Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
Только семь дней в году, во время праздника Сукот, на жертвенник, помимо вина, возливали воду.
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Даже к пандусу, по которому поднимались первосвященники, следует относиться уважительно. Тем более — к человеку.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Прием пищи — это не только физиологический процесс, но и очередная возможность поблагодарить Б-га за пропитание. Во время трапезы следует упоминать слова Торы.
Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»
Строительство Мишкана - переносного Храма
Р. Акива Богданов
Р. Акива Богданов, выпускник ешивы «Торат Хаим», о различных аспектах принесения жертв в Храме
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Суть различия между буквальным смыслом законов и их основаниями на примере сказанного в конце главы Итро
Редакция Толдот
Израильские археологи нашли каменный жертвенник, датирующийся 830-м годом до н. э. Это еще одно подтверждение истинности информации, содержащейся в ТАНАХе: внешний вид находки в точности соответствует описанию жертвенников в Скинии Завета и иерусалимском Храме.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Книга заповедей. Запретительные»
Заповеди, связанные с жертвенником и маслом помазания.
Батшева Эскин
Недавние археологические находки в Тель-Моца близ Иерусалима стали поводом для сенсационных сообщений в прессе…
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей о недельной главе Торы.
Рав Пинхас Шнайдер
Археологические данные подтверждают еврейскую традицию
Рав Дан Михельсон
Рав Лейб Александр Саврасов, из цикла «Берешит, описание сотворения мира»
Рав Авраам Коэн
Жертвенник на горе Эйваль состоит из неотесанных камней, имеет пандус для подъема и наполнен землей, есть также специальный проход вокруг всего жертвенника — все как написано про строительство еврейского жертвенника.
Рав Лейб Александр Саврасов, из цикла «Берешит, описание сотворения мира»
Рав Меир Мучник
Есть ли попытки расшифровки мудрецами этих цифр?
«Оцарот»
Творец мира даровал нам глаза, чтобы видеть, но иногда мы смотрим туда, куда Он нам смотреть запретил.
Рав Авраам Коэн
Только в последние годы археологи обнаружили на горе Эйваль (на которой, по арабским преданиям, нельзя жить и на которой нет никаких арабских построек) заархивированный жертвенник и то, что спрятано под ним. Здесь обнаружено огромное кол-во пережженных останков кошерных животных, таких как: барашки, коровы и даже олени, много разбитых осколков глиняной посуды и т.д.
В настоящее время эта территория находится под арабским контролем. Эта территория называется зоной «А» и поэтому экскурсии здесь проводятся лишь после согласования с армией, несколько раз в году.
Рав Лейб Александр Саврасов, из цикла «Берешит, описание сотворения мира»
Рав Реувен Куклин
И почему, когда до него дотрагивались духовно нечистой вещью, жертвенник оставался чистым?
«Оцарот»
Вынос Торы в синагоге похож на освобождение чемоданы от ненужных вещей и заполнение его алмазами
Рав Бенцион Зильбер
Все евреи или только некоторые представители ашкеназской общины?
И. Чериковер
Знаменитый процесс 1840 года.
Рав Реувен Пятигорский
Рав Гедалия Шестак,
из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Потомки Эсава постоянно возводили напраслину на еврейский народ. О корнях «кровавого навета», жертвами которого стали тысячи наших братьев.
Рав Реувен Пятигорский
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 5108 (1348) году в Европу пришла чума. За два года эпидемия унесла миллионы жизней, но почти не задела евреев, соблюдавших кашрут.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 5050 (1290) году около 16 тысяч евреев было изгнано из Англии. Только через 400 лет евреи вернулись в Англию.
З. Рубашев
Статья рассказывает о "лжемашиахе" Якове Франке.
Батшева Эскин
Кто на самом деле управляет миром? В каждый период истории у конспирологов находится свой ответ на этот вопрос…
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Два крестовых похода способствовали усилению религиозного фанатизма в странах Западной Европы. Ненависть черни к евреям сопровождалась повышенной подозрительностью.
Рав Гедалия Шестак,
из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»