Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Эрец Исраэль


«Земля, которую я тебе покажу»

Рав Яков Доктор

Статья р. Яакова Доктора о религиозном отношении к Эрец Исраэль

Наш наследный удел 18. Будущая карта Израиля, составленная по древним источникам

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Пророк определяет границы и для каждого из двенадцати колен выделяет соответствующий участок земли. Он делит страну на тринадцать протянувшихся с запада на восток одинаковых полос шириной 85 км.

Наш наследный удел 8. Первая волна: олей Мицраим

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Вступление в Святую Землю было по-настоящему трудным испытанием молодого народа, особенно если учесть дополнительные проблемы, с которыми пришлось столкнуться евреям

Найден жертвенник эпохи царей Иудейского и Израильского царств

Редакция Толдот

Израильские археологи нашли каменный жертвенник, датирующийся 830-м годом до н. э. Это еще одно подтверждение истинности информации, содержащейся в ТАНАХе: внешний вид находки в точности соответствует описанию жертвенников в Скинии Завета и иерусалимском Храме.

Евреи c другой планеты

Батшева Эскин

Во время пандемии тема НЛО стала особенно популярной: она уже фигурирует не только в теории заговора, но и в материалах Пентагона, который создал специальный отдел для изучения свидетельств летающих объектов, природа которых является пока неизвестной.

Наш наследный удел 10. Первый пасхальный седер за сорок лет

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

«Детство» закончилось с переходом через Иордан. Маца, которую евреи ели во время пасхального седера, стала их первой земной пищей.

Ам Исраэль хай 72. Декларация Бальфура

Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»

ноября 1917 года в Англии была провозглашена Декларация Бальфура: «Правительство Его Величества благосклонно смотрит на установление в Палестине национального дома еврейского народа и приложит все силы, чтобы это реализовалось».

Недельная глава Ваэра

Нахум Пурер, из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»

Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Ваэра

12-19.01.21 — серия онлайн-встреч в честь Рош Ходеш Шват и Нового года деревьев Ту биШват (через Zoom, ссылки в описании)

Редакция Толдот

Наш наследный удел 9. Страна чудес

Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»

Чудеса, произошедшие с еврейским народом при форсировании Иордана, продемонстрировали ему, что и в отсутствие Моше Б-г по-прежнему покровительствует им

Ам Исраэль хай 67. Вторая алия

Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»

В десятилетие перед первой мировой войной в Палестину прибывала вторая волна алии из Восточной Европы. Она отличалась от первой алии в конце девятнадцатого века тем, что новые иммигранты были в основном светские люди, социалисты, идеалисты и ревнители веры в то, что они должны не только построить новую страну, но и создать еврея нового типа и новый народ.

История еврейского народа 90. Мудрецы Эрец Исраэль после изгнания из Испании

Рав Моше Ойербах, из цикла «История еврейского народа»

Новое раскрытие Торы, происшедшее на Святой Земле, дало нашему народу новые силы и подготовило его к будущим кризисам.

Строения в кратере Рамон

Фотограф Давид Мазур

В 1957 отдел планирования Министерства строительства подготовил экономическую и поселенческую программу для поселка, получившего название Мицпе Рамон. Развитие производственных ресурсов, таких, как мраморный карьер, промышленные предприятия и зоны туризма должны были создать поселок с населением в 4000 чел. Однако, развитие Мицпе Рамона продвигалось медленно и сопровождалось тяжелыми кризисами. Авриэли пытался привлечь сюда новых репатриантов из центра страны, обещая им заработки. Но, фактически, объединение двигалось к своему концу, поскольку часть его членов покинули его и в начале 1959 г. небольшой и обособленный городок переходит под управление МВД. В 1961 г. организуется ядро из отставников военно-воздушных сил с целью создания вместо поселка-кооператива новое в своем роде поселение. Однако и этот план наткнулся на многочисленные трудности и, в конце концов, был заброшен. В начале 60-х прибывшие сюда репатрианты из северной Африки и Румынии, построили новые районы, но в связи с прокладкой шоссе в Араве и начавшемуся по нему интенсивному движению в Эйлат, развитие Мицпе Рамона вновь серьезно затормозилось.

Кратер Рамон

Фотограф Давид Мазур

Кратер Рамон начал формироваться, когда океан, покрывавший пустыню, начал двигаться на север. В связи с «морщинистостью» рельефа, в антиклинальном образовании (что означает поднятие центра, «горбление» кверху слоёв горных пород) вначале образовались небольшие трещины. Стекающая в эти трещины дождевая вода постепенно расширяла их. Наружный известняковый слой, довольно стойкий к размыванию дождями, способствовал сдерживанию быстрого развития трещин, но как только вода добралась до находящейся под скалистой породой более рыхлой прослойки песчаника, началась весьма бурная эрозия — легко вымываемый песок стал уноситься оттуда в больших количествах сезонными потоками. Под надтреснутым известняковым слоем образовалась довольно обширная полость, прежде бывшая прослойкой песчаной породы. Через некоторое время скальный слой не выдержал, обрушился в пустоту и расширил при этом изначальный разлом, приобретший вид небольшого кратера. В процессе такой эрозии первоначальная воронка, всё более расширяясь, постепенно превратилась в наблюдаемый теперь «махтеш».

Солнечный глаз в Мицпе-Рамон

Фотограф Давид Мазур

Вблизи от кратера. Из всех городов и поселений, построенных на Земле Израиля вообще и Негеве в частности, Мицпе-Рамон выделяется своей обособленностью, крохотностью и захватывающей дух красотой природы, которая его окружает. Не смотря на развитие и строительство новых районов, историческое ядро зданий, с которых начинался Мицпе-Рамон, сохранилось и здесь можно увидеть удивительно эффектное зрелище: посреди замершей и тихой пустыни возникают блоки современных строений. В последние годы Мицпе-Рамон, сделался чрезвычайно притягательным для туристов-израильтян и иностранцев, артистов и художников, ищущих здесь вдохновения.

Древняя гостиница

Алекс Меген

На фотографии древняя гостиница в Акко.

Строения в кратере Рамон

Фотограф Давид Мазур

В 1953 году началась прокладка шоссе на Эйлат. На расстоянии 85-ти км. от Беер Шевы и 150-ти км. от Эйлата на краю каньона Рамон был заложено первое на тот момент временное поселение, названное «ЛАГЕРЕМ НЕЗАВИСИМОСТИ», задачей которого было обслуживать строителей шоссе, военных Армии Обороны Израиля и бедуинов. В начале августа того же года начало функционировать совместный объединение, во главе с основателем фермы Сде Бокер и действующим офицером негевского округа Хагаем Абриэли с одной стороны и несколькими семьями, приехавшими с целью основать сельскохозяйственный поселенческий кооператив, с другой. Объединение поставило себе задачу расширить «Лагерь Независимости» и построить на этом месте жилые районы на постоянной основе, а также создать предприятия по добыче гипса, глины и карьеры по добыче мрамора. Но сразу же объединение столкнулось с катастрофической нехваткой финансов, обеспечения и соответствующей инфраструктуры. Правительство и профсоюз в основном поддержали идею, но продвижение проекта двигалось с трудом. Внутренние распри между членами фермы Сде Бокер и Хагаем Абриэли так же не способствовали развитию региона.

Горные козлы в Мицпе-Рамон

Фотограф Давид Мазур

Несмотря на пустынную местность, флору и фауну кратера можно назвать богатой и разнообразной. Днем животных увидеть крайне сложно – зачастую туристам удается увидеть только следы на песке, по которым можно судить, что здесь водятся змеи, зайцы, другие мелкие грызуны, хищные животные, большие хищные птицы, горные козлы. Последние, кстати, чувствуют себя здесь полноправными хозяевами и не боятся людей. Козлы не только не убегают от экскурсий, наоборот – разгуливают по городам близлежащего городка Мицпе-Рамон, бесцеремонно заходя во дворы жилых домов и гостиниц

Мицпе-Рамон

Фотограф Давид Мазур

Дорога к кратеру

Вид на Средиземное море

Алекс Меген

На фотографии вид на Средиземное море в Акко.

Большая Белзская синагога в Иерусалиме

Слава Дементьев

Большая Белзская синагога Иерусалима является самой большой городской синагогой, превосходящей размером Главную или «Большую» синагогу Столицы на улице Кинг Джордж. Ее «арон а-кодеш» (шкаф для свитков Торы) является самым большим в мире и вошел в книгу Гинесса. Это могучее монолитное здание, выделяющееся на городском фоне, построенно хасидским домом Белз, одним из крупнейших хасидских течений, известного с XIX века.

Большая Белзская синагога выстроена по описаниям Второго Храма и напоминает его своей формой и размерами. Главная Синагога хасидов Белз в Европе была уничтожена нацистами в годы Второй мировой войны. Сегодня Белз — крошечный городок в Львовской области на границе с Польшей (2000 жителей).Синагога может с комфортом разместить 6000 молящихся, ее массивное здание, открытое в 2000 году, доминирует над окружающим пейзажем.

Арон а-Кодеш этой монументальной синагоги имеет в высоту 12 метров, весит 18 тонн, в нем размещаются более 70 свитков Торы (в обыкновенной средней синагоге в Арон Кодеш помещают 6-7 свитков). Девять хрустальных люстр освещают синагогу изнутри, они собраны из 200000 фрагментов чешского хрусталя. Благодаря своим колоссальным размерам, синагога служит не только для молитв. В ней проводятся свадебные церемонии, бар и бат-мицвы и общинные собрания. В здании есть также небольшие помещения для учебных целей.Оригинальная синагога в городе Белз имела примерно такие же размеры, и нацисты не смогли взорвать огромное здание — они потребовали у евреев под дулами автоматов разбирать синагогу по кирпичам. Иерусалимская Белзская синагога — это символ возрождения еврейского народа на земле Израиля.

Река Иордан, Израиль

Неизвестный автор

Иорда́н — главная река Эрец-Исраэль, отделяющая её западные области от Заиорданья. Фотография, сделанная по технологии фотохром.

Читайте также: тема Святая земля — Эрец Исраэль

Арка Ecce Homo в Старом городе

Неизвестный автор

Фотография по технологии фотохрома. На фотографии Арка Ecce Homo в Старом городе на улице Виа Долороза.

Житель Бейт-Лехема

Неизвестный автор

Фотография по технологии фотохрома. На фотографии изображены жители города Бейт-Лехем.

Водонос в Иерусалиме

Неизвестный автор

Фотография по технологии фотохрома. На фотографии водонос с бурдюком.

Мечеть Аль-Акса Иерусалиме

Неизвестный автор

Мечеть Аль-Акса — мусульманский храм в Старом городе Иерусалима на Храмовой горе. Является третьей святыней ислама после мечети аль-Харам в Мекке и мечети Пророка в Медине. Первоначально построена халифом Умаром на Храмовой горе Мориа — месте иудейских Первого Храма Соломона, и Второго Храма, разрушенного Римской империей в 70 г. н. э. Нынешнее сооружение было заложено халифом Абд аль-Маликом и относится в основном к VIII в. Снимок, сделанный по технологии фотохром.

Площадь Кади Борхан-эд-Дин, Иерусалим

Неизвестный автор

Фотография по технологии фотохрома.

Друзы в Израиле

Неизвестный автор

Фотоснимок, сделанный по технологии фотохрома. На фотографии изображены друзы — местные жители, живущие в районе горы Кармель в Израиле.

Башня Антония. Иерусалим

Неизвестный автор

Фотография, сделанная по технологии фотохрома. Башня Антония в Иерусалиме.

Деревня Шилоах. Иерусалим.

Неизвестный автор

Шилоах (ивр. הַשִּׁלֹּחַ, hа-Шило́ах; הַשֶּׁלַח, hа-Шела́х; араб. Силуан или Сильван, в русской традиции Силоам) — арабский квартал Восточного Иерусалима, бывшая деревня. Находится на склонах Кедронской долины, под стенами Старого города, частично- на территории, исторически известной как «город Давида».

Вид с моря. Яффо

Неизвестный автор

Фотография технологии фотохрома. Яффский порт.

Дуб Авраама в Хевроне

Неизвестный автор

Авраам жил некоторое время у дубравы Мамре. В современных традициях указывается несколько таких деревьев, которые связывают с его именем. Один из этих дубов находится с западной стороны от дороги Хеврон – Беер Шева у поворота на Таффух. Именно у этого дерева, как считается, произошла встреча Авраама с ангелами, принесшими весть о его сыне Ицхаке и бедах Содома. Иногда говорят, что этот дуб посажен после договора с царем Авимелехом. По оценке специалистов, дубу около 850 лет. Раньше считали, что дуб Авраама находится к востоку от поворота на Кирьят Арбу, но то дерево зачахло еще в 10 веке. Там же сохранились руины иродианской кладки.

В районе реки Иордан

Рав Авраам Коэн

Дорога на фоне Иорданских гор в районе реки Иордана.

Вид на город Йерихо

Рав Авраам Коэн

Долина Иордан. Вид на город Йерихо.

Иерихон

Давид Робертс

Картина художника и литографа Давида Робертса, 1839 год.

Иерихо́н — город в долине Иордана. Расположен на севере Иудейской пустыни, примерно в 7 км к западу от реки Иордан, в 12 км к северо-западу от Мёртвого моря и в 30 км к северо-востоку от Иерусалима. Согласно ТаНаХу, захватив город, евреи уничтожили всех его жителей и их скот, оставив в живых лишь блудницу Рахав, которая укрыла еврейских разведчиков. Сам же город был выжжен дотла. Иеошуа бин Нун произнес над развалинами Иерихона проклятие тому, кто вознамерится восстановить Иерихон. С этого времени о нем долго почти ничего не слышно, и только в царствование Ахава некий Хиэль нарушил заклятие и восстановил его. Однако, проклятие сбылось: Хиэль потерял при этом всех своих сыновей.

Ваки-эль-Нахль

Неизвестный автор

Оазис в пустыне: скалы и пальмы.

Римская насыпь возде Масады

Неизвестный автор

Насыпь, которую соорудили римские войска для штурма еврейской крепости Масады (Мецады).

Устье реки Арнон

Неизвестный автор

Устье реки Арнон (араб. Эль-Муджиб) находится на восточном берегу Мертвого моря, напротив Эйн-Геди, на территории современной Иордании.

Карта Мертвого моря

Неизвестный автор

Старая карта Мертвого моря, XIX - начало XX вв. Согласно книге Берешит, на территории Мертвого моря находилась плодороднейшая долина с крупными городами-государствами, такими как Сдом, Амора, Адма, Цвоим и др. Во времена праотца Авраама жители Сдома и окрестных городов отличалось особой жестокостью, развратом и узаконенным в городах грабежом. За это они были наказаны Б-гом: Тора говорит о огне и сере, пролитых на них с небес.

Весна в Иудейской пустыне

Рав Авраам Коэн

Горы Иудейской пустыни весной покрываются нежной зеленью. Здесь, в районе Мишор Адумим, начинается красивейшая дорога-серпантин в сторону поселения Михмаш.

Река Арнон

Неизвестный автор

Крутые скалистые склоны узкого оврага-русла потока Арнон. Река Арнон (араб. Эль-Муджиб) берет свое начало в горах Гилаада и впадает в Мертвое море с Востока, на территории современной Иордании. В древности река служила границей между евреями и царством Моава.

Известняковые скалы возле крепости Масада

Неизвестный автор

Такой «лунный пейзаж» можно наблюдать во многих районах Иудейской пустыни, и, в том числе, в окрестностях Масады.

Мертвое море: восход солнца над горой Нево

Неизвестный автор

Гора Нево́, или Небо́ (ивр. ‏הַר נְבוֹ‏‎, Har Nevo), она же гора Моисея — гора на западе современной Иордании, к северо-востоку от Мёртвого моря. Высота — 817 м над уровнем моря.  Согласно Торе, именно на эту гору поднялся пророк Моше перед своей смертью. С этой горы он взывал к еврейскому народу, повторно провозглашая перед ним заповеди (заповеди были даны ранее, на горе Синай). Его слова были записаны в последней книге Пятикнижия — книге Дварим. На этой же горе Б-г показал Моисею всю страну Израиля, причем мидраш подразумевает не только географические границы Эрец Исраэль, но и всю историю еврейского народа. На этой горе Моше провел свой последний день, а затем был погребен Самим Всевышним, и «никто не знает места погребения его  до сего дня».

Иудейская пустыня по дороге в крепость Горкания

Рав Авраам Коэн

В этой главе говорится о порядке ритуального очищения людей, которых Тора определяет как ритуально нечистых, об очищении дома, на стенах которого появлялись пятна, сделавшие его нечистым и т.д. Читать дальше

Недельная глава Мецора

Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»

Краткое содержание раздела и несколько комментариев из сборника «Тора на все времена»

Избранные комментарии к недельной главе Мецора

Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Все три предмета — кедровая ветвь, шерсть и иссоп, — связанные в одно целое красной нитью, символизируют весь диапазон органической жизни

Избранные комментарии на главу Тазриа—Мецора

Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Тот, кто входил в Святая Святых, должен был соответствовать высочайшему духовному статусу этого места. В противном случае такого человека ждало наказание.

Бедность — удар по тем, кто грешит злословием. Мецора

«Оцарот»

В нашей главе описаны виды проказ