Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Мир Торы


Рамбам. О принципах перевода

Рав Эйтан Кальменс

Отрывок из послания раби Шмуэлю ибн Тибону

Ангелы-посредники, или Можно ли еврею молиться по-русски

Рав Шимон Соскин

В «Мишне Брура» упоминается мнение Хатам Софера, который доказывает, что разрешение молиться не на святом языке дано только при условии, что еврей прибегает к такой молитве только в исключительных случаях

Евреи, Запад и Россия

Рав Александр Айзенштадт

Многие евреи, которые говорят и думают по-русски — и в том числе евреи, полностью вернувшиеся к традиции, соблюдающие все законы Торы — спешат занять ту или иную позицию в противостоянии России и Запада, резко обострившемся в связи с войной на Украине.

O праведниках, которым плохо

Журнал «Мир Торы»

Б-жественный Суд обращается с праведниками самым строгим образом. Об этом мы уже упоминали, цитируя положение Талмуда, что Б-г взыскивает с праведников за прегрешения «толщиной в волос».

Где Тора?

Журнал «Мир Торы»

Постичь Творца в этом мире непросто. Но пользуясь правилами, которые были установлены нашими мудрецами, можно найти Его присутствие в будничной жизни.

К основам русского еврейства

Рав Сендер Урицкий

Разум был не в состоянии охватить две эти крайности: от энтузиазма Дунаевского до диссидентского подполья, с одной стороны, а с другой, внутренние позывы упорно находящейся в оппозиции ко всему еврейской души. Поэтому за родителями и дедами часто замечалась непоследовательность в суждениях.

Молодой человек на пути к Торе

Рав Александр Айзенштадт

Слово «тшува», которое означает «возвращение», как физическом смысле, так и в интеллектуальном, а также духовном

Чудо из чудес

Браха Губерман, из цикла «Еврейские притчи»

История об одном жадном богаче, который никогда не жертвовал на благотворительные цели

Основы законов злословия

Журнал «Мир Торы»

В «Мире Торы» № 46 была опубликована статья рава Исроэля Баренбаума «О сути запрета лашон ара», рассматривающая некоторые аспекты законов о злословии. Поскольку обсуждение этой темы имеет большое практическое значение, я хочу немного подробнее объяснить подход Хафец Хаима к законам, связанным с этим запретом. Важно отметить, что вся статья разбирает случаи, когда слова не были произнесены напрямую (в лицо пострадавшему), а их высказали другим людям, через которых информация дошла до адресата, и, таким образом, вред его репутации был нанесен косвенно. Перевод — Рав Шломо Юдасин

Пробуждение памяти. Начало истории

Рав Александр Кац

В Рамсес сошлись многие тысячи египтян, среди которых были даже знаменитые жрецы и маги. Пораженные чудесами, которые совершил Б-г через Моше, они желали уйти вместе с евреями.

Запрет мстить

Рав Элияу Тавгер

Запрет мстить касается имущества. Разбор талмудических законов.

Астрология — взгляд Торы

Рав Шимон Соскин

Как известно, астрология — это наука о влиянии небесных светил на жизнь людей. Она утверждает, что расположение звезд и планет в момент рождения человека определяет его способности, характер и судьбу в целом

Распад над бездной — духовный кризис европейского еврейства перед катастрофой

Рав Александр Красильщиков

Если действительно существует Творец, объявивший евреев избранным народом, назвавший Израиль первенцем, «сыном», и управляющий всем, что происходит в мире, как же могли безнаказанно происходить такие ужасные события в таком невероятном масштабе?

Дерево жизни и четыре реки

Рав Захария Матитьяу

Каков смысл рассказа о четырех реках?

Благословение в обмен на благотворительность

Мирьям Каминская

Ваикра Раба 4;5

Искусство святого письма

Журнал «Мир Торы»

Арье Зильберштейн родился в 1973 году в Днепропетровске. В 1990 году, окончив среднюю школу, приехал в Израиль, поступил учиться в ешиву «Швут Ами». Искусству софрута учился на специальных курсах у рава М. Ханина, организованных при ешиве «Швут Ами». Отслужил в израильской армии в качестве софера. (Арье Зильберштейн был единственным софером срочной службы в истории израильской армии). В 1997 году женился. С 1999 по 2001 преподавал в Минском отделении еврейской религиозной организации «Эш а-Тора». После этого работал в преподавателем в Московском колеле «Тора миЦион». В 2006 году по его инициативе в Москве открылся «Сойфер Центр», который он возглавил. Сейчас Арье Зильберштейн продолжает руководить работой этого центра, а также является координатором религиозных программ в Конгрессе еврейских религиозных организаций и объединений в России.

Древняя история человечества сквозь призму еврейской традиции 5. Выбор Лота

Журнал «Мир Торы», из цикла «Древняя история человечества сквозь призму еврейской традиции»

Кадарлаомер, царь Эйлама, разослал союзникам и вассалам письма с призывом прибыть к нему с войском

Вожделенный титул Машиаха

Журнал «Мир Торы»

Сведения о лжемессиях в истории еврейского народа так многочисленны, что число повторяющихся инцидентов способно смутить. Все они укладываются в длинный и удручающий перечень, изучая который можно с удивлением заметить, что биографии лжемессий — не просто перечисление проделок каких-то отдельных неуравновешенных людей, страдающих манией величия

Древняя история человечества сквозь призму еврейской традиции 4. Из Ур Касдима

Журнал «Мир Торы», из цикла «Древняя история человечества сквозь призму еврейской традиции»

Нимрод продолжал властвовать над Вавилоном

Древняя история человечества сквозь призму еврейской традиции 3. Хроника жизни и смерти

Журнал «Мир Торы», из цикла «Древняя история человечества сквозь призму еврейской традиции»

Нимроду был подчинён весь мир

С чего начинается Небесный суд

Журнал «Мир Торы»

Раби Имнона в трактате «Санэдрин» говорит, что Небесный Суд над человеком начинается (вопросом) о словах Торы… . Он делает такое умозаключение, опираясь на написанное в «Мишлей»(17) – «Притчах царя Соломона»: «Упустивший воду – судится первым»

Умение давать и умение брать

Журнал «Мир Торы»

Мы живем в строгих рамках своих нужд, желаний, проблем, мечтаний, представлений о жизни, не особенно думая о ком-то еще. Даже о собственном женихе. И иногда оказывается, что под хупой стоит не пара, а только два отдельных человека.

С песней по жизни!

Журнал «Мир Торы»

Как уместить огромное море в одной маленькой капле?..

Древняя история человечества сквозь призму еврейской традиции 2. Второе тысячелетие

Журнал «Мир Торы», из цикла «Древняя история человечества сквозь призму еврейской традиции»

По материалам книг: «Седер а-дорот», «Сефер яшар», «Шельшелет а-кабала»

Учиться никогда не поздно

Журнал «Мир Торы»

В этой статье мы попытаемся дать представление читателям о том, как уже взрослый человек еврейской национальности, начиная приобщаться к иудаизму, к соблюдению предписаний Торы приступает к изучению оригинальных текстов Торы

Лжемашиах Давид Алрой

Журнал «Мир Торы»

Инициатором движения выступил хазарский еврей Шломо бен Руи

Кидушин — посвящение

Журнал «Мир Торы»

Заповедь

Можно ли вычислить время прихода Машиаха?

Журнал «Мир Торы»

Йонатан Бен Узиэль не смог завершить свой труд и оставить нам свой перевод Ктувим. Почему? Потому что часть его сочинений не может стать всеобщим достоянием. Ведь они содержат книгу Даниэля, пророческие видения которого раскрывают время наступления и протекание мессианских времён. Значит бат коль (глас небес), как говорит нам Талмуд, сообщил Йонатану: « Дайеха! Остановись!»

О порядке и законах проведения пасхального Седера Читать дальше

Седер

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»

Слово «седер» означает порядок. Пасхальный вечер проводится согласно установленному нашими мудрецами порядку. Надо уделить внимание не только взрослым гостям, но и детям, чтобы они не скучали.

Пасхальная Агада

Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «О нашем, еврейском»

Тора заповедала ежегодно рассказывать об Исходе из Египта. Поэтому за праздничным столом мы читаем Пасхальную Агаду — специальный сборник текстов и молитв. Иллюстрированные сборники Агады очень ценятся в мире иудаики.

Законы пасхального седера

Рав Бенцион Зильбер

В каждом поколении

Рав Реувен Пятигорский

В каждом поколении есть свой Египет, как физический, так и духовный. И в наши дни есть те, кто хотят поработить нас, подчинив своему образу жизни. Поэтому надо помнить о главной цели Исхода — осознании веры в Творца.