Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Фараон


Притчи Магида из Дубно 107. Микец

Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»

Йосеф не только истолковал сон фараона, но и предложил назначить мудрого и смышленого человека, который был бы ответственным за наполнение закромов

«Бо» («Войди»). Смелый вызов

Рав Бенцион Зильбер

«И сказал Г-сподь Моше: войди к фараону», чтобы предостеречь его, что наказания Свыше ужесточатся, если он не выполнит требования отпустить еврейский народ. Фараон продолжает упорствовать. Глава рассказывает о трех последних карах, постигших Египет: нашествии саранчи, тьме, казни первенцев. Всевышний предписывает евреям приносить пасхальную жертву и праздновать Песах во всех поколениях. Евреи выходят из Египта.

Чем виноват фараон?

Рав Бенцион Зильбер

В первом стихе главы «Бо» Всевышний говорит Моше: «Войди к Паро (фараону), ибо Я отягчил (сделал неприступным) его сердце и сердце его рабов, чтобы Мне свершить эти Мои знамения в его среде» (Шмот, 10:1). Глава сообщает затем еще о трех наказаниях, которым подвергся Египет. Это было нашествие саранчи, истребившей всю растительность, оставшуюся после града, непроницаемая и осязаемая тьма, опустившаяся на страну, и гибель всех первенцев в Египте: от первенцев в доме фараона до первенцев заключенных в его тюрьмах и до всего первородного из скота. Евреям Всевышний приказал принести в своих домах жертву барашком или козленком и нанести его кровь на оба косяка и притолоку двери дома.

Уроки Знания 5. Чудеса и природа 1

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Если мы скажем, что Всевышний явил особое чудо, принудив фараона их терпеть и не предать смерти, нам придется признать, что оно более значительное, чем все другие чудеса, о которых повествует Тора

Чудеса

Меир Левин

В чем была цель 10 казней в Египте?

Знание субботы 75. Египет — изгнание Субботы

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»

Египет держит изобилие у себя, он не нуждается в присоединении к Источнику благословения — Творцу

Мусар Дома Учения в Кельме 31. Глубокая вера

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Царь мира — наш Отец, Который на Небесах, вывел нас «из дома рабства», а если бы этого не произошло, то и сегодня мы были бы порабощены фараоном в Египте

Ваэра. Зачем создавать трудности, чтобы их преодолевать?

Рав Бенцион Зильбер

Всевышний снова посылает Моше и Аарона к фараону с требованием отпустить еврейский народ, чтобы он служил Б-гу. В доказательство, что Моше действительно послан Б-гом, Всевышний велит ему явить фараону чудо: превратить свой посох в змея. Фараон отказывается выполнить требование Всевышнего. За этим следуют десять ударов по Египту, которые должны заставить фараона подчиниться требованию Б-га. О каждом из них Моше заранее предупреждает фараона. Каждый из них представляет собой чудо, совершаемое Моше и Аароном. В нашей главе говорится о семи из этих десяти ударов. Сначала вода во всем Египте превращена в кровь — это первая «египетская казнь». Затем землю Египта и жилища египтян заполняют лягушки. Третьей казнью стало нашествие вшей на людей и скот. После этого удара египетские маги признали в действиях Моше перст Б-га, но фараон остался непреклонен. Четвертой казнью было нашествие на Египет хищных зверей, пятой — мор среди домашнего скота, шестой — воспаление кожи, переходящее в язвы, у людей и у скота, седьмой — град, уничтоживший растительность, скот, не угнанный с пастбищ, и египтян, которые после предупреждения не сочли нужным укрыться в доме. Сказано, что после шестой казни Всевышний «ожесточил» сердце фараона, т.е. придал ему упорство. При всех семи казнях евреи находились в особом положении: для них вода осталась водой, лягушки, вши, мор скота и язвы их не беспокоили. Особо оговорено, что две казни: нашествие хищных зверей и град — не коснулись земли Гошен, где жила основная часть евреев, как будто между Гошеном и остальным Египтом стояла невидимая стена.

Каменное сердце Фараона. Глава Ваэра

Рав Бенцион Зильбер

Всевышний сообщает Моше, что Ему всё это известно и всё так и должно быть. И, наоборот, усиление гнета ускорит исход евреев из Египта. А всё, что происходит, — это средство для достижения цели Всевышнего.

Эпоха праотцев 2. Авраѓам и галут Мицраим

Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев»

Свалившаяся на него и на всю общину беда требовала немедленного решения и действия, и Аврам это решение принял: идти в долину Нила — вечнозелёную житницу западного края «благодатного полумесяца».

Избранные комментарии к недельной главе Микец

Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Описывая свой сон, фараон назвал коров יפות תואר (прекрасно сложенными). Ни один мясник не обратит внимание на совершенство форм коровы, он оставит это поэтам и художникам.

Уста небес и сердце фараона

Рав Гедалия Спинадель

Творец укрепил сердце фараона, чтобы тот не отпускал евреев. Почему Он стал это делать именно после шестой казни?

Глава Бо

Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»

Тора описывает десять казней египетских с образовательными целями. В чем ошиблись местные колдуны?

Злодею не спастись

Рав Реувен Пятигорский

Насильственные действия никогда ни к чему хорошему не приводили. И фараон, задумавший истребить еврейских младенцев, и Аман, который хотел уничтожить весь народ Израиля, в результате сами плохо кончили.

Избранные комментарии на недельную главу Микец

Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Йосеф показал себя не только в качестве удачного толкователя снов. Он предпринял целый ряд шагов, которые спасли Египет от надвигавшегося голода.

Древняя история человечества сквозь призму еврейской традиции 4. Из Ур Касдима

Журнал «Мир Торы», из цикла «Древняя история человечества сквозь призму еврейской традиции»

Нимрод продолжал властвовать над Вавилоном

Фараон и Аман

Рав Реувен Пятигорский, из цикла «О нашем, еврейском»

По урокам рава И. Каневского

«Шмот» («Имена»). Признать или отрицать?

Рав Бенцион Зильбер

Первая недельная глава книги «Шмот» также называется «Шмот» и начинается с перечисления имен родоначальников одиннадцати колен Израиля, пришедших в Египет вместе с Яаковом: «И вот имена…» К моменту, о котором говорится в главе, Иосеф и его братья уже умерли. Постепенно положение евреев в Египте изменилось. Они стали рабами на тяжелых общественных работах, а потом фараон издал приказ убивать всех новорожденных еврейских мальчиков, поскольку ему предсказали рождение вождя и избавителя порабощенного народа. Глава сообщает о рождении Моше, бегстве Моше из Египта, возвращении Моше в Египет по велению Б-га, обращении Моше и его брата Аарона к фараону с просьбой отпустить народ Израиля.

Мидраш рассказывает. Недельная глава Бешалах

Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»

Фараон пожалел, что отпустил сынов Израиля.

Мидраш рассказывает. Недельная глава Шмот

Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»

Сборник мидрашей о недельной главе Торы.

Недельная глава Шмот

Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»

Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Шмот

Ваэра. Чем фараон виноват?

Рав Бенцион Зильбер

Всевышний снова посылает Моше и Аарона к фараону с требованием отпустить еврейский народ, чтобы он служил Б-гу. В доказательство, что Моше действительно послан Б-гом, Всевышний велит ему явить фараону чудо: превратить свой посох в змея. Фараон отказывается выполнить требование Всевышнего. За этим следуют десять ударов по Египту, которые должны заставить фараона подчиниться требованию Б-га. О каждом из них Моше заранее предупреждает фараона. Каждый из них представляет собой чудо, совершаемое Моше и Аароном. В нашей главе говорится о семи из этих десяти ударов. Сначала вода во всем Египте превращена в кровь — это первая «египетская казнь». Затем землю Египта и жилища египтян заполняют лягушки. Третьей казнью стало нашествие вшей на людей и скот. После этого удара египетские маги признали в действиях Моше перст Б-га, но фараон остался непреклонен. Четвертой казнью было нашествие на Египет хищных зверей, пятой — мор среди домашнего скота, шестой — воспаление кожи, переходящее в язвы, у людей и у скота, седьмой — град, уничтоживший растительность, скот, не угнанный с пастбищ, и египтян, которые после предупреждения не сочли нужным укрыться в доме. Сказано, что после шестой казни Всевышний «ожесточил» сердце фараона, т.е. придал ему упорство. При всех семи казнях евреи находились в особом положении: для них вода осталась водой, лягушки, вши, мор скота и язвы их не беспокоили. Особо оговорено, что две казни: нашествие хищных зверей и град — не коснулись земли Гошен, где жила основная часть евреев, как будто между Гошеном и остальным Египтом стояла невидимая стена.

Мидраш рассказывает. Недельная глава Бо

Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»

Восьмая Казнь

Мидраш рассказывает. Недельная глава Ваигаш

Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»

Сборник мидрашей о недельной главе Торы.

Почему Б-г велел евреям забрать золото Египта?

Рав Нахум Желязник

Что египтяне потребовали от евреев на суде у Александра Македонского? Грабеж или оплата рабского труда? Почему надо было «одалживать»? Почему нельзя было просто потребовать плату? Почему Моше сказал, что евреи уйдут из Египта ненадолго?

Можно ли молиться в комнате, где висят иконы?

Рав Яков Шуб

Рав Яков Шуб отвечает на вопросы: езжу в командировку в город, где нет синагоги, а в доме, где останавливаюсь, висят иконы; как мне там молиться? Можно ли молиться в помещении, где есть предметы идолопоклонства? Какие могут быть варианты?

Что происходило в духовных мирах во время Исхода?

Рав Моше Сытин

Раввин отвечает на вопросы: что изменилось во время Исхода для всего человечества и для всех миров? Духовный покровитель египтян был «первенцем Б-га»? Кому поклонялись египтяне? На что рассчитывал Фараон?

Почему Творец, посылая Моше к фараону, велел ему врать?

Рав Натан Агрес

Разве фараон после казней не отпустил бы народ, если бы ему сказали правду?

Каким образом в Египет к Потифару попала Оснат?

Рав Меир Мучник

Почему Оснат не оставили в семье Яакова?

Сара, предложив Аврааму Агарь, сильно осложнила судьбу еврейского народа, да и мира в целом...

Рав Меир Мучник

Таков был план Творца?

Б-г поступил неэтично, обрекая некую группу людей на поклонение Себе?

Рав Нахум Шатхин

Моше и Аарон насильственно вывели благоденствовавших евреев из Египта? Если евреям было там плохо, почему они имели стада и ели мяса досыта? Моше свершил неправый суд, не казнив Аарона? Моше нужна была власть, а Б-гу — поклонение?

Почему Йосефа не казнили по обвинению жены Потифара?

Рав Меир Мучник

Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: как комментаторы объясняют, что Йосефа оставили в живых после истории с женой Потифара? В тюрьме Йосеф продолжал работать на Потифара? Что это была за тюрьма? Как ангел Гавриэль защищал Йосефа в суде?

Кто всегда противодействовали Моше на уровне «Баба-яга против!»?

Рав Меир Мучник

Почему они ведут себя как непослушные дети и одновременно — как отпетые негодяи? Что за образ примитивных «плохишей»? Почему они вообще вышли из Египта? Какова была их роль в Египте? Почему они были наказаны, только когда примкнули к Кораху?

В каких случаях и кому Творец ожесточает сердце — как фараону?

Рав Меир Мучник

Фараон был просто марионеткой Б-га, без возможности самостоятельного выбора? Как отличить собственное дурное стремление от воздействия Творца на наше сердце — ради выполнения Его целей? Почему сердце царя — как потоки вод в руке Б-га?

Почему в исторических источниках нет сведений о том, что некий фараон утонул из-за некоего Моисея?

Рав Меир Мучник

Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: как отразить атеистический выпад преподавателя истории? Почему синхронные исторические источники не подтверждают того, что написано в Торе? Фараон не утонул в море, преследуя некоего Моисея, а погиб на охоте? Почем Тор

Почему Авраам из-за голода рисковал Сарой?

Рав Арье Гальчук

Рав Арье Гальчук отвечает на вопросы: Авраам, опасаясь за свою жизнь, подверг Сару опасности? Фараон был наказан из-за того, что Авраам его обманул, — где справедливость? Кто повелел ангелу поразить Фараона? Почему красота так сильно действовала на жителе

В этой главе говорится о порядке ритуального очищения людей, которых Тора определяет как ритуально нечистых, об очищении дома, на стенах которого появлялись пятна, сделавшие его нечистым и т.д. Читать дальше

Недельная глава Мецора

Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»

Краткое содержание раздела и несколько комментариев из сборника «Тора на все времена»

Избранные комментарии к недельной главе Мецора

Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Все три предмета — кедровая ветвь, шерсть и иссоп, — связанные в одно целое красной нитью, символизируют весь диапазон органической жизни

Избранные комментарии на главу Тазриа—Мецора

Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Тот, кто входил в Святая Святых, должен был соответствовать высочайшему духовному статусу этого места. В противном случае такого человека ждало наказание.

Бедность — удар по тем, кто грешит злословием. Мецора

«Оцарот»

В нашей главе описаны виды проказ