По тегам: Тора
Мусар ешивы Слободка (Хеврон) 28. Учение Слободка, часть 3. Милосердие Торы
Саба из Слободки, из цикла «Мусар ешивы Слободка (Хеврон)»
Глубина проникновения Торы в сердце человека и его чувства определяет милосердию такое место, к которому человеческий разум не может приблизиться
Мусар ешивы Слободка (Хеврон) 21. Учение Слободка, часть 2. Отношение к людям
Саба из Слободки, из цикла «Мусар ешивы Слободка (Хеврон)»
Человек обязан переживать страдание и ощущать радость других людей так же, как свои собственные, поскольку сказано: «И возлюби ближнего своего, как самого себя».
Мусар ешивы Слободка (Хеврон) 14. Вступление. Награда за Тору
Саба из Слободки, из цикла «Мусар ешивы Слободка (Хеврон)»
Изучающий Б-жественное Знание для самореализации и почета производит меч для сражений с людьми, где в случае своей победы воцаряется над ними «во всей своей красе»: в стремлении к славе, зависти и страстях…
Знание веры 83. Почему же не раскрыта в Торе награда праведникам?
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Будущий мир — нет в нем тела и плоти, но лишь души праведников, без тел подобно ангелам-служителям, и так как нет в нем тел, то нет в нем еды и питья, и других вещей, в которых нуждаются тела людей в этом мире
Мусар ешивы Слободка (Хеврон) 24. Учение Слободка, часть 2. Истинная реальность
Саба из Слободки, из цикла «Мусар ешивы Слободка (Хеврон)»
Нет места малодушию и отчаянию в этом мире. Продолжение книги об учении Мусар Слободка
Мусар ешивы Слободка (Хеврон) 20. Учение Слободка, часть 2. Милосердие Торы
Саба из Слободки, из цикла «Мусар ешивы Слободка (Хеврон)»
Любовь к ближнему в упрощенном представлении — это постоянная и неустанная помощь бедным и нуждающимся
Тора и смирение
Рав Йосеф Б. Соловейчик
Тема «Тора и смирение» представляется уместной именно сегодня, когда бурный рост знания может привести и действительно приводит к росту человеческого высокомерия
48 путей к мудрости. Письменная Тора, или инструкции
Рав Ноах Вайнберг
Из уроков гаона рава Ноаха Вайнберга, благословенна память о праведнике, главы ешивы «Эш а-Тора» в Иерусалиме
Мусар ешивы Слободка (Хеврон) 23. Учение Слободка, часть 2. Радость служения
Саба из Слободки, из цикла «Мусар ешивы Слободка (Хеврон)»
Люди своими глазами созерцают великолепие природы, сияние оттенков ее неиссякаемой палитры. Это зрелище должно было бы беспрестанно доставлять им величайшее наслаждение, однако они совершенно не радуются, когда все это видят…
Мусар ешивы Слободка (Хеврон) 15. Вступление. Путь к праведности
Саба из Слободки, из цикла «Мусар ешивы Слободка (Хеврон)»
Главная проблема «среднего» заключается в том, что иногда он служит Б-гу, а иногда — Азазелю
О языке Торы и мудрецов
Рав Мордехай Кульвянский
Всевышний говорит с нами на двух языках: на языке Творения и языке Торы. Причем Тора предшествует Творению и задает ему форму. Всевышний говорит словами Торы, как будто выполняя то, что там написано, а мир их принимает и подчиняется.
Тайна восемнадцати благословений. Расставание
Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»
Завершение Амиды: личные просьбы о духовном исправлении
Знание веры 75. Обетования Торы всему Израилю и отдельным людям
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Все, что происходит с человеком в этом мире, богатство, здоровье и обратное этому,дается сообразно с его прилеплением к изучению Торы
Законы изучения Торы 7. Что даёт правильное изучение Торы?
Рав Мордехай Рябинский, из цикла «Законы изучения Торы»
Изучение одной лишь части Торы может привести к тому, что человек будет принимать решения, которые полностью противоположны желанию Всевышнего
Законы изучения Торы 4. Открытия и устрожения. Обучение в ешиве. Что значит «знать всю Тору»?
Рав Мордехай Рябинский, из цикла «Законы изучения Торы»
Открытия в Торе, представляющие собственное понимание автора
Законы изучения Торы. Определение целей в изучении ШАСа
Рав Мордехай Рябинский, из цикла «Законы изучения Торы»
Определение целей в изучении ШАСа
Знание веры 72. Тора — снадобье
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
О связи между Торой и дурным началом
Законы изучения Торы 6. Как передавалась Устная Тора и практическое значение этого для нас сегодня
Рав Мордехай Рябинский, из цикла «Законы изучения Торы»
Совершенно ясно, по каким причинам изначально не предполагалось записывать Устную Тору. В то время как концепции, лежащие в основе законов Торы и мировоззрения, основанного на ней, остаются неизменными вот уже почти 3500 лет, их практическое применение претерпело значительные изменения.
Законы изучения Торы 3. Место «ломдуса». «Бе-киют» и «бе-июн» как две разные заповеди
Рав Мордехай Рябинский, из цикла «Законы изучения Торы»
Было бы разумно учиться «ламдуту» у тех, кто хорошо обучает мыслительной технике, а не стремится представить виртуозную лекцию.
Знание веры 30. Есть или нет судьба у индивидуума
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
О том, есть ли управление Свыше жизнью индивидуума и можно ли изменить судьбу
Чудесный язык
Рав Лейб-Нахман Злотник
Иврит или Святой язык? Прав ли был Бен-Йегуда, придумывая слова?
Законы изучения Торы 5. Ответственность за алахическое решение
Рав Мордехай Рябинский, из цикла «Законы изучения Торы»
Законы для разных людей будут, в определенных аспектах, различны, и на человеке лежит прямая ответственность за то, чтобы знать Тору настолько хорошо, насколько необходимо чтобы найти в ней свою индивидуальную истину
Законы изучения Торы 2. Особенности практического применения законов изучения Торы для тех, кто учился в ешиве
Рав Мордехай Рябинский, из цикла «Законы изучения Торы»
Человек учит Тору лишь из того, что желанно его сердцу: смысл подхода
Знание веры 29. Управление Судьбы
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Выше объяснялось, что провидение над общиной Израиля не производится через ангела или эгрегора, над ними существует индивидуальный надзор Творца. Само рождение народа Израиля не соответствовало заранее установленным механизмам судьбы, как сказано об Аврааме.
Знание веры 7. Виленский Гаон о Провидении
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Все существующее, кроме Творца, от первоформы до мельчайшего комара, существует в силу Его истинного существования, и поскольку Он знает себя и знает Свое величие, славу и истинность, Он знает все, и нет ничего, что было бы скрыто от Него.
Притчи Магида из Дубно 7. Награда за Тору
Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Человек, которому перестали продавать товары в кредит, отправляется в большой город. Притча о нехватке места в чемодане.
Книга основ 10. Значение любви ко Всевышнему
Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»
Различия между видами любви
Книга основ 7. Важность соответствующего настроя души при исполнении заповедей
Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»
Заповеди Торы лишь тогда приносят исполняющему их человеческое совершенство или поднимают его на какую-нибудь ступеньку в нем, когда исполняются с должным намерением
26.05.21 — р. Леви Гдалевич: «Тора — вымысел или реальность» (через Zoom, ссылка в описании)
Редакция Толдот
Урок в рамках цикла «Проснись и пой»
Это Б-г мой 2. Кто мы такие
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Вместо того чтобы сделаться египетскими скотоводческими баронами, многочисленные потомки Иакова сохранили свою самобытность и стали чем-то вроде нации среди другой нации
Книга основ 9. Б-гобоязненность — непременное условие достижения человеческого совершенства
Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»
Возможно ли, чтобы именно Б-гобоязненность была способна привести человека к столь высокой награде — достижению вечной жизни?
Где Тора?
Журнал «Мир Торы»
Постичь Творца в этом мире непросто. Но пользуясь правилами, которые были установлены нашими мудрецами, можно найти Его присутствие в будничной жизни.
17.12.20 — Р-т Хава Ром и р-т Ита Минкин: «7 свечей — 7 нот, или музыка еврейского дома» (через Zoom, ссылка в описании)
Редакция Толдот
Ханука и сила
Батшева Эскин
В эпоху пророчества мир испытывал ненасытную жажду духовности. Негативным проявлением этого стало поклонение идолам.
Книга основ 8. Каждая из заповедей Торы способствует совершенствованию души человека
Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»
Исполнение всего лишь какой-то одной из заповедей может оказаться достаточным, чтобы привести человеку, исполнившему ее, настоящее совершенство
Месилат Йешарим 5. Глава 4. Путь приобретения свойства осторожности
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Человека приводит к осторожности изучение Торы
Перевод Торы на греческий язык — в чем проблема?
Рав Мордехай Райхинштейн
Тору невозможно точно перевести, полностью передав смысл оригинала. Но разве можно со стопроцентной точностью перевести на другой язык хоть что-нибудь?
Величайший дар — Тора
Рав Элияу Крупник
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 269. Добродетельная жена. Часть 11. Тора и «Эшет-хаиль»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 266. Добродетельная жена. Часть 8. «Длань свою простирает бедному»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Избранные комментарии на главу Балак
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Книга Царей 67. Царь Хизкияу
Рав Нахум Шатхин, из цикла «Книга Царей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 268. Добродетельная жена. Часть 10. «Она наблюдает за домом своим»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 265. Добродетельная жена. Часть 7. «Не гаснет ночью светильник ее»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
7 заповедей Бней Ноах. Урок 22. Ответственность перед Богом, людьми и собой
Рав Шломо Гольдман, из цикла «7 заповедей Бней Ноах»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 270. Добродетельная жена. Часть 12. Тщетна суета
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 267. Добродетельная жена. Часть 9. «Уста свои открывает в мудрости»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 264. Добродетельная жена. Часть 6. «Встает она еще ночью»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 263. Добродетельная жена. Часть 5
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 260. Добродетельная жена. Часть 2
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Пламя не спалит тебя 30. Связь права на владение землей Израиля с исполнением заповедей
Рав Цви Патлас, из цикла «Пламя не спалит тебя»
Освобождение от «ецер а-ра» в будущем. Дварим 56
Рав Моше Пантелят, из цикла «Уроки Пятикнижия — Дварим»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 262. Добродетельная жена. Часть 4
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 259. Добродетельная жена. Часть 1
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Пламя не спалит тебя 29. Кому принадлежит Святая Земля
Рав Цви Патлас, из цикла «Пламя не спалит тебя»
Свобода выбора в эпоху Машиаха. Дварим 55
Рав Моше Пантелят, из цикла «Уроки Пятикнижия — Дварим»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 261. Добродетельная жена. Часть 3
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
Книга Мишлей с комментариями Виленского Гаона. Урок 256. «Четверо маленькие на земле, но они обучают мудрости…»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Книга Мишлей»
«И возвратишься ты к Богу твоему». Дварим 57
Рав Моше Пантелят, из цикла «Уроки Пятикнижия — Дварим»
Тора — правда или вымысел?
Хана Ратнер
Тора — реальность или иллюзия?
Рав Борух Марлатко
Предания из глубины веков 11. Тора — лекарство от греха. Часть 1
Рав Моше Якубов, из цикла «Предания из глубины веков»
Месилат Йешарим. Составляющие свойства «хасидут». Страх перед Всевышним включает почитание Субботы, и что привносит в это хасид
Фрима Гурфинкель, из цикла «Месилат Йешарим»
Тора — предание или живое свидетельство?
Рав Элияу Левин
Предания из глубины веков 13. Тора — лекарство от греха. Часть 3
Рав Моше Якубов, из цикла «Предания из глубины веков»
Предания из глубины веков 4. Тора спасает от преступления
Рав Моше Якубов, из цикла «Предания из глубины веков»
Пиркей Авот — через призму еврейской истории 79. Черным огнем по белому огню
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Пиркей Авот — через призму еврейской истории»
Ман в пустыне
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Предания из глубины веков 12. Тора — лекарство от греха. Часть 2
Рав Моше Якубов, из цикла «Предания из глубины веков»
Беседы о реальном мире 3. Откуда ты, История? Из Торы я!
Рав Яков Круг, из цикла «Беседы о реальном мире»
Тора — почему у евреев все так сложно
Рав Реувен Хаскин
К субботнему столу 229. Бемидбар. Тора дана в пустыне
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Гуманистический подход к Торе
Рав Арье Кацин
Ведут человека по дороге, по которой он хочет идти
Рав Арье Кацин
Берешит 74. Дела отцов — указание потомкам
Рав Лейб Александр Саврасов, из цикла «Берешит, описание сотворения мира»
Вся Тора одной заповедью
Рав Бенцион Зильбер
К субботнему столу 225. Глава Мецора. Тора — это сама Жизнь
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Предисловие Рамбама к 10-й главе трактата Санедрин. Урок 19. Что такое «Тора»?
Рав Даниель Маршальский, из цикла «Предисловие Рамбама к 10-й главе трактата Санедрин»
Авраам действительно должен был принести Ицхака в жертву?
Рав Захария Матитьяу
Передача Торы
Рав Ефим Свирский
Встреча Яакова и Эсава. Книга Брейшит 35
Рав Моше Пантелят, из цикла «Уроки Пятикнижия — Берешит»
Всевышний предложил Тору народам мира так, что они отказались?
Рав Нахум Шатхин
Рав Нахум Шатхин отвечает на вопросы: как именно Б-г предложил Тору сынам Эсава и Ишмаэля? Как они могли отказаться? Они в точности понимали, от чего отказываются? Почему народы мира видели в Торе только проблему? На что обречен праведник-паинька? Какие п
Что такое ПАСУК, и как им правильно пользоваться?
Рав Лейб-Нахман Злотник
Где упоминается этот обычай?
Благословенно Имя
Неизвестные исполнители
Почему в Торе так подробно описывается создание ковчега, жертвенника и т.д.?
Рав Меир Мучник
Есть ли попытки расшифровки мудрецами этих цифр?
Почему Б-г не показал себя всему народу, чтобы ни у кого не было сомнений?
Рав Даниель Маршальский
Это помогло бы избежать многих трагических событий в истории Израиля...
Песня праздника Шавуот: принятие Торы
Неизвестные исполнители
Бен Иш Хай. Берешит. Кодекс законов Торы по недельным главам
Кто разделил Танах на главы и стихи?
Рав Нахум Шатхин
Рав Нахум Шатхин отвечает на вопросы: кто и зачем разделил Тору на главы и стихи? Когда? Почему между еврейским и христианским делением существует столько различий? Кому мешало примирение Всевышнего с народом Израиля?
От Всевышнего можно скрыться?
Рав Эльяким Залкинд
Слова Каина противоречат догматам иудаизма?
Песни о Торе для детей
Неизвестные исполнители
Пиркей де-раби Элиэзер
Здоровая жизнь по Торе
Истории из Торы для детей Книга Бемидбар
Истории из Торы для детей Книга Берешит
Древо жизни. Слово о Торе
Тора с комментариями рабби Аврагама Ибн-Эзры. Шмот
Бен Иш Хай. Шемот. Кодекс законов Торы по недельным главам
Тора с афтарот
Бен Иш Хай. Бемидбар. Кодекс законов Торы по недельным главам
Бен Иш Хай. Берешит. Кодекс законов Торы по недельным главам
Свет жизни. Комментарии рабби Хаима бен Атара на Пятикнижие. Том 1. Берешит
О Торе и праздниках словами Агады
С точки зрения Торы. Тематика Торы на языке современости
Пророки и Писания. Микрот Гдолот. Набор из 17 книг.
Последний герой
Рав Цви Патлас
В чем смысл жизни в принципе, и зачем нужны заповеди?
Рав Мендель Агранович
Тора и Израиль — единое целое. Ки Тиса
«Оцарот»
Как невеста дана жениху и, соединившись, они становятся одним телом, так и святая Тора, дарованная народу Израиля, становится неотъемлемой частью его сущности.
Таинственный свиток Торы
Рав Йоэль Голд
Чтение Торы. Глава Толдот 1
Неизвестные исполнители
Откуда это странное число «613»? Десять заповедей написаны, но остальные-то откуда?
Рав Мендель Агранович
Решим сегодня, исполним завтра. Симхат Тора
«Оцарот»
Симхат-Тора — это праздник радости и торжества над обыденностью. Мы выражаем благодарность Б-гу за Тору и за возможность ее изучать.
Шавуот – специя?
Рав Довид Хунис
Что меняет то, что я исполняю заповеди, в то время, как люди вокруг – нет?
Рав Мендель Агранович
Б-гу действительно важны все эти мелкие детали заповедей, нюансы?
Рав Мендель Агранович
Только силой Торы. Бешалах
«Оцарот»
Почему войну с Амалеком Моше возложил именно на Йеошуа — отрока, который не выходил из шатра? Разве не лучше было поручить это одному из опытных воинов народа Израиля?
Тора поможет вырастить цветы… или колючки. Глава Хукат
«Оцарот»
Сказал Святой, благословен Он: «Дети Мои! Я создал злое начало, Я же создал и Тору как снадобье от него»
Жажда Торы у народа Израиля. Шмини Ацерет и Симхат Тора
«Оцарот»
Что будет, если держать в руке стакан чая целый час?
Тора — сила поддержания Израиля. Глава Ваишлах
«Оцарот»
Торговец тканями и краденый товар
Не возраст определяет. Глава Ки Тиса
«Оцарот»
Всевышний велит поставить во главе работающих над возведением скинии Бецалеля, сына Ури, сына Хура из колена Йеуды. Ему было всего 13 лет!
Награда за единство — Б-жественное присутствие. Глава Насо
«Оцарот»
Преодолеть лень и удовольствие. Глава Ваикра
«Оцарот»
Пуговица, которую богач должен был получить в грядущем мире
Большое обретение — быть близким к Б-гу. Глава Лех Леха
«Оцарот»
У каждого еврея есть доля в Торе. Глава Тецаве
«Оцарот»
История о человеке, душа которого вознеслась на небеса. Как надо воспитывать сыновей.
Война дурного начала против Торы. Глава Ваишлах
«Оцарот»
Бывший ешиботник, ставший профессором. История о выпускниках Воложинской ешивы.
Исток жизни народа Израиля — в водах Торы! Глава Ваякель-Пкудей
«Оцарот»
Богатый чудак, раздававший деньги, и дельфин под простыней
Шмини Ацерет и Симхат Тора
«Оцарот»
Святая Тора как царица, защищающая еврейский народ
Порядок приоритетов. Матот—Масэй
«Оцарот»
Кто спешит и торопится взять свое в начале, как это сделали сыны Гада и Реувена, поспешившие взять свою часть земли за Иорданом, у тех и в конце не будет благословения
Год за два. Шлах
«Оцарот»
Уважение к ближнему — условие получения Торы. Бемидбар
«Оцарот»
Беерот Ицхак
Разные авторы
Малыши двухтысячелетней свежести
Ночной разговор
Опасные каникулы...
Рав Менахем Эпель
Редакция Толдот
Родился в 1972 г в украинском городе Новоград-Волынский, в еврейском мире более известном как Звиль. В 1994 году приехал в Израиль. Учился на программиста в Хайфском Технионе. По окончании Техниона служил в израильской армии. Параллельно с воинской службой по вечерам учил Тору в ешиве для баалей тшува «Нетивот Олам» (г. Бней-Брак).
После армии пошел в ешиву на целый день. Учится в колеле «Толдот Йешурун». Руководит работой вечернего колеля Толдот в Бат-Яме. Кроме того, часто дает уроки в разных общинах и колелях Израиля.
Рав Ури Геллер
Неизвестный автор
Рав Ури Геллер. Родился в 1972 году в Москве. В 1991 г, сделал алию в Израиль. Служил в израильской армии. Затем стал изучать Тору в ешиве Швут Ами. Был приглашен вместе с семьей в шлихут в Грузию, в Тбилиси, где Геллеры проработали 1,5 года. Позже учился в других колелях в Бейтар-Илите и Иерусалиме, и в колеле Толдот Йешурун. Руководит вечерним колелем Толдот в иерусалимском квартале Гило.
Уроки Пятикнижия — Берешит
Вопросы для цикла уроков рава Моше Пантелята по книге Торы Берешит
Изучать и выполнять
Рав Яков Шуб
Неизвестный автор
Рав Яков Шуб родился в 1977 г. городе Минске. Закончил переводческий факультет Минского Государственного Лингвистического университета. Учился в Минской Эш а-Торе. По приезде в Землю Израиля в 2001 году учился в американской ешиве «Даркей Ноам». После женитьбы учился в колеле а-Ран. С 2004 года учится в раввинском колеле Толдот Йешурун у рава Моше Петровера, одновременно руководя вечерним колелем в Рамоте. Руководит программой «Ответы раввинов» на сайте Толдот. ру, а также входит в раввинский комитет сайта.
Рав Овадья Климовский
Неизвестный автор
Рав Овадья Климовский родился в Москве в 1973 г., в Израиле живет с 1991 г. Женат, отец двенадцати детей, которых растит в Маале Амосе (поселение в Иудейской пустыне). Когда-то давал регулярные уроки в колеле Толдот Йешурун в Ашдоде по вечерам, является редактором ежедневной рассылки с сайта Толдот.ру «Ни дня без Торы». Отвечает на вопросы читателей сайта.
Цифры в письменной Торе
Проверьте себя, знаете ли вы Пятикнижие?
Новый свиток Торы
Александр Витков
Перед внесением Нового свитка Торы в синагогу обычно дописывают несколько букв, которые специально для этого оставляют слегка незакрашенными.
Рав Элиэзер Ксидо
Неизвестный автор
Рав Элиэзер Ксидо родился в 1962 г. в г. Ленинграде. Получил образование как инженер-экономист химической промышленности. Начал соблюдать мицвот в 1982 году еще в Ленинграде. Один из деятелей еврейского религиозного подполья в СССР. В 1987 году совершил алию в Землю Израиль. Здесь много лет учился в ешиве «Швут Ами», преподавал Тору на многих постоянных уроках и семинарах. С 2012 года преподает Талмуд в ешиве «Толдот Йешурун». Живет вместе с семьёй в Иерусалимском районе Рамот.
Рав Моше Сытин
Неизвестный автор
Моше Сытин родился в городе Могилеве, Беларусь, в 1987 году. Изучал Тору в ешиве «Торат Хаим» в Москве, а затем — в израильских ешивах «Гиват Шауль» и «Атерет Исраэль». После свадьбы продолжил обучение в колелях Иерусалима. Параллельно учебе, занимается написанием статей и преподаванием Торы. На сайте представлены ответы р. Моше Сытина нашим пользователям.
Рав Мендель Агранович
Неизвестный автор
Рав Мендель Агранович родился в 1978 году в Саратове, закончил физмат школу, учился в СГТУ. На втором курсе открыл для себя изучение Торы. Учился в ешивахТорат Хаим в Москве, «Бейт Маттитияу» в Бней Браке, «Мир» и «Толдот Йешурун» в Иерусалиме. Ведет ежедневный видеоурок по Талмуду, отвечает на вопросы читателей и ведет свой видеоблог.
Футляр для Торы
Алина Резник
Поскольку прикосновение к свитку руками возбраняется, он помещается в специальный футляр или чехол. У сефардов и в общинах Востока такой футляр обычно представляет собой деревянную, а иногда — серебряную и даже золотую шкатулку, украшенную чеканкой и рельефным орнаментом.
Изучение Торы
Андрей Колб
Еврей обязан установить постоянное время для изучения Торы. Раби Акива говорил, что еврей без Торы — как рыба без воды, и об этом писал пророк: «Жаждущие! Идите все к водам» (Йешаяу 55:1). Подробнее вы можете прочитать в статье «Изучение Торы».
Заповедь о изучение Торы
Реувен Цукерман
«Изучение Торы да будет твоим постоянным занятием.»
(Трактат Авот, 1:15)
Рав Гедалья Шестак
Неизвестный автор
Родился в Киеве. Начал соблюдать с 1992 года, хотя поисками смысла жизни занимался с 1988 года. В начале 90 годов иммигрировал с семьей в Австралию. Жил в Мельбурне. Занимался в Йешиве и университете. Параллельно вел цикл еврейских передач на русском языке на Австралийском телевидение. В 1998 году приехал в Эрец Исраэль. Учился в йешивах и вел еврейскую общину в Петах Тикве. С сентября 2001 года в Москве. Возглавляет Московскую общину «Дор Ревии». Два высших образования. Женат, шесть детей.
Внесение свитка Торы
Алина Резник
Обычай, изображенный на фото заключается в том, что перед тем как новый свиток Торы вносят в синагогу, люди участвующие в этом празднике могут получить себе букву в Торе. Она дописывается с помощью софера — переписчика свитков. Для этого небольшое количество букв остается не полностью законченными до внесения.
Рав Хаим Каневский. Бней Брак
Давид Друбецкий
Визит Ешивы Толдот Йешурун к одному из духовных руководителей религиозных евреев литовского направления. Бней Брак
Бар Мицва
Йеуда-Лейб Аврех
Бар мицва — праздник появления нового взрослого еврея, вошедшего в союз Авраама.
Переписчик за работой
Алина Резник
Софер или софер-СТаМ — переписчик свитков Торы, пергаментов для тфилин и мезуз, свитков Эстер и других книг Танаха. СТаМ — это аббревиатура — «Сефер Тора», «Тфилин» и «Мезуза». Написание манускриптов требует специальной техники, знания законов написания букв, особой сосредоточенности. От софера требуется особая богобоязненность и честность, тщательное выполнение заповедей Торы.
Чтение Торы
Алина Резник
Свиток Торы у сефардских евреев вставляется в специальный футляр, поэтому такую Тору легко отличить от ашкеназской. Во время Бар мицвы мальчик читает Тору самостоятельно.
Магид шиур
Разные авторы
Магид шиур — учитель в еврейской учебной группе любого уровня.
Рав Хаим Каневский
Неизвестный автор
Рав Б. Зильбер с детьми общины Ор Овадья
Йеуда-Лейб Аврех
В гостях горской синагоги Рава Шмуэля Симантова.
В вечернем колеле Невей Элияу, Южный Тель Авив
Йеуда-Лейб Аврех
В центре кадра Рав Шмуэль Симантов - руководитель общины горских евреев этого района.
Хаврута в колеле в Холоне
Неизвестный автор
Три поколения учеников
Неизвестный автор
В вечернем колеле Толдот Йешурун в городе Ришон Лецийон.
Рав Б. Зильбер в гостях у горских евреев
Йеуда-Лейб Аврех
Во время выступления Рава в общине горских евреев, под рукаводством Рава Шмуэля Симантова.
Хаврута в вечернем колеле города Холон
Неизвестный автор
В вечернем колеле города Холон
Неизвестный автор
Хаврута в вечернем колеле в Ришон Лецийон
Неизвестный автор
Рав Шмуэль Симантов с учениками
Йеуда-Лейб Аврех
В синагоге горских евреев Ор Овадья.
На вечерних занятиях в Холоне
Неизвестный автор
В день окончания трактата Талмуда
Неизвестный автор
Ученик колеля в Ришон Лецийоне Эли принимает поздравления с окончанием изучения трактата Талмуда.
С папой
Неизвестный автор
Самые лучшие детские воспоминания — быть как взрослый. Пойти с папой учить Тору в синагогу.
В Рамотовском колеле
Неизвестный автор
Рав Ури Калюжный и Йосеф Лирцман на учебе в вечернем колеле Толдот Йешурун, в иерусалимском районе Рамот.
Хаврута в колеле Толдот Йешурун в Рамоте
Неизвестный автор
Фотография на память в колеле грузинских евреев
Неизвестный автор
Группа преподавателей и учеников колеля.
Урок в вечернем колеле в Неве Яаков, Иерусалим
Разные авторы
Рав Барух Бабаев дает урок в колеле бухарской общины Неве Яаков.
Пуримская трапеза в общине Толдот Йешурун в Рамоте, Иерусалим
Неизвестный автор
На вечере в грузинском колеле
Неизвестный автор
Рав Ариэль Левин выступает на трапезе в вечернем грузинском колеле, в Иерусалиме.
Рав Хаим Коэн дает урок в грузинском колеле
Неизвестный автор
Хаврута в бухарском колеле
Неизвестный автор
Урок Рава Илеля Инжи
Неизвестный автор
На учебе в вечернем колеле Толдот Йешурун в Рамоте, Иерусалим.
Ребята из Грузии на экскурсии по Иудейской пустыне
Йеуда-Лейб Аврех
Группа ребят из Грузии на экскурсии ешивы Толдот Йешурун по Мертвому морю. Крайний справа, Рав Асаэль Мирта — руководитель грузинского колеля.
На экскурии ешивы Толдот Йешурун в Эйн Геди
Йеуда-Лейб Аврех
Группа грузинских парней на экскурсии с ешивой Толдот Йешурун, на Мертвом море.
Урок в бухарском колеле
Неизвестный автор
В течение многих лет Толдот Йешурун финансировал проведение уроков в бухарском колеле Неве Яаков.
Хаврута в бухарском колеле
Разные авторы
На уроке Талмуда
Реувен Цукерман
На уроке у Рош ешива Рава Элимелеха Купермана.
На праздничном вечере бухарской общины Неве Яаков
Йеуда-Лейб Аврех
Выступает Рав Бенцион Зильбер, справа от него Рав Рафаэль Якубов — руководитель колеля «Бейт Давид веРафаэль».
Бар Мицва
Израильское министерство туризма
Когда еврейскому ребёнку (мальчику) исполняется 13 лет, на него возлагается обязанность, по Торе, соблюдать мицвот — заповеди. Т.е., он становится бар-мицва — обязанным исполнять мицвот. До этого возраста, согласно Торе, ребёнок не обязан соблюдать заповеди, но его отец, как постановили мудрецы, обязан приучать его к соблюдению.