Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Во время избавления из Египта евреи спешили поскорее уйти оттуда из-за многочисленных страданий. Потому избавление было неполным, так как на самом деле его время еще не пришло.
Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Два царя воевали друг с другом, а потом договорились, чтобы больше не гибли люди, и не причинялся ущерб, что пусть от каждой армии выйдет один воин, и пусть борются друг с другом
Рав Бенцион Зильбер
«И сказал Г-сподь Моше: войди к фараону», чтобы предостеречь его, что наказания Свыше ужесточатся, если он не выполнит требования отпустить еврейский народ. Фараон продолжает упорствовать. Глава рассказывает о трех последних карах, постигших Египет: нашествии саранчи, тьме, казни первенцев. Всевышний предписывает евреям приносить пасхальную жертву и праздновать Песах во всех поколениях. Евреи выходят из Египта.
Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы»
При заключении союза с Авраамом, ему были сказаны две независимых друг от друга вещи: кроме, сказанного в самом стихе, сообщения приговора о порабощении потомков, и их мучении продолжающегося четыреста лет, было сказано Аврааму ещё и время освобождения и избавления.
Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Единственная дочь, которую пытались выдать за знающего парня
Рав Бенцион Зильбер
«И сказал Г-сподь Моше: войди к фараону», чтобы предостеречь его, что наказания Свыше ужесточатся, если он не выполнит требования отпустить еврейский народ. Фараон продолжает упорствовать. Глава рассказывает о трех последних карах, постигших Египет: нашествии саранчи, тьме, казни первенцев. Всевышний предписывает евреям приносить пасхальную жертву и праздновать Песах во всех поколениях. Евреи выходят из Египта.
Рав Бенцион Зильбер
Учим Тору с раввином Бен-Ционом Зильбером в иерусалимской ешиве Толдот Йешурун.
Рав Аарон Штейман, из цикла «Словарь ивритских терминов»
Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Официант, которым были недовольны посетители, и евреи, вышедшие из Египта
Рав Бенцион Зильбер
В первом стихе главы «Бо» Всевышний говорит Моше: «Войди к Паро (фараону), ибо Я отягчил (сделал неприступным) его сердце и сердце его рабов, чтобы Мне свершить эти Мои знамения в его среде» (Шмот, 10:1). Глава сообщает затем еще о трех наказаниях, которым подвергся Египет. Это было нашествие саранчи, истребившей всю растительность, оставшуюся после града, непроницаемая и осязаемая тьма, опустившаяся на страну, и гибель всех первенцев в Египте: от первенцев в доме фараона до первенцев заключенных в его тюрьмах и до всего первородного из скота. Евреям Всевышний приказал принести в своих домах жертву барашком или козленком и нанести его кровь на оба косяка и притолоку двери дома.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Моше совершенно не хитрил со слугами фараона. Почему же тогда они называют его «западней»?
Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы»
Все, что происходило в Египте, детали и порядок освобождения, соответствуют деталям, которые предопределила заповедь Творца
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Рассмотрим, как начало главы разъяснено в книге р. Леви-Ицхака из Бердичева «Кдушат Леви»
Рав Бенцион Зильбер
В солнечном календаре слово «месяц» потеряло исконный смысл. В лунном праздничные даты постепенно сдвигаются. И только лунно-солнечный еврейский календарь исправно служит нам из года в год. В чем секрет его функциональности?
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Бенцион Зильбер
Материалы рассылки за 5766 год.
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Тора описывает десять казней египетских с образовательными целями. В чем ошиблись местные колдуны?
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Всевышний недаром показал Моше серп зарождающейся луны. Это небесное светило играет важную роль в еврейском календаре и символизирует народ Израиля, который всякий раз возрождается.
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
Всевышний снова посылает Моше и Аарона к фараону с требованием отпустить еврейский народ, чтобы он служил Б-гу. В доказательство, что Моше действительно послан Б-гом, Всевышний велит ему явить фараону чудо: превратить свой посох в змея. Фараон отказывается выполнить требование Всевышнего. За этим следуют десять ударов по Египту, которые должны заставить фараона подчиниться требованию Б-га. О каждом из них Моше заранее предупреждает фараона. Каждый из них представляет собой чудо, совершаемое Моше и Аароном. В нашей главе говорится о семи из этих десяти ударов. Сначала вода во всем Египте превращена в кровь — это первая «египетская казнь». Затем землю Египта и жилища египтян заполняют лягушки. Третьей казнью стало нашествие вшей на людей и скот. После этого удара египетские маги признали в действиях Моше перст Б-га, но фараон остался непреклонен. Четвертой казнью было нашествие на Египет хищных зверей, пятой — мор среди домашнего скота, шестой — воспаление кожи, переходящее в язвы, у людей и у скота, седьмой — град, уничтоживший растительность, скот, не угнанный с пастбищ, и египтян, которые после предупреждения не сочли нужным укрыться в доме. Сказано, что после шестой казни Всевышний «ожесточил» сердце фараона, т.е. придал ему упорство. При всех семи казнях евреи находились в особом положении: для них вода осталась водой, лягушки, вши, мор скота и язвы их не беспокоили. Особо оговорено, что две казни: нашествие хищных зверей и град — не коснулись земли Гошен, где жила основная часть евреев, как будто между Гошеном и остальным Египтом стояла невидимая стена.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Бо
Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»
Восьмая Казнь
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе»
Беседы на тему недельной главы Бо
Рав Цви Патлас, из цикла «Короткие видео по недельным главам»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Рав Барух Лехт
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы, рав Бенцион Зильбер»
Рав Цви Патлас, из цикла «Короткие видео по недельным главам»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы, рав Бенцион Зильбер»
Рав Авраам Фридман, из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Мира Вайсбин, из цикла «По следам недельной главы»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея — Хумаш)»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Рав Ефим Свирский
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Еврейская история и не только»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «Еженедельный раздел Торы»
Рав Цви Вассерман, из цикла «Леках тов»
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Еврейская история и не только»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Рав Ефим Свирский
Рав Цви Патлас, из цикла «Недельные главы Торы»
Рав Авраам Фридман, из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Недельные главы Торы, Рав Ицхак Зильбер»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Рав Меир Мучник
А если выкупать, то у кого? Ведь и коэнов бы тогда не было?
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Уроки по избранным недельным главам Торы»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Хава Куперман, из цикла «Недельные главы Торы (Пятикнижие Моисея)»
Неизвестные исполнители, из цикла «Пособие для начинающего бааль-коре»
«Оцарот»
«Оцарот»
«Оцарот»
Четыре сына Агады и поколение пустыни
«Оцарот»
Духовная тьма не затмила евреев. Изгнание помогает народу очиститься, чтобы подготовиться к новой миссии.
«Оцарот»
Известно, что человек должен сначала «открыть вход хотя бы размером с игольное ушко» — сделать первый шаг со своей стороны — и лишь тогда он удостаивается помощи Свыше
«Оцарот»
«Оцарот»
История о профессоре, который вернулся к религии
«Оцарот»
Если человек хочет приблизиться к Творцу и совершить тшуву, ему нужно спокойствие, особенно, чтобы маленькие дети не тревожили его
«Оцарот»
Молодой парень обещает искупить свои грехи, и это звучит логично. Но как быть пожилым, у которых мало времени?
«Оцарот»
Символический смысл египетской казни
«Оцарот»
Как злое начало приглашало союзников доброго в трактир. Авраам-праведник и стратегия противодействия злу.
«Оцарот»
Египтяне поняли, что борются с высшей силой, которая значительно превосходит их
«Оцарот»
Когда человек связывает свои надежды с чем-либо иным, кроме Б-га, Б-г отводит от него Свое провидение и передает его в руки того, на кого он надеялся
«Оцарот»
Евреи должны во всём полагаться на Творца. Бывшим рабам было сложно поверить, что Б-г прокормит их в пустыне.
«Оцарот»
Наглость фараона не знала пределов. Мало того, что он измывался над евреями и приказал убивать их детей — он еще и потребовал, чтобы сыны Израиля благословили его. У каждого из нас есть свой личный фараон.
«Оцарот»
Все в заслугу отцов
«Оцарот»
Если в начале пути есть легкое отклонение, почти незаметное, то первый шаг еще очень близок к верному, второй отходит дальше, и так эта ошибка растет и увеличивается, пока человек полностью не теряет верное направление
«Оцарот»
«Оцарот»
Мы неслучайно становимся свидетелями того или иного происшествия. Творец хочет, чтобы мы извлекли для себя ценный урок. Даже если перед нами — разъяренный спортсмен.
Злата Грайбер
Недельная глава
«Оцарот»
Освящение первенцев является важной заповедью. Чудесная история о ребенке, который вылечился от обмороков.
«Оцарот»
«Оцарот»
Нет заповеди хоронить злодеев
«Оцарот»
Преодоление гнева, приведшее к спасению
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Аман решил расправиться с Мордехаем, истребив вместе с ним всю еврейскую общину страны, и он получил на это разрешение царя
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Рав Арье (Лев) Кацин
Рав Арье Кацин
Талмуд утверждает, что «радость — это разрешение сомнений!» В этом состоит внутренний смысл заповеди «стереть Амалека», писал рав Гедалия Шор.
Рав Бенцион Зильбер
Ведь он был их современником?
Гади Поллак
Рав Носон Шерман,
из цикла «Эпоха и чудо»
Лик Б-жий был сокрыт от людей во времена пророков
Рав Яков Шуб
Рав Яаков Шуб отвечает на вопросы: коронавирус распространяется; неужели действительно ничего нельзя сделать? Может быть, у вас есть более продуктивные идеи, чем просто сидеть сложа руки и ждать? Чему может научить пример Мордехая?
Рав Овадья Климовский
Она же была праведница и пророчица!
Рав Арье (Лев) Кацин
Рав Йосеф Б. Соловейчик
В реальных ситуациях нужен женский ум, а не мужские теории.
Рав Реувен Пятигорский
Став главой правительства, Аман вознамерился уничтожить «оппозицию», вдохновителем которой — в его глазах — был еврей Мордехай. А заодно уничтожить и всех евреев.