Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Благословение — это когда у человека есть поля и виноградники, и много работников. Поле человека даст ему хлеб для пропитания всей семьи.
Рав Бенцион Зильбер
Глава «Ки таво» («…когда придешь в страну, которую Г‑сподь, твой Б-г, дает тебе в удел») начинается заповедью о принесении в Храм начатков (первых плодов урожая) семи видов растений,которыми славится Эрец-Исраэль. Далее следует приказ после перехода реки Ярден и вступления в Эрец-Исраэль произнести благословения на горе Гризим и проклятия на горе Эваль. Этим действием евреи подтвердят, что намерены хранить верность своему союзу с Всевышним. Большое место в главе занимает предсказание о том, как Всевышний будет отвечать на поведение Своего народа. Конкретно изложены благословения, которые получит народ, соблюдая заповеди Торы, и проклятия, которые будут посланы ему, если он сойдет с ее пути.
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
На горе Гризим должны были громогласно благословлять потомков «Шимон, Леви, Йеуда, Иссахар, Йосеф и Биньямин», то есть — все евреи, принадлежавшие к этим коленам израилевым
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Всевышний не требует, чтобы мы отправились в путешествие за редким фруктом. Ему нужны непосредственные плоды нашей работы.
Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Притча на тему недельной главы Ки Таво
Рав Бенцион Зильбер
Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы»
Когда обращение сформулировано во множественном числе, это касается каждого по отдельности. Когда говорится в единственном числе — это касается всего народа вместе.
Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно»
Тора заповедала уважительно относиться к родителям, а также не злословить о ближних. Комментарии к недельной главе.
Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Еврейская традиция говорит: особенность земли Израиля не только в семи видах плодов, которые насыщают тела, но и в том, что эта земля насыщает души — наполняет их чистотой, праведностью и справедливостью
Рав Аарон Штейман, из цикла «Словарь ивритских терминов»
Огорчение, скорбь и другие синонимы
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Три объяснения мидраша, касающегося свойств Земли Израиля
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы»
Коментарии к недельной главе Льва Кацина
Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Насколько древен московский Кремль?
Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»
Бикурим (первинки)
р. Ури Калюжный
По материалам ЖЖ Ури Калюжного
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
В эпоху Храма евреям было заповедано приносить в Иерусалим корзину с первыми плодами
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Ки таво»
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Исток»
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, иллюстрирующие недельную главу Торы
Рав Бенцион Зильбер
Глава «Ки таво» («…когда придешь в страну, которую Г‑сподь, твой Б-г, дает тебе в удел») начинается заповедью о принесении в Храм начатков (первых плодов урожая) семи видов растений,которыми славится Эрец-Исраэль. Далее следует приказ после перехода реки Ярден и вступления в Эрец-Исраэль произнести благословения на горе Гризим и проклятия на горе Эваль. Этим действием евреи подтвердят, что намерены хранить верность своему союзу с Всевышним. Большое место в главе занимает предсказание о том, как Всевышний будет отвечать на поведение Своего народа. Конкретно изложены благословения, которые получит народ, соблюдая заповеди Торы, и проклятия, которые будут посланы ему, если он сойдет с ее пути.
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы, рав Бенцион Зильбер»
Рав Цви Патлас, из цикла «Короткие видео по недельным главам»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Учение Мусар»
Рав Авраам Фридман, из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Хава Куперман
Рав Михаэль Гитик, из цикла «Путешествие по недельным главам Торы»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Нахум Шатхин, из цикла «Афтарот к недельным главам Торы»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Мира Вайсбин, из цикла «По следам недельной главы»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Рав Авраам Фридман, из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Цви Патлас, из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Михаэль Гитик, из цикла «Путешествие по недельным главам Торы»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Недельная глава»
Неизвестные исполнители, из цикла «Пособие для начинающего бааль-коре»
«Оцарот»
Мы, люди Торы, должны знать, что наша Тора — истинное учение, и гордиться самим фактом того, что представляем ее
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Недельные главы Торы»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Неизвестные исполнители, из цикла «Пособие для начинающего бааль-коре»
«Оцарот»
Подарок врачам, который хотел вручить бездетный в прошлом отец
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
«Оцарот»
К бедняку «привязывается» бедность. Бедняк, принесший первые плоды своего урожая в Храм, возвращался домой с пустыми руками
«Оцарот»
Что общего между пчелой и еврейским народом?
«Оцарот»
Наши мудрецы установили порядок чтения недельных глав Торы таким образом, чтобы эти проклятья читались в конце года. Здесь кроется намек — «чтобы закончился год вместе с его проклятиями», а далее «начался год вместе с его благословениями».
«Оцарот»
Зачем изначально утверждать, что этот год будет нехорошим? Ведь мы едим яблоко с медом с просьбой о хорошем и сладком годе.
«Оцарот»
В Израиле книжный шкаф стоит в гостиной, открытый для всех желающих, в Штатах же только буфет с серебряной посудой стоит в гостиной, книги же спрятаны в одной из спален
Злата Грайбер
История о встрече мецената с главой ешивы. Почему еврейские лидеры не выделяются одеждой и богатством?
«Оцарот»
Невозможно служить Б-гу в состоянии страдания и тревоги. Служение должно совершаться в большой и сильной радости от того, что мы удостоились стать слугами Царя царей над царями!
«Оцарот»
Я прибежал в бейт-мидраш «Шошаним ле-Давид», где находился автор книги «Каф а-Хаим». Этот мудрый гаон тотчас показал мне комментарий к Мишне, где содержалось два ответа.
«Оцарот»
Даже малый свет рассеет тьму. Если мы сделаем то, что в наших силах, Всевышний пошлет помощь свыше.
«Оцарот»
«Оцарот»
В наши дни еще происходят явные чудеса. Перед каждым евреем открыты врата надежды, и он может ожидать чуда спасения
«Оцарот»
Пусть это будет год, исполненный счастья
«Оцарот»
«Оцарот»
«Оцарот»
Творец посылает нам засуху и другие природные катаклизмы по причине нашего неправедного поведение. Этот принцип отлично иллюстрирует история, случившаяся в еврейской общине города Феса. Как сборщик налогов надерзил раввину, и что из этого вышло.
«Оцарот»
Идти по прямому пути
«Оцарот»
Тора запрещает задерживать плату наемному рабочему. Молодой подмастерье знал, что за его работодателем водится такой грешок, и поэтому самостоятельно позаботился о будущем вознаграждении. Его история служит уроком всем нам в канун Рош а-Шана.
«Оцарот»
Материальность - средство для духовного подъема
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Аман решил расправиться с Мордехаем, истребив вместе с ним всю еврейскую общину страны, и он получил на это разрешение царя
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Рав Арье (Лев) Кацин
Рав Арье Кацин
Талмуд утверждает, что «радость — это разрешение сомнений!» В этом состоит внутренний смысл заповеди «стереть Амалека», писал рав Гедалия Шор.
Рав Бенцион Зильбер
Ведь он был их современником?
Гади Поллак
Рав Носон Шерман,
из цикла «Эпоха и чудо»
Лик Б-жий был сокрыт от людей во времена пророков
Рав Яков Шуб
Рав Яаков Шуб отвечает на вопросы: коронавирус распространяется; неужели действительно ничего нельзя сделать? Может быть, у вас есть более продуктивные идеи, чем просто сидеть сложа руки и ждать? Чему может научить пример Мордехая?
Рав Овадья Климовский
Она же была праведница и пророчица!
Рав Арье (Лев) Кацин
Рав Йосеф Б. Соловейчик
В реальных ситуациях нужен женский ум, а не мужские теории.
Рав Реувен Пятигорский
Став главой правительства, Аман вознамерился уничтожить «оппозицию», вдохновителем которой — в его глазах — был еврей Мордехай. А заодно уничтожить и всех евреев.