишком близки к Катастрофе, чувствуем себя глубоко причастными к событиям недавнего прошлого. Тем не менее важно прежде всего ясно представить себе проблему, постаравшись на время сдержать эмоции.

Вера после катастрофы 8. Сокрытие лица Бога

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

В муках человек взывает к Творцу, но Всевышний молчит. Однако термин эстер паним означает в Торе два разных явления.

Это может случиться где угодно...

Переводчик Виктория Ходосевич

Есть принципиальное различие между евреями, погибшими в диаспоре, и евреями, погибшими в Израиле. Здесь, в Израиле, мы — не трагические жертвы, а бойцы, сражающиеся за то, чтобы превратить в реальность двухтысячелетнюю мечту о возрождении еврейского государства на нашей земле.

Уровень человека 46. Пути жизни. Глава 7

Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»

Как говорится «обновится, как орел, твоя юность». Точно так же ощущают себя уповающие на Всевышнего.

Уровень человека 44. Пути жизни. Глава 5

Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»

С того момента как братья оказались в Египте, и до того как услышали из уст Йосефа его признание: «Я — Йосеф», слишком многое в его поведении по отношению к ним было им, мягко говоря, непонятно.

Ветер, посланный Свыше

Мирьям Климовская, из цикла «Рассказы о Шмите»

Не все знают о том, что в год шмиты 5761 (2001) едва не возник серьезный дефицит летних фруктов в Бней-Браке. Главный поставщик этих фруктов в город с севера страны чуть не лишился всего урожая. Но спасение пришло в последнюю минуту с неожиданной стороны…

Глава Бехукотай

Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»

Служение Б-гу не во Имя Его, а ради вознаграждения, — это не истинное служение. Цель в том, чтобы человек познал и ощутил, что Служение Творцу вынужденно самой сутью его бытия.

Дерех Ашем 14. О воздействии звезд

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги»

Дерех Ашем 8. О провидении Творца. Общее описание провидения Творца

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги»

Дерех Хаим 88. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:2

Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»

Всевышний отличается долготерпением. Его гневили различные поколения, но Он наслал потоп только в дни Ноаха.

Дерех Хаим 76. Комментарий Маараля на трактат Авот. 4:19

Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»

Всевышний показал Моше сокровища для тех, кто исполняет заповеди. Награда за изучение Торы дается в будущем мире.

Как подыскивают помещения для министров государства

Хафец Хаим, из цикла «Притчи Хафец Хаима»

Наше дурное желание хочет, чтобы мы не изучали Тору. Эти заявления совершенно необоснованны, ведь Творец наделил каждого из нас подходящим разумом.

Б-жественное вмешательство при продаже Йосефа

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Всевышний специально организовал продажу Йосефа, чтобы привести его к величию. Поэтому братья Йосефа не были наказаны.

Шем Олам 3. О Б-жественном наблюдении и управлении

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Происхождение жизни

Доктор Джеральд Шредер

Происхождение жизни — загадка, которую наука не в состоянии разрешить. Каким образом энергия Большого взрыва воплотилась в живой разум?

Дерех Хаим 18. Комментарий Маараля на трактат Авот. 2:1

Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»

В современном обществе принято рассуждать об имидже и его формировании. Иудаизм запрещает производить такого рода внешние эффекты и обманывать людей, пытаясь показаться праведником и знатоком Торы.

Командировка в Египет 10. Дорога

Меир Левин, из цикла «Коммандировка в Египет»

Всевышний приказал Аврааму покинуть свою родину. Многие из нас пережили эмиграцию и знают, насколько трудно приспособиться к незнакомой местности. Но наш праотец не задавал лишних вопросов.

Даат Твунот 2. Мы обязаны понять образ правления Всевышнего

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Душа воспринимает Всевышнего эмоционально, тогда как разум требует доказательств. В нижеприведенном диалоге можно ознакомиться со всеми аргументами рационалистов, которые приближаются к вере в Творца.

Чтобы понять и постичь 14. Почему мировая история изобилует примерами антисемитизма, если предполагается, что Б-г защищает евреев?

Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь»

Чтобы ответить на этот вопрос сначала посмотрим на вселенную глазами человека неверующего — того, кто считает все окружающее нас результатом некой случайности, а не спланированного Творения

Чтобы понять и постичь 5. Откуда мы знаем, что Б-г создал мир и его обитателей?

Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь»

Чтобы ответить на этот вопрос сначала посмотрим на вселенную глазами человека неверующего — того, кто считает все окружающее нас результатом некой случайности, а не спланированного Творения

Даат Твунот 5. Период сокрытия единства Всевышнего

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»

Творец добр и справедлив. Однако в наши дни Он скрывает свою доброту и единство, что приводит к различным бедам, сыплющимся на еврейский народ. После прихода Машиаха добро Всевышнего станет явным.

Недельная глава «Ноах». Неудавшийся бунт

Рав Бенцион Зильбер

Глава «Ноах» книги «Берешит» начинается словами «Вот жизнь Ноаха» и рассказывает о праведнике Ноахе, лучшем человеке в неправедном поколении, которое называют поколением потопа. Всевышний обрушил с небес сорокадневный потоп, вместе с этим поколением уничтожив все живое на земле. Уцелели только Ноах, три его сына: Шем, Хам и Ефет — и их жены. Они спаслись в ковчеге, построенном Ноахом по приказу Всевышнего. По приказу Всевышнего Ноах ввел также в ковчег по паре от всех животных, птиц и пресмыкающихся (от чистых, т.е. кашерных, животных — по семь пар). Глава рассказывает далее о потопе, новом заселении земли, строительстве Вавилонской башни, родословной сыновей Ноаха, рождении первого еврея — Авраама.

Чтобы понять и постичь 10. Если Б-г контролирует мир, почему же жизнь не становится более совершенной?

Рав Элиэзер Гервиц, из цикла «Чтобы понять и постичь»

Почему существуют страдание и боль?

Для чего существуют пробки

Рав Цви Патлас

Истории, рассказанные равом Цви Патласом

Эпоха и чудо (Мегилат Эстер) 6. Завеса исчезает

Рав Носон Шерман, из цикла «Эпоха и чудо»

Трудно представить себе, чтобы лик Б-жий был со­крыт от людей во времена пророков

Рут и семя Машиаха 1. Исторические рамки и характеристика эпохи

Рав Носон Шерман, из цикла «Рут и семя Машиаха»

Ради двух голубиц, чистых и праведных (Рут, моави-тянки, и Наамы, аммонитянки), Г-сподь, да будет бла¬гословенно Его Имя, помиловал два больших народа (ам-монитян и моавитян) и не уничтожил их

Ноах — муж праведный

Рав Захария Матитьяу

Творец управляет этим миром согласно общей и частной модели. Общее управление не распространяется на каждую особь в отдельности, тогда как частное принимает во внимание духовный статус и заслуги каждого человека. Понятия личности и коллектива в иудаизме переплетены.

«Всего одно слово». Амен через пятьдесят лет

Эстер Штерн, из цикла «Всего одно слово — Амен»

Сложнейшая операция на мозге

«ВАЕШЕВ» («И ПОСЕЛИЛСЯ»). УЛЫБКА ВСЕВЫШНЕГО

Рав Бенцион Зильбер

Глава рассказывает о событиях в семье Яакова после того, как он вернулся на родину: «И поселился Яаков в земле Кнаан…» (Берешит, 37:1). Глава описывает отношения между Яаковом и сыновьями и между самими сыновьями Яакова. Именно эта глава содержит знаменитые сны Иосефа, которые он пересказывает отцу и братьям, и историю продажи Иосефа в рабство в Египет братьями, которые были возмущены поведением Иосефа и содержанием его снов. В средней части глава повествует о Иеуде, четвертом сыне Яакова, и о его невестке Тамар, родившей ребенка, дальним потомком которого станет царь Давид. Затем глава возвращается к Иосефу и его службе в доме египетского вельможи Потифара. И снова — широко известный эпизод любовных домогательств жены Потифара, увлекшейся Иосефом. Иосеф отвергает ее и попадает в тюрьму. В тюрьме Иосеф находится вместе с двумя заключенными царедворцами фараона: начальником виночерпиев и начальником пекарей. Они пересказывают Иосефу свои сны, и Иосеф истолковывает их. Через три дня сны сбываются в точном соответствии с толкованием Иосефа.

Недельная глава Мишпатим

Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»

Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Мишпатим

Внешний рисунок и глубинные корни событий

Рав Бенцион Зильбер

На прошлой неделе мы читали главу «Дварим», первую главу последней книги Пятикнижия «Дварим» («Речи»). Содержание речи, с которой Моше перед смертью обратился к народу и которая продолжалась месяц и неделю, составляет содержание этой книги. В первой ее главе Моше напоминает евреям обо всем, что с ними происходило и что ими пережито за сорок лет странствий в пустыне.

Сотворение мира и наука. Появление суши и растений

Натан Авиэзер, из цикла «Сотворение мира и наука»

Появление суши и возникновение растительной жизни

Врата востока. Недельная глава Ваешев

Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»

Человек не может знать планов Божественного управления!

Недельная глава Ваешев

Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»

Краткие очерки на тему недельного раздела Торы: история об иерусалимском праведнике р. Арье Левине, доказательные рассуждения о том, что мелочей не существует, и другие открытия тему недельной главы Ваешев

Сотворение мира и наука. Происхождение жизни

Натан Авиэзер, из цикла «Сотворение мира и наука»

Этапы возникновения животного мира

«БШАЛАХ» («КОГДА ОТПУСТИЛ»)

Рав Бенцион Зильбер

Глава рассказывает о событиях с момента, «когда фараон отпустил народ»: евреи чудом переходят Красное море, поют хвалебную песнь Всевышнему, получают небесную пищу — ман. Глава сообщает также о первом проявлении евреями недовольства условиями жизни в пустыне и о нападении на них Амалека.

Недельная глава Шлах

Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»

Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Шлах

ТЕИЛИМ 10

Рав Бенцион Зильбер

Материалы рассылки за 5768 год.

Интервью о празднике Пурим

Рав Ефим Свирский

Интервью с равом Ефимом Свирским из книги «Вне диалога — пропасть»

«МИКЕЦ» («ПО ПРОШЕСТВИИ»)

Рав Бенцион Зильбер

Иосеф в тюрьме. «По прошествии двух лет» после освобождения царедворцев фараона, которым он безошибочно истолковал сны, он толкует сны фараона, предсказывающие семь лет изобилия, а затем — семь лет голода в стране. За это Иосеф выпущен из тюрьмы и поставлен правителем Египта как единственный, кто способен принять меры, которые позволят справиться с бедой. В годы изобилия Иосеф делает запасы, а потом, когда «голод был на всей земле», в Египет отовсюду приходят люди купить зерно.

Тайна восемнадцати благословений. Благословение второе

Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»

Не проще ли было сделать так, чтобы цветы росли без дождя, а человек рождался с запасом энергии на 120 лет? Глава из книги «Тайна восемнадцати благословений»

Мидраш рассказывает. Недельная глава Аазину

Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»

Сборник мидрашей о недельной главе Торы.

«Ваешев» («И поселился»). Улыбка Всевышнего

Рав Бенцион Зильбер

Глава рассказывает о событиях в семье Яакова после того, как он вернулся на родину: «И поселился Яаков в земле Кнаан…» (Берешит, 37:1). Глава описывает отношения между Яаковом и сыновьями и между самими сыновьями Яакова. Именно эта глава содержит знаменитые сны Иосефа, которые он пересказывает отцу и братьям, и историю продажи Иосефа в рабство в Египет братьями, которые были возмущены поведением Иосефа и содержанием его снов. В средней части глава повествует о Иеуде, четвертом сыне Яакова, и о его невестке Тамар, родившей ребенка, дальним потомком которого станет царь Давид. Затем глава возвращается к Иосефу и его службе в доме египетского вельможи Потифара. И снова — широко известный эпизод любовных домогательств жены Потифара, увлекшейся Иосефом. Иосеф отвергает ее и попадает в тюрьму. В тюрьме Иосеф находится вместе с двумя заключенными царедворцами фараона: начальником виночерпиев и начальником пекарей. Они пересказывают Иосефу свои сны, и Иосеф истолковывает их. Через три дня сны сбываются в точном соответствии с толкованием Иосефа.

Спасение Торы из огня Катастрофы. гл. 30: Во власти Торы.

Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

Избрав себе высокую цель, они заслужили экстраординарную привилегию — всегда находиться под Б-жественной защитой.

Предопределение и свободная воля

Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной»

Б-г абсолютен и безупречен во всех смыслах, — это аксиома и один из фундаментальных принципов Торы. Поскольку Он не подвластен времени, Ему известно будущее. Поэтому, если Б-г знает о намерении человека совершить то или иное действие, можно ли говорить, что человек поступает так по свободному выбору? По логике вещей, он вынужден совершить его, поскольку Творец знал об этом действии еще до его осуществления — никакого другого варианта просто нет. Человеку может казаться, что он выбирает между вариантами, но в действительности существует лишь одна возможность и у человека нет никакой свободной воли.

Мидраш рассказывает. Недельная глава Шофтим 2

Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»

Сборник мидрашей о недельной главе Торы

Что скрыто под маской?

Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной»

Если все исходит от Б-га, если весь мир отражает Его волю, то имеет ли смысл деятельность человека, все, что он совершает в этом мире?

Раввин поселения Мирон о войне на Севере Израиля

Газета «аШавуа»

В эти трудные дни, когда израильские города подвергаются обстрелу и евреи должны отсиживаться «пока не пройдёт гнев», мы решили поговорить с раввинами тех городов, которые находятся под огнём: послушать, что они скажут о своих ощущениях, своей роли в этот тяжёлый час и об уроках, который можно извлечь из происходящего.

«Тецаве» («Повели»). Явное и скрытое

Рав Бенцион Зильбер

Глава продолжает изложение указаний об устройстве Мишкана («И ты [Моше] повели сынам Израиля…») и объясняет, как должны быть одеты коэны (священнослужители) во время служения в Храме и какое посвящение в сан они должны пройти. Нынешняя суббота предшествует празднику Пурим, поэтому после чтения недельной главы Торы в синагогах читают отрывок «Захор» из «Дварим», пятой книги Пятикнижия: «Помни (захор), что сделал тебе Амалек…» Слушание отрывка заповедано Торой.

«МИКЕЦ» («ПО ПРОШЕСТВИИ»). Все в руках Небес, кроме страха перед Небесами

Рав Бенцион Зильбер

Материалы рассылки.

Чудеса

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль)

Как могут существовать чудеса? Из очерка "Основы".

Спасение Торы из огня Катастрофы. гл. 26: Война приходит на Дальний Восток.

Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

Вторая мировая война снова нагнала беженцев, на сей раз на другом конце света

Б-жественное Провидение.

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль)

Из очерка "Основы".

Спасение Торы из огня Катастрофы. гл. 22: Японское гостеприимство.

Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

Япония проявила к беженцам огромное участие и добросердечие, и это несмотря на соглашение с нацистской Германией о разжигании антисемитизма.

Спасение Торы из огня Катастрофы. гл. 15: На крыльях орла.

Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

Прямая линия Транссибирской магистрали символизировала очевидность спасения

Спасение Торы из огня Катастрофы. гл. 11: Из России — в никуда.

Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

Несмотря на то, что все евреи из оккупированных немцами стран были обрече­ны на уничтожение, лишь немногие государства от­крывали двери еврейским семьям, да и то квота была чрезвычайно низка; зачастую дело ограничивалось только приемом детей

Спасение Торы из огня Катастрофы. гл. 25: Бегство в Шанхай.

Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

Йешива "Мир" перебирается в Шанхай.

«ВАЕЛЕХ»(«И ПОШЕЛ»)

Рав Бенцион Зильбер

Материалы рассылки за 5766 год.

Спасение Торы из огня Катастрофы. Гл. 14:Гадание по руке.

Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

Гадание по руке не нарушает религиозных запретов на предсказание будущего, так как является серьезным де­лом, основанным на правилах и опыте, которые были проверены посвященными неоднократно

Спасение Торы из огня Катастрофы. гл. 10: Стоит ли уезжать?

Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

Множество евреев, спасающихся от нем­цев, подошли к Бугу, чтобы перебраться в советскую зону. Одновременно массы других беженцев, уже с со­ветской стороны, тоже пробирались к той же реке. Те, что бежали с Запада, стояли у воды и с недоуме­нием смотрели на восточный берег: кому в здравом уме придет мысль убегать к немцам? Стоявшие на противоположном берегу удивлялись: зачем бежать к русским, ведь они рисковали всем, только бы спа­стись от Советов?

«Хукат»

Рав Бенцион Зильбер

Закон о красной корове

Спасение Торы из огня Катастрофы. гл. 20-21: Владивосток.

Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

Ешива "Мир" добралась до Владивостока.

Спасение Торы из огня Катастрофы. гл. 12-13: Обстоятельства вынуждают

Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

Только Святое Провидение могло указать столь простой и легкий путь к спасению. Тем не менее многие отказывались от японских виз. Люди не верили, будто такая дешевая вещь способна помочь избавлению

Спасение Торы из огня Катастрофы. гл. 9: НКВД в осаде.

Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

— Сволочи, вам меня ни капельки не жалко! - кри­чал начальник городского управления НКВД товарищ Шлоссберг. - Хоть бы пожалели тогда остальных то­варищей, которые сидят на работе заполночь, и ради кого? - ради каких-то кровопийц и паразитов!

Инсульт Шарона – кара небес? Беседа с равом Б. Зильбером

Рав Арье Кацин

МОЖНО ЛИ ОТДАВАТЬ СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ?

Спасение Торы из огня Катастрофы. гл. 4: Очертания чуда

Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

«Б-жественное Провидение пожелало спасти Тору и учёных мужей от гибели. Вот почему ещё двадцатью годами раньше Г-сподь одному ему ведомыми путями начал подбирать и плести нити истории, из которых Он в итоге сплёл эпопею нашего спасения»

Основные принципы еврейской веры

Рав Цви Вассерман

Не делай другому того, чего се­бе не желаешь

Законы раскаяния. Глава 5

Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Законы раскаяния»

Что предопределено нам свыше, а что является результатом нашего личного выбора? Если Б-г знает все, а также и то, что будет со мною в будущем, то о какой свободе выбора может идти речь вообще? Как мы можем нести ответственность за то, что произошло с нами по предопределению?

Спасение Торы из огня Катастрофы. гл. 7: Ссылка по-советски.

Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»

До полного присоединения восточных польских земель к Советскому Союзу желающим вос­соединиться с родствениками в США и Палестине разрешалось выехать в эти страны. Евреи толпами кинулись за раз­решениями на выезд, и русские едва успевали состав­лять длинные списки желающих. Затем всех, кто был в списке, арестовали.

Как одолеть гнев. Часть 4. Четыре общих совета по обузданию гнева и всех дурных качеств характера

Рав Авраам Елин, из цикла «Как одолеть гнев»

Есть четыре общих совета, помогающие бороться со злым началом.

Он был мне как отец...

Мирьям Розенберг

Я не могу сказать вам, как вы должны поступить, но я могу заверить на все 100 процентов, что того, кто пойдет путем Всевышнего, Он поддержит и поможет преодолеть любые трудности.

Вера и упование I, 1—3

Раби Авраам Йешаяу Карелиц Хазон Иш, из цикла «Вера и упование (Эмуна увитахон)»

Душа жаждет проникнуть в тайну свою и корни свои познать, — но заперты ворота…

Как с помощью веры в Б-га заставить экзаменатора принять экзамен?

Рав Меир Мучник

Можно ли называть Б-гом того, кто не справился с каким-то молодым парнем-экзаменатором?

Почему Авраам просил пощадить жителей Сдома и Аморы, но не просил пощадить Ицхака?..

Рав Менахем Эпель

Авраам торговался с Всевышним за жизнь жителей Сдома, но не торговался за жизнь своего сына? Когда грешники могут исправиться? Почему для Всевышнего имело значение, как на Авраама повлияет «уничтожение праведного с нечестивым»?

Как рассказать детям о событиях Второй мировой войны и Холокоста?

Рав Яков Шуб

Как говорить с детьми о Катастрофе, не травмируя их и не пробуждая у них сомнения в том, что Творец управляет миром? Что помогло еврейскому народу пройти через столетия страданий и гонений? Блестящие ответы и красивые философские объяснения?

Выбор человека — только в том, чтобы принимать власть Всевышнего или противиться Ему?

Рав Эльяким Залкинд

Человек играет свою роль, расписанную от рождения до смерти?

Рав Йеошуа-Йешая Нойвирт

Рав Арье Кац

...Когда мне пришлось нарушить Субботу (из-за опасения за свою жизнь), я решил, что обязательно что-нибудь сделаю во славу этого святого дня. После рождения моего первого сына я подумал, что до сих пор нет книги, которая бы объясняла во всех деталях законы Субботы, на языке, понятном для всех, и отвечала бы на множество вопросов, которые возникают у людей. Тогда, почти сорок лет назад, с помощью Творца, я выпустил первую редакцию книги «Шмират Шаббат ке-Илхата». И с тех пор книга была переиздана, дополнена и расширена не один раз, а я удостоился пройти многие места в Талмуде и кодексах наших законоучителей множество раз…

Увидеть Небесное Провидение. Ваякель — Пкудей

«Оцарот»

Иногда смысл событий не проясняется сразу, а только когда мы узнаем или вспоминаем о других событиях. Примером этого является история Хура, который погиб, но благодаря его ревности, его внук Бецалель был удостоен выполнить священную работу и построить Мишкан - место пребывания Царя царей в нижних мирах.

Спасение свыше. Тецаве

«Оцарот»

Сосед, пожаловавшийся на владельцев магазина, беспрекословно принял вердикт в их пользу. В дальнейшем оказалось, что такое соседство оказалось спасительным. История о вере и чуде.


Из-за кого продали Йосефа?

Нам известно, что Б-г ничего не делает случайно. И, тем более, в истории выхода из Египта, который является началом становления евреев как нации, не было случайностей. Почему же тогда было именно десять казней, и именно таких? Читать дальше