Рав Александр Красильщиков, из цикла «До Потопа и после»
О шестом дне творения, в который был сотворены животный мир и, после животных, человек
Раби Говард Яхтер, из цикла «Алаха и домашние животные»
Галахическая литература свидетельствует, что для ашкеназских евреев содержание домашних животных, прежде всего собак, было общепринятой практикой в течении многих столетий
Рав Моше Пантелят, из цикла «Царица Суббота»
Запреты охотиться, умерщвлять животное, обрабатывать кожу и их следствия.
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Выкуп первенца осла
Раби Говард Яхтер, из цикла «Алаха и домашние животные»
Нельзя нарушать запрет Торы ради того, чтобы облегчить страдание животного. Однако если речь идет только о запрете мудрецов, то можно попросить об этом нееврея.
Рав Лейб-Нахман Злотник, из цикла «О ряде законов и обычаев, связанных с едой и продуктами питания»
Какой едой нельзя кормить животных, мнения Талмуда и поздних законоучителей
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Первенец чистого животного в наше время
Раби Говард Яхтер, из цикла «Алаха и домашние животные»
В течение Песаха запрещено извлекать любую выгоду из квасного («хамец»). Поэтому в Песах запрещено давать животным пищу, содержащую хамец.
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Реувен Куклин
Можно ли сострадать животным?
Ципора Харитан
Неизвестный автор
Пастухи и их стадо на водопое.
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Скотина, звери и птицы в Субботу
Ципора Харитан
Семейный консультант отвечает на вопросы: жена не может жить с собакой; я бы отказался от собаки, но вдруг щенок — это просто повод? Чтобы жить в семье, надо «наступить на горло собственной песне»? Как научиться быть семьей?
Ципора Харитан
Неизвестный автор
Зарисовка из жизни иерусалимского рынка, 1929 год.
Рав Яков Шуб
Мы всегда должны кормить ее прежде, чем едим сами?
Ита Минкина
Неизвестный автор
Колодец в окрестностях Беер-Шевы.
Неизвестный автор
Путник с ценным грузом посреди пустыни.
Неизвестный автор
Бедные отец и сын, арабы, запрягли корову вместе с верблюдом для обработки земли. Для евреев есть прямой запрет из Торы запрягать для работы двух животных разного вида - такой запрет называется "келаим". Также понятие "Келаим" распространяется на скрещивание разных видов животных, скрещивание разных видов растений, посадку овощей между виноградными деревьями и т.д.
Неизвестный автор
Стада домашних животных на выпасе под стенами Шхемских (Дамасских) ворот.
Неизвестный автор
На фото — караван на привале у реки Иордан
Неизвестный автор
Местные крестьяне, за неимением других животных, могли использовать верблюдов для сельскохозяйственных и полевых работ.
Неизвестный автор
Пастух и его баран.
Неизвестный автор
Погонщик верблюда на выпасе у Шхемских (Дамасских) ворот Старого города Иерусалима.
Неизвестный автор
Другое название ворот – Сионские. Расположенные между еврейским и армянским кварталами Старого города, эти ворота были местом ожесточенных боев во время войны 1948 года. Небольшой отряд Пальмах, которым командовал Давид (Дадо) Эльазар (позже, в 1973 г. – начальник штаба израильской армии), 19 мая попытался прорваться через ворота, чтобы освободить осажденный еврейский квартал. Их встретило жестокое сопротивление со стороны Иорданского легиона, и они были вынуждены отступить...
Неизвестный автор
Верблюд и автомобиль встретились посреди пустыни.
Неизвестный автор
Арабская кавалерийская бригада верхом на верблюдах, на посту в Тель-эль-Мелейхе, в 20 милях к северу от Беэр-Шевы.
Неизвестный автор
Трогательная фотография: мама-верблюдица и ее верблюжонок.
Неизвестный автор
Бедуины. Место съемки — район на севере Мертвого моря.
Неизвестный автор
Древний вид транспорта — верблюды — на фоне построек молодого Тель-Авива.
Неизвестный автор
Местный крестьянин во время пахоты
Неизвестный автор
Крестьянин запряг сразу двух быков в плуг.
Неизвестный автор
Мальчик снаряженные в дорогу животные.
Неизвестный автор
Женщина из бедуинского племени. Фото сделано в окрестностях Беер Шевы.
Неизвестный автор
Верблюды могли применяться в качестве тяги для мельниц, рычагов в системах полива и орошения земли, в масло-давильнях и пр.
Неизвестный автор
Семья едет на фестиваль Наби Рубин, 1925 год. Наби Рубин — деревня между Рамле и Яффо, в которой проходил этот религиозный фестиваль — названа так в честь Реувена, сына Яакова, родоночальника одного из 12-ти колен Израиля: согласно распространенной среди местных мусульман традиции, именно на этом месте находится могила Реувена. Реувен был первенцем праотца Яакова, которого ему родила Лея.
Неизвестный автор
Верблюды издревле были основным средством передвижения на Востоке.
Неизвестный автор
Бедуины — кочевники пустыни на Ближнем Востоке. Эта фотография сделана около Беэр Шевы.
Неизвестный автор
Полицейские на верблюдах занимаются специальным видом спорта на горе «Скопус». Гора́ Ско́пус (ивр. הַר הַצּוֹפִים (Хар хa-Цофим), англ. Mount Scopus, араб. راس المشارف, (Рас аль-Мушариф)) является северной вершиной Елеонской горы на северо-востоке Иерусалима. Высота над уровнем моря — 826 метров (2710 футов). В результате арабо-израильской войны 1948 года гора Скопус стала охраняемым объектом ООН на иорданской территории, оккупированной до Шестидневной войны (1967). Сегодня гора Скопус находится в пределах муниципальных границ Иерусалима.
Неизвестный автор
Представитель одного из бедуинских племен, кочевавших в границах современных Сирии, Иордании и Израиля.
Неизвестный автор
Верблюд и его юный погонщик под безоблачным небом пустыни.
Неизвестный автор
Шхемские ворота. Фото сделано в интервале 1898-1914 гг.
Неизвестный автор
Небольшой караван под стенами города.
Неизвестный автор
Шхемские ворота. 1940-1946.
Неизвестный автор
Крестьянин с верблюдом в Ум Эль-Фахм
Неизвестный автор
Человек оседлает коня в пустыне.
Неизвестный автор
Черкесская повозка с сеном в сопровождении автомобиля. На территории Эрец Исраэль черкесы проживают уже несколько столетий.
Неизвестный автор
Цветочные ворота, также известные как «Ворота Ирода». Расположены в восточной части северной стены Старого города.
Неизвестный автор
Караван в Синайской пустыне. Фото конца XIX — нач. XX вв.
Неизвестный автор
Трое турецких офицеров за пределами Яффских ворот
Неизвестный автор
Караван. Уникальная фотография 1918 года.
Неизвестный автор
Путники-торговцы на фоне стен Старого города
Неизвестный автор
Пастух сделал привал, чтобы перекусить.
Неизвестный автор
Пастух пасет своих овец на источнике в Иудейской пустыне.
Неизвестный автор
Арабская полиция проверяет пастухов и их стадо.
Неизвестный автор
Очередная фотография из подборки животных 20 века
Неизвестный автор
Пастухи вместе со своим стадом баранов
Неизвестный автор
Показаны зубцы старой крепостной стены Иерусалима. Фото 20-х гг. XX века, недалеко от Яффских ворот Старого города
Неизвестный автор
Торговцы на берегу Яфо
Неизвестный автор
Пастух за пределами Иерусалима, иллюстрирующий отрывок из 23-го Псалма: «Он ведет меня по путям праведности».
Неизвестный автор
Вифлием. Мальчик на осле.
Неизвестный автор
Ночная сцена показывает Вифлеем на расстоянии. Пастухи следят за своим стадом.
Неизвестный автор
Пастух с несколькими овцами в ущелье.
Неизвестный автор
Стадо пьет воду у реки
Неизвестный автор
Верблюды пьют воду в пустыне.
Неизвестный автор
Сельское хозяйство. Ночной сторожевой пастух читает по звездам.
Неизвестный автор
Сельское хозяйство. Овцы на пастбище.Горные скалы и оливковое дерево, Рас-эль-Эйн.
Неизвестный автор
Рас-эль-Айн, местность в северной части Эрец Исраэль. Земля Исраэля не богата реками, и основным источником поступления воды для многих районов страны считался дождь с неба.
Неизвестный автор
Пастух и стадо овец.
Неизвестный автор
Стадо верблюдов во время водопоя.
Неизвестный автор
Этот верблюд качает нефть для хозяев в 1900-1920 годах.
Неизвестный автор
Небольшой караван держит путь в Бейт Лехем (Вифлеем).
Неизвестный автор
Пастухи привели стадо овец на водопой
Неизвестный автор
Египетский караван. Фото сделано ок. 1918 г.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
Слово «седер» означает порядок. Пасхальный вечер проводится согласно установленному нашими мудрецами порядку. Надо уделить внимание не только взрослым гостям, но и детям, чтобы они не скучали.
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»
Тора заповедала ежегодно рассказывать об Исходе из Египта. Поэтому за праздничным столом мы читаем Пасхальную Агаду — специальный сборник текстов и молитв. Иллюстрированные сборники Агады очень ценятся в мире иудаики.
Рав Бенцион Зильбер
Рав Реувен Пятигорский
В каждом поколении есть свой Египет, как физический, так и духовный. И в наши дни есть те, кто хотят поработить нас, подчинив своему образу жизни. Поэтому надо помнить о главной цели Исхода — осознании веры в Творца.
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Обычай мудрецов • Время исполнения заповеди • До захода солнца • Вечерняя молитва в синагоге • Ночь, освящающая праздник • Белые одежды, надеваемые к Седеру • Зажигание свечей • Порядок пасхальной ночи • Заповеди пасхальной ночи в наше время • Правила проведения Седера • Краткое изложение Седера
Редакция Толдот
Рав Бенцион Зильбер
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Смысл заповедей»
Рав Бенцион Зильбер
Чем воспоминание об исходе из Египта в ночь Песаха отличается от воспоминания об этом событии в другие ночи года?
Рав Элияу Левин,
из цикла «Песах, Сфират аОмер, Шавуот. Законы»
Рав Бенцион Зильбер
Рав Носон Шерман
Исход из Египта для нас — событие давней истории. Однако в действительности мы не движемся вперед по прямой линии, оставляя прошлое позади.