Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Билам


Притчи Магида из Дубно 86. Пинхас

Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»

Пока человек находится в этом мире, он находится в такой же опасности как корабль в море или караван на долгом пути

Эпоха говорящих ослиц

Рав Цви Патлас

Великий парадокс управления Творца нашим миром — как из скверны проявляется святость и как сама тьма становится источником света.

Моавское послание из глубины веков

Симха Горелик

В иорданском археологическом музее уже несколько десятков лет хранится документ, подтверждающий истинность написанного в Торе…

Мусар Дома Учения в Кельме 46. Размышления души

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

В обычае заурядных личностей — подражать известным и состоятельным людям. То, что любят богатые, считают существенным для себя и остальные, а незначительным в глазах зажиточных пренебрегают и сердца бедняков.

Эпоха говорящих ослиц

Рав Цви Патлас

Как Творец плетет ткань нашей истории и управляет нашим миром — на примере изложенных в Торе событий

Евреи, Запад и Россия

Рав Александр Айзенштадт

Многие евреи, которые говорят и думают по-русски — и в том числе евреи, полностью вернувшиеся к традиции, соблюдающие все законы Торы — спешат занять ту или иную позицию в противостоянии России и Запада, резко обострившемся в связи с войной на Украине.

Недельная глава «Корах». Чтить человеческое достоинство

Рав Бенцион Зильбер

Глава рассказывает о мятеже против Моше и Аарона, поднятом Корахом. Корах — один из самых богатых людей в истории, еврей знатного происхождения, двоюродный брат Моше, знаток Торы — недовольный скромным положением, которое он занял в общине, обвинил Моше в узурпации власти и заявил, что все евреи равно святы и потому не только коэны, но все сыны Израиля имеют право на служение в Храме. К «борцу за справедливость» присоединились двести пятьдесят человек, «начальники общины… люди именитые» (Бемидбар, 16:2). Моше предложил, чтобы Корах и его сторонники вознесли перед Всевышним курения, каждый — на своем совке, и чтобы то же сделал Аарон, а Б-г укажет, кто из них делает это по праву. Всевышний разгневался и хотел уничтожить всю общину, но благодаря мольбам Моше и Аарона наказание пало только на мятежников и их семьи: «раскрыла земля уста свои, и поглотила их и домочадцев их, и всех людей Кораха, и все имущество» (там же, 16:32). Евреи обвинили в гибели Кораха и его единомышленников Моше и Аарона и за это были наказаны мором. «И было умерших от поражения четырнадцать тысяч семьсот человек, кроме умерших из-за Кораха» (там же, 17:14). Всевышний приказывает Моше взять по посоху от каждого колена, написать на посохах имена глав колен и положить в Мишкане у ковчега со скрижалями. На следующий день посох Аарона «расцвел цветами, пустил почки, и созрел на нем миндаль» (там же, 17:23). Так Всевышний показал евреям, что для службы в Храме им выбраны Аарон и его потомки и что недовольство евреев Моше и Аароном необоснованно. Всевышний возлагает ответственность за соблюдение святости Мишкана на коэнов и левитов. В заключение глава излагает законы даров от сынов Израиля для коэнов и левитов.

Мусар Дома Учения в Кельме 20. «Когда я — для себя, то что я?» (II)

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

О том, насколько велика любовь Всевышнего к нам

«Балак». И один в поле воин

Рав Бенцион Зильбер

В поколении идолопоклонников Авраам был тем, кто не побоялся бросить вызов всему человечеству. Самоотверженность и вера Авраама оправдались: Творец сделал его родоначальником целого народа.

Уроки Знания 5. Чудеса и природа 1

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Если мы скажем, что Всевышний явил особое чудо, принудив фараона их терпеть и не предать смерти, нам придется признать, что оно более значительное, чем все другие чудеса, о которых повествует Тора

Глава Балак

Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»

Моавский царь, чье имя носит глава, посылает секретное посольство к сильнейшему из практиковавших тогда специалистов широчайшего профиля

Проходя мимо чужого окна, нужно сдерживать естественное желание заглянуть в него. Балак

Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно»

Люди от природы любопытны и хотят знать, что делается у соседей. Наши праотцы во время странствия по пустыне ставили шатры так, чтобы максимально оградить частную жизнь.

Балак. Миру необходимы и гнев, и милость свыше

Рав Бенцион Зильбер

Итак, евреи встали станом напротив Иерихо, у границ Эрец-Исраэль. На пути к этому месту они обошли стороной Моав, который не позволил им пройти по своей территории, а затем одержали победу в двух сражениях: с царем Эмори Сихоном и с царем Башана Огом. В нынешней недельной главе говорится, что Балак, новый царь Моава, пришедший на трон уже после этих двух побед израильтян,испугался их мощи. Он призвал пророка Билама проклясть Израиль и тем ослабить его. Собираясь проклясть евреев, Билам неожиданно для самого себя, против воли благословляет их. После этой неудачи Билам советует Балаку повредить евреям, соблазняя их девушками Моава. Евреи вступают в недозволенные отношения с моавитянками. В наказание в еврейском стане начинается эпидемия и уносит тысячи жизней. Благодаря мужеству и решительности Пинхаса, внука Аарона, гнев Всевышнего отвращен от народа Израиля.

О Биламе

Рав Хаим Шмулевич

Человеку свойственно слышать то, что он хочет услышать. Это произошло и с Биламом, который услышал в ответе Всевышнего совет идти с более знатными посланцами.

Недельная глава Балак

Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы»

Моше принципиально отличался от других пророков. Он смотрел на происходящее через прозрачное, неокрашенное стекло.

Недельная глава Матот

Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»

Кто такие мидьяниты, и почему Всевышний повелел начать против них войну. Краткое содержание недельной главы и комментарии к ней.

Уроки знания 18. Уровень человека

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Сущность проклятия Билама

Последнее испытание в пустыне: дочери Моава и Бааль-Пеор

Рав Ицхак Шнайдер

Понятие «эпикорос» часто переводят на русский язык как «безбожник» или «еретик», но это не совсем точное определение. В широком смысле так определяют тех, кто отрицает заповеди, не признает раввинов в качестве авторитетов и насмехается над алахой.

Дерех Хаим 110. Комментарий Маараля на трактат Авот. 5:22

Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»

Общность состоит из отдельных людей. Если человек удостоил заслугой многих, заслуги многих связываются с ним, а если он вводит в грех многих — грех многих связывается с ним

Символика истории Билама и его ослицы

Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Билам был не просто колдуном, но и квалифицированным астрологом. Он пытался изменить движение небесных сфер, но Б-г разрушил его планы.

В этой главе говорится о порядке ритуального очищения людей, которых Тора определяет как ритуально нечистых, об очищении дома, на стенах которого появлялись пятна, сделавшие его нечистым и т.д. Читать дальше

Недельная глава Мецора

Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»

Краткое содержание раздела и несколько комментариев из сборника «Тора на все времена»

Избранные комментарии к недельной главе Мецора

Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Все три предмета — кедровая ветвь, шерсть и иссоп, — связанные в одно целое красной нитью, символизируют весь диапазон органической жизни

Избранные комментарии на главу Тазриа—Мецора

Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Тот, кто входил в Святая Святых, должен был соответствовать высочайшему духовному статусу этого места. В противном случае такого человека ждало наказание.

Бедность — удар по тем, кто грешит злословием. Мецора

«Оцарот»

В нашей главе описаны виды проказ