Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Из-за того, что Моше сам начал подробно описывать величину греха народа, он встал на место обвинителя, и этим не дал ему обвинять дальше
Рав Бенцион Зильбер
Всевышний предписывает Моше определить число сынов Израиля («Когда будешь вести счет…») с помощью полушекеля, который внесет каждый из них на строительство Мишкана (переносного Храма). В такой форме евреям была дана заповедь приносить пожертвование на нужды Храма размером в полушекель. С этого приношения началось строительство Мишкана. В отсутствие Моше (он, как вы помните, сорок дней и ночей находился на горе Синай) евреи изготовили золотого тельца, поклонились ему и принесли жертвы. Моше спускается с горы с двумя скрижалями, видит это и разбивает скрижали. Сорок дней молится Моше, чтобы евреи не были истреблены в пустыне за этот грех. Б-г прощает евреев.
Рав Бенцион Зильбер
Всевышний предписывает Моше определить число сынов Израиля («Когда будешь вести счет…») с помощью полушекеля, который внесет каждый из них на строительство Мишкана (переносного Храма). В такой форме евреям была дана заповедь приносить пожертвование на нужды Храма размером в полушекель. С этого приношения началось строительство Мишкана. В отсутствие Моше (он, как вы помните, сорок дней и ночей находился на горе Синай) евреи изготовили золотого тельца, поклонились ему и принесли жертвы. Моше спускается с горы с двумя скрижалями, видит золотого тельца и разбивает скрижали. Сорок дней молится Моше, чтобы евреи не были истреблены в пустыне за этот грех. Б-г прощает евреев.
Рав Шимон Мордехай Дубинский, из цикла «Шем тов»
Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Притча о купце и доверенном работнике. Разница между первыми и вторыми скрижалями.
Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Дорогая ткань, которую отец дал портному, и ребенок, упавший в грязь
Рав Мордехай Вейц
Испугавшись, что они остались без лидера, люди толпой направились к Аарону, объявили ему, что шесть часов сорокового дня прошли, и потребовали, чтобы он сделал для них идола.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Святилище Храма — это не институт, который, будучи установленным раз и навсегда, отдается в руки коэнов
Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Две притчи на тему золотого тельца и прощения, о котором Моше молил Всевышнего, и Он простил
Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Когда человек хочет нанять учителя Торы своему сыну, сначала он должен хорошо узнать характер ребенка и его потребности
Рав Бенцион Зильбер
Всевышний предписывает Моше определить число сынов Израиля («Когда будешь вести счет…») с помощью полушекеля, который внесет каждый из них на строительство Мишкана (переносного Храма). В такой форме евреям была дана заповедь приносить пожертвование на нужды Храма размером в полушекель. С этого приношения началось строительство Мишкана. В отсутствие Моше (он, как вы помните, сорок дней и ночей находился на горе Синай) евреи изготовили золотого тельца, поклонились ему и принесли жертвы. Моше спускается с горы с двумя скрижалями, видит золотого тельца и разбивает скрижали. Сорок дней молится Моше, чтобы евреи не были истреблены в пустыне за этот грех. Б-г прощает евреев.
Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы»
Почему Моше, казалось бы, изменил порядок заповедей, полученных от Творца
Рав Аарон Штейман, из цикла «Словарь ивритских терминов»
В помощь изучающим святой язык
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы»
How do you do?
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
История изготовления тельца тоже неоднородна и буквально от начала до конца состоит из сложных моментов, требующих разъяснений
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение шаббата заключается в прекращении творческой работы. Тора учит нас смотреть на день субботний как на драгоценность, по отношению к которой у евреев есть ряд обязанностей.
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Евреи посчитали, что Моше умер. Они потребовали, чтобы Аарон изготовил им золотого тельца для поклонения.
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы»
Коментарии к недельной главе Льва Кацина
Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы»
Коментарии к недельной главе Льва Кацина
Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткое содержание раздела и несколько комментариев из сборника «Тора на все времена»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш
Почему Аарон выбрал фигуру тельца?
Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»
Сборник мидрашей на недельную главу Торы.
Рав Элияу Крупник
Рав Бенцион Зильбер
Материалы рассылки за 5766 год.
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе»
Рав Ицхак Зильбер о недельной главе Ки тиса
Рав Цви Патлас, из цикла «Короткие видео по недельным главам»
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Нельзя говорить плохо ни про одного еврея!
Рав Бенцион Зильбер
Всевышний предписывает Моше определить число сынов Израиля («Когда будешь вести счет…») с помощью полушекеля, который внесет каждый из них на строительство Мишкана (переносного Храма). В такой форме евреям была дана заповедь приносить пожертвование на нужды Храма размером в полушекель. С этого приношения началось строительство Мишкана. В отсутствие Моше (он, как вы помните, сорок дней и ночей находился на горе Синай) евреи изготовили золотого тельца, поклонились ему и принесли жертвы. Моше спускается с горы с двумя скрижалями, видит это и разбивает скрижали. Сорок дней молится Моше, чтобы евреи не были истреблены в пустыне за этот грех. Б-г прощает евреев. Афтара к главе «Ки тиса» – отрывок из первой Книги царей (Млахим I, 18:1-39). (Напоминаем: афтара – отрывок из Пророков, который читают в синагоге по субботам после чтения недельной главы.) Этот отрывок рассказывает о временах царя Ахава, правившего северным – Израильским – царством, где проживали десять колен Израиля (два колена населяли южное царство – Иудею; раскол единого царства произошел после смерти царя Шломо). Ахав и его подданные поклонялись идолам, нарушая этим вторую из Десяти заповедей, запрещающую поклонение любым божествам, кроме Единого Б-га. Тема афтары связана с темой поклонения золотому тельцу в недельной главе.
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы, рав Бенцион Зильбер»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы, рав Бенцион Зильбер»
Рав Авраам Фридман, из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Анализ души»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Хава Куперман
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «Еженедельный раздел Торы»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Мира Вайсбин, из цикла «По следам недельной главы»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Рав Ефим Свирский
Рав Цви Патлас, из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Еврейская история и не только»
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Недельная глава»
Рав Цви Патлас, из цикла «Недельные главы Торы»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Еврейская история и не только»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Рав Авраам Фридман, из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Даниель Маршальский
Может, здесь какой-то глубокий смысл?
«Оцарот»
Как невеста дана жениху и, соединившись, они становятся одним телом, так и святая Тора, дарованная народу Израиля, становится неотъемлемой частью его сущности.
«Оцарот»
Что страшнее, испытание бедностью или испытание богатством?
«Оцарот»
Насколько же нам следует остерегаться, чтобы не говорить плохое о еврее!
«Оцарот»
Наши учителя говорят, что сначала нужно проанализировать свои поступки и только если человек не совершил ничего плохого, ему следует связать свои проблемы с тем, что мало изучал Тору
«Оцарот»
История про рава Аху, который спас целый город от эпидемии
«Оцарот»
Глубинный смысл запретов
Неизвестные исполнители, из цикла «Пособие для начинающего бааль-коре»
«Оцарот»
Милосердие возвращается не только к тому, кто его проявил, но и к его потомкам через множество поколений. Иногда проходят века, прежде чем доброе дело принесет свои плоды.
«Оцарот»
Когда человек помогает другому с радостным сердцем, он лишь выигрывает. «Колесо вращается», и наступит день, когда тот, кому мы помогли, поможет нам.
«Оцарот»
Красная корова как реализация правила «мера за меру»
«Оцарот»
«Оцарот»
История о супругах, которые посетили могилу Бааль Шем-Това в Меджибоже. О праведности и доброте.
«Оцарот»
«Оцарот»
Печальна глава об изготовлении золотого тельца
«Оцарот»
Еврей в ресторане. У мудрого глаза в голове, а глупец во тьме идет.
«Оцарот»
Нередко мы совершаем действия автоматически, знаем истину, но не выполняем повеления Творца. Как в аналогичном случае поступил Моше?
«Оцарот»
Законы храмового воскурения актуальны и в наши дни. История о человеке, который опоздал на молитву, но получил шанс исправиться.
«Оцарот»
Западная стена, как пример
«Оцарот»
История о еврейской деревне в Курдистане. Надо ли говорить правду?
«Оцарот»
«Оцарот»
Женщины посещают синагогу не столь часто. Однако глава известнейшей израильской ешивы считал, что именно женская молитва является наиболее важной. О непорочности души и чистых помыслах.
«Оцарот»
Урок катастрофы
Рав Бенцион Зильбер
Все евреи или только некоторые представители ашкеназской общины?
И. Чериковер
Знаменитый процесс 1840 года.
Рав Реувен Пятигорский
Рав Гедалия Шестак,
из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Потомки Эсава постоянно возводили напраслину на еврейский народ. О корнях «кровавого навета», жертвами которого стали тысячи наших братьев.
Рав Реувен Пятигорский
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 5108 (1348) году в Европу пришла чума. За два года эпидемия унесла миллионы жизней, но почти не задела евреев, соблюдавших кашрут.
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
В 5050 (1290) году около 16 тысяч евреев было изгнано из Англии. Только через 400 лет евреи вернулись в Англию.
З. Рубашев
Статья рассказывает о "лжемашиахе" Якове Франке.
Батшева Эскин
Кто на самом деле управляет миром? В каждый период истории у конспирологов находится свой ответ на этот вопрос…
Рав Моше Ойербах,
из цикла «История еврейского народа»
Два крестовых похода способствовали усилению религиозного фанатизма в странах Западной Европы. Ненависть черни к евреям сопровождалась повышенной подозрительностью.
Рав Гедалия Шестак,
из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»