Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Будущий мир — нет в нем тела и плоти, но лишь души праведных, без тела. Раз нет там телес, то нет ни еды, ни питья, ни всего того, что нужно человеческим телам в этом мире.
Раби Хаим из Воложина, из цикла «Нефеш аХаим (Душа жизни)»
Каждый человек включает в себе все силы и миры. Наши грехи разрушили Храм Небесный, высшие святые миры. А Тит и Навуходоносор — только Нижний Храм.
Раби Хаим из Воложина, из цикла «Нефеш аХаим (Душа жизни)»
Человек не только параллелен всем высшим мирам и управляет ими своим служением, но и в каком-то смысле подобен Всевышнему
Рав Александр Красильщиков, из цикла «До Потопа и после»
Во второй день были созданы малахим — «посланники», особые духовные существа, исполнительные силы, своеобразные нити, которыми управляется мироздание — то, что мы называем «физическими законами» и «силами природы».
Раби Хаим из Воложина, из цикла «Нефеш аХаим (Душа жизни)»
Частная сила в человеке упорядочена параллельно миру и одной частной силе из тайны «меры роста» всех сил и миров вместе взятых
Раби Хаим из Воложина, из цикла «Нефеш аХаим (Душа жизни)»
Суть концепции “человек сотворен по образу Б-га”: человек, как и Б-г, тоже в каком-то смысле властвует и управляет всем мирозданием.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Устранение ига царств, экономическое изобилие и душевный покой дадут возможность Машиаху обучить весь народ Торе
Рав Александр Красильщиков, из цикла «До Потопа и после»
Свет и тьма, составлявшие поначалу одно целое, разделились и стали видимыми противоположностями. Это их состояние стабилизировано тремя законами.
Раби Хаим из Воложина, из цикла «Нефеш аХаим (Душа жизни)»
Основная сущность человека укоренена наверху, в корне его души. Поэтому тело называется «ботинком» по отношению к душе.
Раби Хаим из Воложина, из цикла «Нефеш аХаим (Душа жизни)»
Всевышний «наполняет все миры и окружает все миры». Это два аспекта раскрытия Б-га в мире
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Взгляды на роль чудес в укреплении веры и на свободу воли человека во времена Машиаха
Рав Ефим Свирский
Каббалистический смысл всех плодов
Рами Шапиро
Отношения между Б-гом и душой подобны связи между Солнцем и его лучами. Мы — продолжение Б-га во времени и пространстве.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Круги и прямые линии, которые указывают на абсолютно разные типы Б-жественного управления
Симха Горелик
Ту биШват не похож на другие праздники. Нужно сажать деревья, есть фрукты и печенья, закусывать оливками, вспоминать о плодах, которыми славится еврейская Земля. Мы не очень понимаем, зачем, но так ведь делали наши предки, и предки их предков — и так вплоть до Моше-рабейну?
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
. Во всех жертвоприношениях есть частные искупления — порождения недостатка, греха в мироздании. Жертвоприношение новомесячья является искуплением за корень этих недостатков, как объясняется здесь.
Переводчик Виктория Ходосевич
Что происходит с нами после смерти? Что такое смерть — конец или начало? Даже в 21 веке наука не может определено ответить на этот вопрос. Результаты нового исследования, проведённого в университетской клинике «Хадасса» в Иерусалиме, подтверждают то, что нам известно из еврейских источников.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»
Тот, кому на Небе присуждено попасть в руки своего ненавистника, должен знать, что это страшный приговор, и требуются особые заслуги, чтобы избавиться от такого приговора
Симха Горелик
Все мы знаем, что Ханука длится восемь дней, и цифра 8 является одним из важных символов этого праздника, наряду со свечами, маслом и дрейдлом — ханукальным волчком. А как насчет чисел 25 и 36? Да и с восьмеркой не всё так просто…
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Со стороны созданий, взгляда «я», существует собственная категория, у каждого — в соответствии с его уровнем
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Cуществует мицва считать дни между Песахом и Шавуотом. Но что дает такой счет? Что создается в душе и мире, когда мы считаем дни или ступени? Труд, затраченный на этот счет, ведет нас к симхе, радости Шавуота?
Раби Элиэзер бен Орканос, из цикла «Пиркей де-раби Элиэзер»
Мистическая концепция колесницы Йехезкеля. Толкование знамения, которое увидел праведный царь Йеошиягу.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Готовясь принять Тору, евреи отделились от чувственных представлений и собирались принять пророческое видение на горе
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Он считал, что нижний мир действует в соответствии со своей природой, и потому человеку следует быть необрезанным, как сотворил его Всевышний необрезанным
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Два аспекта знания: Бесконечный (Эйн Соф) наполняет все миры, второе — Бесконечный окружает все миры.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Тьма в мире является порождением сокрытия лика Творца
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Все аспекты субботы двойные: в манне, в жертвоприношении и в песне
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Всё то время, что человек находится в этом мире и связан со своим материальным телом, он не может полностью отрешиться от телесности и ее потребностей.
Рав Лейб Гельфанд
Почему женщина наказывается смертью за нарушение трех вышеупомянутых заповедей именно «при родах»
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Изучение мудрости совершенно отделено от практических действий, и человек может обрести ее только через мысленные образы
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Евреи, потомки пророков, знают в душе, что при наступлении субботы шалаш мира простирается над всем мирозданием
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Все дни черпают из субботы, поскольку суббота является центральной точкой, вокруг которой обращается круг шести дней. Она называется внутренней средней точкой…
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Бытие нижних — это мир плодов, то есть мир законченных вещей, которые скрывают свой корень и процесс своего появления на свет
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Высшая суббота и низшая суббота, подробно объясненные в Кабале
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Суть Субботы Творения: раскрытие силы Царства Творца в мире материальной природы
Журнал «Мир Торы»
Заимствовал ли иудаизм идею о переселении душ из греческих или арабских источников?
Рав Лейб-Нахман Злотник
Тора, при всей своей доступности и ясности, остается загадкой. С одной стороны, любой закон Торы очень понятен, но вместе с тем он таит в себе сокровища, которые приходится порой откапывать из глубоких недр, а иногда выискивать в бездонных пучинах. Возьмем, например, заповедь тфилин — не все законы, связанные с ней, а лишь одну небольшую частность этой великой заповеди — порядок размещения в тфилин отрывков из Торы. Что кроется за этим небольшим кирпичиком, составляющим великое здание под названием «заповедь тфилин»?
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Причина постигает себя и свои следствия как единое целое — одно, общее явление, и само по себе это постижение куда более мощное, чем все, что может постичь следствие
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Солнечные сферы и явления года
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Смысл мидраша не так просто. Кого любил Яаков?
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Шесть аспектов Кетера и их особенности
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
О высечении Б-жественных искр в повседневной деятельности еврея
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Каждое событие, происходящее в мире, — это шаг в сторону всеобщего исправления
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Что такое изгнание Шхины?
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Смысл милосердия и замысел Творца
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Концепция 10 сфирот и их включение в одну точку
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Все детали Провидения Всевышнего − это силы разума, происходящие из единого источника всех источников
Рав Арье Каплан
Каббала и пророчество. Что означает само это слово — «Каббала?» Его ивритский корень «кабаль» означает «получить». Значит, речь идет о некоей мудрости, которая была получена.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Когда евреи забывают Тору, их духовный потенциал поддерживается праведниками
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Воля Всевышнего проявляется в каждодневной жизни человека
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Имя Б-га раскрывает подноготную души
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Порядок постижения мудрости и тайны, связанные с Именем Творца
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Детали Провидения, которые являются источниками качеств
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Понятие Эйн-Соф и невозможность его постижения даже пророками, не говоря о простых людях.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Корень и ветви мудрости заключаются в знании Имен Творца
Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев»
Смысле ухода из своей страны, который Творец повелел совершить Аврааму. Книга, которую написал первый еврей, стала краеугольным камнем мистицизма.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Диалог между ученым и верующим человеком
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Уже с полночи сквозь мрак пробиваются лучи света утренней Милости. Ночь смешивает качество Суда с Милостью.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Понимание явлений, которые недоступны ученым. Концепция Б-га в иудаизме.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Верить ли в награду и наказание? Безгранично ли Б-жественное творение?
Рав Моше Шапиро
Суть существования как длительности — находиться между началом и завершением или идти от начала к завершенности
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
Каким было пророчество в древних поколениях и какого уровня духа святости можно достичь в наши времена?
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Исследователь и каббалист»
Знай, что мудрость Каббалы призвана передать нам от людей, совершенных знаниями и душой, сведения о том, как Всевышний, благословен Он, в совершенном величии Его мудрости управляет этим миром
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
Третье очищение необходимо во время, когда человек будет готовить себя к освящению духом святости
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
Чтобы заслужить статус пророка, надо было дойти до высших уровней праведности и возвыситься над материей
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
Все миры — это человеческие образы, соединённые из материи и формы, разделяющейся на пять видов духовности
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
613 заповедей Торы связаны с органами тела Царя
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
Первая часть подразделяется на шесть врат. Первые — о силе вреда человеческого греха, связанного с заповедями.
Рав Ханох Браун
Рав Ханох Браун – в прошлом боевой офицер израильского спецназа. Оставив военную службу, он посвятил себя изучению и преподаванию Торы. Он обучает ребят в подмосковной ешиве «Торат Хаим» и в кочующей «исправительной» ешиве «Торат Адам». На протяжении двух десятков лет рав Ханох занимается изучением каббалистических книг. С кем, как не с ним, поговорить о «предмете» Каббалы, и о том, кто, где и как ее изучает?
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
Четыре мира делятся на девять ступеней: Хохма, Бина, шесть концов Тиферет и Малхут. Ибо эти четыре (мира) называются четырьмя высшими основами, и они делятся на девять сфирот
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
Так же как четыре телесные основы, называемые материей основ, соединены из добра и зла и из них приходят телесные силы или источники слабости — четыре жёлчи: белая, жёлтая, чёрная и красная, — так и в душах, называемых образами, есть четыре основы из добра и зла
Рав Хаим Бурштейн
Как можно сказать, что Авраам боялся, что уже получил всю награду, уготованную ему в Грядущем мире, — здесь, в этом мире, когда он был брошен в огненную печь, и спасен, а потом вступил в войну с царями, и ему тоже было даровано спасение?!
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Еврейский раб в переносном смысле. Как справляться с дурным желанием.
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Человек должен понять его настолько, насколько позволяет его разум. Ему следует размышлять о путях Творца и Его качествах, чтобы прилепиться к ним.
Раби Хаим Виталь, из цикла «Врата святости»
Человек — это внутреннее содержание, а тело — суть одежда, в которую, находясь в этом мире, облачается разумная душа, на самом деле являющаяся человеком. А после смерти эта одежда спадает с неё
Рав Хаим Суницкий
В трех главах предсказывается будущее нашего народа, в том числе наши наказания, если мы будем отходить от Торы
Рав Гавриэль Фельдман
Притча о крестьянине и дьяконе, которые обменялись одеждой. Как относиться к модным каббалистам?
Акива Татц
Те вещи, которые осознаются «знанием» («даат»), никогда нельзя выразить, доказать или измерить.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Десять чудесных явлений были сотворены в сумерки шестого дня Творения. Почему нам важно это знать?
Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»
Пертурбации в еврейской жизни девятнадцатого века происходили не только в Центральной и Западной Европе. Хотя ветры «эмансипации» и «разума» не легко преодолевали царские границы, в конце концов они достигли и Восточной Европы.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Период пребывания Моше на горе Синай был разбит на десятидневные отрезки. В каждый из них лидер еврейского народа обучался различным наукам, знание которых было необходимо для получения Торы.
Рав Яков Доктор
Однажды эмир города выдавал замуж дочь, и на свадьбу срочно понадобились бриллианты Ор а-Хаима. Мудрецу передали, что сделан выгодный заказ.
Толдот Йешурун
Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Мудрецы сравнивают Моше с человеческим зародышем, который не ест и не пьет 40 дней. Этот период требуется для возникновения нового существа. В случае с Моше рабейну — для постижения Б-жественной Торы.
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Ицхак до жертвоприношения имел «женскую душу». Поэтому в начале главы «Вайера», где ангелы сообщают Аврааму о рождении сына, сказано: «И вот, сын у Сары, жены твоей».
Рав Берл Вайн, из цикла «Ам Исраэль хай»
Отношение к Каббале всегда было неоднозначным. Виленский гаон, знаток тайного учения, строго ограничивал круг своих учеников.
Меир Левин
Прежде чем изучать секреты Каббалы, следует ознакомиться с первоисточниками. Не надо уподобляться персонажу фильма, который советовал «ходить лошадью».
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Даат Твунот»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Маамар аикарим — Основы»
Из статьи «Основы» (Маамар аикарим)
Рав Натан Лопез Кардозо, из цикла «Бесконечная цепь»
И пусть (царь) не обзаводится множеством жен, дабы не отвратилось сердце его (от Б-га)... (Дварим 17:17)
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Каббала и этика. Каким образом человек сможет приучить себя к качествам нецах, ход, и йесод?
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Натан Лопез Кардозо, из цикла «Бесконечная цепь»
Тора молвит слово и чуть-чуть показывается из-за завесы лишь затем, чтобы спрятаться опять
Рав Шимон Соскин
Многим известен тот факт, что религиозные евреи утром после пробуждения омывают руки из специального сосуда, называемого «натла». Причем многие из них наполняют его водой и оставляют на всю ночь у кровати вместе с небольшим тазиком, чтобы иметь возможность омыть руки сразу после пробуждения, еще не встав с постели. Это омовение напоминает омовение рук перед едой с хлебом, однако его смысл несколько иной. В чем он?
Журнал «Мир Торы»
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Рав Натан Лопез Кардозо, из цикла «Бесконечная цепь»
Как видно из сказанного выше, была приложена масса усилий для того, чтобы в текст Торы не могли проникнуть изменения
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Каббала и этика. Каким образом человек может приучить себя к качеству Малхут?
Журнал «Мир Торы»
Если и существует в Торе уровень, к которому применимо понятие «каббала» — принимать — то это именно уровень каббалы — сокровенной части Торы — знания, предназначенного для посвященных
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Награда Пинхаса
Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)»
Путь еврейского самовоспитания.
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)»
«Знай Б-га своих отцов и служи Ему полным сердцем и жаждущей душой…»
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Рав Моше Ойербах, из цикла «История еврейского народа»
Новое раскрытие Торы, происшедшее на Святой Земле, дало нашему народу новые силы и подготовило его к будущим кризисам.
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Благословение коэнов
Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)»
Путь еврейского самовоспитания.
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Сайт evrey.com
Что означает «счет 49 дней» и как это соотносится с нашим стремлением получить Тору?
Рав Моше Ойербах, из цикла «История еврейского народа»
С того самого дня как Тора стала наследием еврейского народа, существует ее разделение на две части: открытую Тору, доступную каждому еврею и кабалу - скрытую, тайную Тору
С. Бернфельд
В чём мандейцы обвиняют христиан?
Толдот Йешурун
Архангел Гавриил
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Тот, кто желает возвысить и усилить свою способность к новому творению и к обновлению, должен максимально использовать духовный прилив Рош аШана.
Рав Арье Каплан, из цикла «Таинство миквы»
Миква тесно связана с двумя основополагающими идеями, а именно с идеей воды и числом сорок. Обе эти идеи — концептуальная и цифровая — заключены в одной единственной букве — еврейской букве мем.
Рав Арье Каплан, из цикла «Таинство миквы»
Проходя через сорок сеа воды в микве, человек как бы проходит через начальные этапы Творения мира.
Толдот Йешурун
Обзор
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Рав Арье Каплан, из цикла «Таинство миквы»
Когда человек входит в микву, он тем самым вступает в состояние, где "собраны", где "скопились вместе" прошлое, настоящее и будущее.
Рав Арье Каплан, из цикла «Таинство миквы»
Когда человек погружается в физическую микву, его душа погружается в духовную копию миквы.
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Духовные силы, действующие во время Песаха, таковы, что позволяют еврейскому народу и каждому еврею в отдельности достигнуть невозможного.
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Как душа проявляет себя в физической среде — в нашем теле? В чем суть напряжения между ними? И как это напряжение превращается в гармонию?
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Согласно еврейской традиции, мир создан по схеме, которая пронизывает все его элементы. Эта схема имеет множество ответвлений, уровней и деталей внутри деталей, которые выстраиваются в практически бесконечную цепь.
Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной»
Что такое еда и какова ее функция в нашей жизни. В чем сущность самой идеи еды?
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Поскольку внутреннюю мудрость невозможно выразить словами, она целиком заключена в молчании.
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Отсутствие уверенности в правильности выбранного пути стало одной из главных жизненных проблем, на решение которой уходит много сил и энергии.
Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной»
Если подлинная награда за мицвот дается не здесь, а в Мире Грядущем, то где справедливость?
Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной»
Функция речи аналогична функции размножения: в нижнем мире тело производит на свет потомство, физическое существо в образе ребенка. У высшего мира, головы, другая «продукция» — слова, речь. Если дети — это внешнее проявление жизнедеятельности родительского тела, то слова — внешнее выражение мыслительной деятельности говорящего.
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Сегодня астрология популярна как никогда. Однако следует помнить, что она имеет много общего с желанием установить контакт с «посредниками» Творца — солнцем и звездами. Первый еврей, праотец Авраам, продемонстрировал миру, что нет никого кроме Б-га, и что следует служить лишь Творцу.
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Человек, который решает изменить себя и свои привычки, первоначально испытывает воодушевление. Однако не проходит и недели, как азарт притупляется. Причина этого явления духовная, а вышеописанный механизм заложен в нас с рождения. Человек рожден не для эйфории, а для скрупулезной работы над собой.
Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной»
Б-г абсолютен и безупречен во всех смыслах, — это аксиома и один из фундаментальных принципов Торы. Поскольку Он не подвластен времени, Ему известно будущее. Поэтому, если Б-г знает о намерении человека совершить то или иное действие, можно ли говорить, что человек поступает так по свободному выбору? По логике вещей, он вынужден совершить его, поскольку Творец знал об этом действии еще до его осуществления — никакого другого варианта просто нет. Человеку может казаться, что он выбирает между вариантами, но в действительности существует лишь одна возможность и у человека нет никакой свободной воли.
Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной»
Слова представляют собой саму среду Творения, поэтому тот, кто правильно понимает слова, поймет и составляющие элементы Творения.
Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной»
Тора не разрешает представлять Творца в виде Существа, обладающего какими-то человеческими или физическими свойствами. Но почему она сама так поступает?
Толдот Йешурун
Рай и ад. Понятия Ган Эдена и Будущего мира.
Толдот Йешурун
Еврейская философия
С. Бернфельд
Что такое числовая нумерология — Гематрия?
Толдот Йешурун
Обзор
Рав Арье Каплан
Глубинный смысл духовной нечистоты и очищения в микве
Рав Александр Айзенштадт
«Когда этот “каббалист” был молодым, он уже был вором. Сейчас изменился только цвет его бороды. Вор стал седым».
Рав Моше Пантелят, из цикла «От Синая до наших дней»
Учёные эпохи, которая началась изгнанием евреев из Испании и продолжается до сих пор, в еврейской историографии называются ахароним, последние...
Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной»
Тора — это духовное ядро, а мир — ее физическое воплощение.
З. Рубашев
В истории евреев было много лже-машиахов — мессий. Самый известный из них — основатель христианства. Не менее известный для евреев — Шабтай Цви.
Толдот Йешурун
Говорят, что от великих поколений прошлого поколения он научился искусству написания амулетов, дающих людям исцеление, помогающих от бесплодия и приносящих удачу. Как говорит сын рава Кадури, Давид, его отец устранил 20 диббуков (потерянных душ), вселившихся в тела несчастных людей и мучавших их.
Рав Йегуда Лейб Ашлаг
В чем сущность Иудаизма? Основные догматы Иудаизма, основные понятия Иудаизма.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Каким образом человек, читая повествования Торы, приобщается к высшей мудрости
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Написано в книге «При эц хаим»
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Лишь тогда будет послано избавление народу Из-раиля, когда [евреи] будут помогать нуждающимся, как сказано: «[Будет освобожден Сион в заслугу за правосудие], вернется из плена [еврейский народ] в заслугу за помощь нуждающимся».
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
В книге «Эц хаим», раздел 8, глава 6 сказано
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Какое значение имеют детали законов
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Искренняя вера в единого Б-га – Эйн Соф, – Который [одновременно] имманентен и трансцендентен мирам; и [вера в то,] что нет места, где не находился бы Он, безгранично вознесенный [над мирозданием] и беспредельно нисходящий [в него], равно как и во всех четырех сторонах света; и [вера в то,] что Его бесконечная сущность присутствует во всех трех аспектах бытия: материи, существующей в пространстве, времени и душе мироздания...
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
И углубившись мысленно во все сказанное, человек может молить действительно из глубины души: «По великому милосердию Твоему сотри мои грехи и т. д». Ибо тогда в сердце его в самом деле укоренится великое сострадание по отношению к Б-жественному в его душе и наверху, как говорилось выше. И этим он пробудит высшее милосердие из тринадцати атрибутов милосердия, проистекающих от высшего желания Его, благословен Он, на которое указывает острие буквы «йод» и которое намного выше категории воздействия букв имени Гавайи
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
В «Шаар гайихудим», глава 2, написано
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
И благотворительность — как могучий поток
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
И [в заслугу за] помощь нуждающимся защитит его [милость Всевышнего] подобно латам и шлему
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Однако все, о чем говорилось, это завершение искупления и очищения души пред Всевышним после покаяния, как написано выше на основании цитаты из Гмары, 1-я глава трактата Звахим, — жертвоприношение «ола» [называется] даром лишь после того, как посредник умилостивил [Небесный Суд] и т. д. Но само начало [исполнения] заповеди покаяния и самое в ней основное — возвращение ко Всевышнему истинно и всем сердцем. Это требует более широкого и подробного объяснения
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Проистечение Б-жественной души и ее нисхождение в этот мир для облечения в тело человека имеет начало во внутренней части и источнике речи, то есть высшего дыхания, подразумеваемого в нижней букве «гей», как указывалось выше. И как сказано: «И вдохнул в его ноздри душу жизни, и стал человек живой душой», «Тот, кто выдыхает с силой, и т. д.»
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Каждое творение, ощущающее себя существующим, на самом деле оказывается полным отсутствием и небытием по отношению к творящей силе и «дыханию уст» в творимом, постоянно его создающими и вызывающими к существованию из совершенного небытия. Можно себе представить это на примере солнечного света, освещающего Землю и ее обитателей
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Элоким — имя, обозначающее атрибут Гвура и ограничение [Цимцум]. Поэтому числовое значение его также совпадает со словом гатева [«природа»], ибо это имя скрывает свет, который наверху и который творит и оживляет мир, и кажется, будто все в мире существует и происходит естественным образом. Имя Элоким — щит и покров имени Гавайе, оно должно скрыть свет и жизненную силу, исходящие от имени Гавайе и творящие из ничего, дабы они не стали явны творениям, отчего последние перестали бы существовать
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Но по отношению ко Всевышнему, благословен Он, ступень мудрости — которая [во всех творениях] есть начало мысли и основа ее — у Него она завершение действия
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Но так было в те времена, когда еврейский народ находился на высокой ступени, когда в Храме Шхина пребывала в народе. Тогда евреи получали жизненную силу тела только через Б-жественную душу, от внутренней части изобилия, уделяемого Эйн Софом, благословен Он, через имя Гавайе, благословен Он, как об этом говорилось выше
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
«Ибо солнце и щит Гавайе Элоким» Смысл имени Гавайе Жизненная сила скрыта в теле творения, и [кажется], будто тело существует самостоятельно, как будто оно не есть распространение жизненной силы и духовности — такое же, как распространение солнечного излучения и света, — а некая сама по себе существующая вещь. Но в действительности оно существует не само по себе, а подобно распространению исходящего от Солнца света.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
И таким образом становится понятным утверждение священной книги «Зогар» о том, что «Слушай, Израиль» — верхнее единство, а «Благословенно имя славы царства Его навеки» — нижнее единство.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Но все же, так как «Тора говорит языком людей», «чтобы ухо слышало то, что человек в силах понять», мудрецам истины дозволено говорить о сфирот, пользуясь сравнением. И они назвали их «светами», чтобы с помощью такого сравнения мы поняли отчасти суть единства Всевышнего, благословен Он, и Его атрибутов
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
«И познай сегодня, и тверди сердцу своему, что Гавайе есть Элоким — [Б-г есть Всесильный] в небесах наверху и на земле внизу, нет более». И нужно понять: неужели ты можешь вообразить себе Б-га пребывающим в воде под землей, и необходимо столь настойчиво отрицать это: «И тверди сердцу своему»? Сказано: «Навеки, Б-же, слово Твое стоит в небесах». Баал-Шем-Тов, благословенна его память, так комментирует это: слова и буквы Твоего речения: «Да будет твердь небесная посреди вод и т. д.» навеки стоят в небосводе и облечены во все небеса навеки, оживляя их, как написано: «И слово Б-га нашего восстанет навеки», и «Слова Его живы и сущи навеки»
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
«Вначале возникла мысль создать мир судом, увидел Б-г, что [так] мир не устоит, и присоединил к суду милосердие», то есть — раскрытие Б-жества через праведников, знамения и чудеса, упомянутые в Торе.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
И как писал Рамбам, благословенной памяти, что у Всевышнего, благословен Он, суть и сущность и знание Его — все абсолютно едино, все — простое единство, а ни в коей мере не сложное, точно так же это и в отношении всех атрибутов Всевышнего, благословен Он, и всех Его святых имен и эпитетов, которыми Его называли пророки и мудрецы, благословенной памяти, — Милостивый, Милосердный, Творящий благо и подобные им
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
И Десять речений также называются «речениями» только по отношению к сотворенному
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Творения делятся на виды общие и частные с помощью изменений сочетаний, смен и подстановок букв, как говорилось выше. Ибо каждая буква — продолжение особой частной жизнетворности и силы, а когда много букв соединяется вместе, чтобы стать словом, то, кроме множества [разных] видов сил и жизнетворности, продолженных согласно числу букв в слове, есть еще их все превосходящее проистечение высшей силы и общей жизнетворности, которая содержит в себе все виды частных сил и жизнетворности букв, равнозначима им и их превосходит
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
О пребывании Б-га в нашем мире
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Еще один путь — пробуждать в себе сострадание по отношению к искре Б-жественного, облеченной в тело в этом далеком от Б-га мире, мире «клипот».
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Еще один вид любви, который есть во всех душах евреев. Как стремится человек к жизни своей души, так стремится он к Б-гу. И еще более возвышенная любовь - как у сына, готового на все ради родителей. Это - любовь Моисея, но в душе каждого скрыто нечто от нее. Следует приучать себя к ней, и привычка станет натурой.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Все сжатия — для сотворения тела человека и покорения зла, чтобы после того, как человек возвысит обе свои души и их одеяния и все силы тела, проявилось преимущество света над тьмой. Так же как Всевышний для нас как бы отодвинул Свой свет и скрыл его в бесчисленных сжатиях, так и человеку следует оставить ради Него душу свою и тело и все, что ему дорого. Смысл молитвы «Шма».
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
О пребывании Шхины в мирах и в творениях
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Еще один легкий путь. Сравнение с королем, возвысившим самого презренного из людей, находившегося среди нечистот. Так Всевышний вывел нас из Египта и приблизил к Себе, даровав Тору.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Достижение совершенства в дни Машиаха, то есть явное проявление света Эйн Софа в нашем мире, достигается нашими деяниями в период изгнания. При действии заповеди свет Эйн Софа облекается в саму вещественность мира.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
О высшей ступени любви
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Еще о пребывании Шхины в Храме и душе
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Размышление о величии Эйн Софа. Если бы не было сжатий Его света, наш построенный на ограничениях мир не мог бы ни возникнуть, ни существовать. Даже познание Его в мире грядущем и Ган Эдене ограничено. Неизмеримое отдаление сотворенного от Творца. Мысль Его не только облекает творения, но и проникает их самую сущность.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Различие между сосредоточенной молитвой и молитвой без участия мысли. Основная мысль и намерение при исполнении заповедей - желание стать приверженным Всевышнему через приверженность Его Желанию. Интеллектуальные и естественные страх и любовь.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Ангелы не имеют свободной воли, их страх и любовь естественные, и место их- в мире Йецира. Праведники избрали добро и покорили зло силой интеллектуальных страха и любви. Их место - в мире Бриа. Служением праотцев было постоянное самоотречение, которое выше разума. Их место - в мире Ацилут. Исполнение заповедей лишь по привычке не поднимается ввысь, а остается внизу, в мире, как бы отделенном от единства Всевышнего.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Заповедь о вере в Б-га и запрет поклоняться чему-либо иному — корень всех позитивных и негативных заповедей. Б-г так же единственно Сущий после сотворения мира, как был Он до его сотворения. У человека произнесенное слово — ничто по сравнению с силой речи в душе или тем более с мыслью и только ощущается как нечто отдельное
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Различие между Торой, единой со Всевышним, и заповедями, которые называются членами тела Короля. Члены тела повинуются желанию души. Через заповеди сила членов и мозга человека также становится колесницей Высшего Желания
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Исполнить все веленное Торой очень легко и близко человеческому сердцу, так как в сердце еврея постоянно присутствует скрытая любовь к Б-гу, а мозгом человек владеет и может всегда размышлять о Всевышнем
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Если человек изучает Тору не ради нее самой, она совсем не поднимается к сфирот мира Йецира или даже мира Асия. Но если изучение имело иную цель, оно остается совсем внизу, в мире «клипот». Страх и любовь — крылья, поднимающие ввысь.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
У Всевышнего речь не отделена от Него, она с Ним абсолютно едина. И только творениям, получающим жизненную силу от категории Его речи посредством многих уменьшений и великого сокровения света, кажется, что жизнь их — нечто самостоятельно существующее. Но пред Всевышним нет этого сокровения света
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Нужно смотреть на себя «как на грешника» — не грешника в полном смысле слова, а среднего, в котором еще есть зло.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Главы из книги
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Еще о скрытой любви в душе еврея. Душа подобна свече. Как огонь свечи стремится кверху, так душа человека стремится отделиться от тела и подняться к своему источнику в Б-ге
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Тора выражается понятным, людям языком и называет эту категорию речью, и это — поступенное снижение и уменьшение жизненной силы, пока не смогут ее получить даже «клипот» и нечистые творения, жизнь которых Всевышний поддерживает как бы нехотя, «из-за спины», дабы вознаградить праведников, покоряющих зло
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Великое правило в служении средних — владеть своей природой, и этому помогает размышление и осознание величия Всевышнего. Даже если разум не способен породить ощутимую любовь к Б-гу, есть скрытое внутреннее постижение сердца, и через Тору и заповеди оно возвышает душу так же, как ощутимая любовь
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Главы из книги
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Противопоставление самоощущения грешника и радости, с которой следует служить Всевышнему. Что собой представляют праведник, грешник и средний. Две души.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Все сотворено в противоположении. Против десяти сфирот Б-жественной души — десять «венцов нечистоты» животной души. Мысль, речь и действие не обращенные к Б-гу, получают влияние от «обратной стороны» и «клипот» Три совершенно нечистые «клипот».
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Последняя глава книги "Дерех Ашем" - "Путь Творца"
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Тайный смысл некоторых ежедневных обрядов, заповедей и молитв.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Главы из книги
Рав Йегуда Лейб Ашлаг, из цикла «Дарование Торы»
Статья величайшего каббалиста прошлого столетия, автора комментария «Сулам» на книгу «Зогар»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Из книги "Дерех Ашем". Внутренний смысл праздников.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Из книги "Дерех Ашем" (Путь Творца).
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Три одеяния Б-жественной души - мысль, речь и действие, связанные с Торой и заповедями. Единство с Б-гом, достигаемое через одеяния Б-жественной души.
Рав Йегуда Лейб Ашлаг, из цикла «Дарование Торы»
Статья, посвященная сути Торы, раскрывает ее через заповедь: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя».
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Тайный смысл праздников и связанных с ними заповедей.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Суть молитвы "Шма Исраэль"
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Из книги "Дерех Ашем" (Путь Творца)
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон, из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
Одинадцатая глава из книги Виленского Гаона "Совершенная мера"
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
Тридцать третий день счета Омера
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон, из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
О молитве
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Из книги "Дерех Ашем" ("Путь Творца"): Об изучении и исполнении
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
из книги «Дерех Ашем»
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон, из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
Десятая глава из книги Виленского Гаона "Совершенная мера"
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
Когда человек пребывает во временном жилище, под кровом Вс-вышнего, Шхина простирает над ним свои крылья, и Авраам и другие ушпизин находятся в суке вместе с ним.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Отрывок из книги Рамхаля "Дерех Ашем"
Профессор Даниэль Михельсон
Царь Соломон знал не только значение числа π с высокой точностью, но и был в состоянии рассчитать объём тела вращения с шестью знаками. Но на самом деле речь идет не о человеческой мудрости, а о Б-жественной.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
из книги «Дерех Ашем»
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон, из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
О пустословии и его противоположности - усердии в Торе, и о разнице между занятием Торой и остальными заповедями
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава из книги «Дерех Ашем»
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Каббала и этика. Каким образом человек может приучить себя к качеству тиферет?
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава восьмая из второй части книги Рамхаля «Дерех Ашем», «О провидении Творца»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава седьмая из книги Рамхаля «Дерех Ашем», часть «О провидении Творца»
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон, из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
О Б-гобоязненности, любви к Всевышнему и исполнении заповедей
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава из книги Рамхаля «Дерех Ашем»
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон, из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
Глава третья из книги Виленского Гаона "Эвен Шлема": упование на Всевышнего, довольствование малым, страсть к обогащению и честное ведение дел
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон, из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
Глава 2. Детали главных [отрицательных] качеств - гнева, вожделения и гордости
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон, из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
Все время, пока человек занят служением Всевышнему, ецер ара лежит спокойно. И вся его цель — поймать человека в свои сети в час, когда тот отвлечется от служения.
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Каббала и этика. Каким образом человек может приучить себя к качеству хесед?
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Седьмая часть книги р. Моше Кордоверо "Томер Двора" - о понимании раскаяния в Каббале
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Шестая глава из второй части книги «Дерех Ашем», часть «О провидении Творца»
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон, из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
Желающий покинуть свой дурной путь должен взвесить свои качества на весах справедливости. Ибо сначала необходимо поразмыслить о своих плохих качествах и хорошенько их узнать.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава из книги «Дерех Ашем», часть «О провидении Творца»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава из книги р. М.-Х. Луццато «Дерех Ашем»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава из книги «Дерех Ашем», часть «Об основах мироздания». О роде человеческом
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава 5 из второй части книги «Дерех Ашем», часть «О провидении Творца»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль)
Как понимать странные, на первый взгляд, высказывания мудрецов Талмуда? В них, оказывается, зашифрованы тайны Торы...
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава из книги р. М.-Х. Луццато «Дерех Ашем», часть «Об основах мироздания»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Вторая глава из книги «Путь Творца»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Перевод классической книги по еврейской философии великого каббалиста р. М.Х.Луцатто "Дерех Ашем".
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава из книги «Дерех Ашем», часть «О провидении Творца»
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Глава из книги «Дерех Ашем», часть «Об основах мироздания». О положении человека в этом мире
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, «Путь Творца»»
Перевод классической книги по еврейской философии великого каббалиста р. М.Х.Луцатто "Дерех Ашем".
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Каббала и этика.
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Продолжение публикации книги великого каббалиста р. Моше Кордоверо "Томер Двора". Начало см. в предыдущих статьях.
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Отрывки из книги "Томер Двора". Каббала и этика.
Рав Яков Доктор
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль)
Перевод книги великого каббалиста р. М.Х. Луцатто
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Продолжение книги раби Моше Кордоверо «Томер Двора»
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Главная особенность мессианского откровения состоит в том, что оно остается скрытым до того момента, пока реально не произойдет. Его невозможно предсказать; никакие мистические изыскания не помогут узнать, когда оно наступит.
Рав Мордехай Райхинштейн
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Вторая глава из книги "Томер Двора"
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Продолжаем публикацию отрывков из книги раби Моше Кордоверо "Томер Двора".
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Йехезкель»
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Исраэль Якобов
Рав Захария Матитьяу, из цикла «О глубине постижения молитвы»
Рав Шимшон Даниэль Изаксон
Рав Исраэль Якобов
Рав Захария Матитьяу, из цикла «О глубине постижения молитвы»
Рав Исраэль Якобов
Рав Исраэль Якобов
Рав Шимон Грилюс
Рав Захария Матитьяу, из цикла «О глубине постижения молитвы»
Рав Шимшон Даниэль Изаксон
Рав Исраэль Якобов
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Исраэль Якобов
Рав Исраэль Якобов
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Исраэль Якобов
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Захария Матитьяу
Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Йехезкель»
Рав Исраэль Якобов
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Захария Матитьяу, из цикла «Берешит»
Рав Захария Матитьяу, из цикла «Берешит»
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Шимон Грилюс, из цикла «Что ожидает мир?»
Рав Захария Матитьяу, из цикла «О душе»
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Захария Матитьяу
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Рав Захария Матитьяу
Рав Ашер Кушнир
Рав Реувен Куклин
Рав Эльяким Залкинд
С какого момента время перестает существовать?
Рав Менахем Эпель
Как устроена еврейская душа? Где именно в ней находится «а пинтеле йид»? Сколько уровней у этой души? Какова «специализация» каждого из них? Две одинаковых идеи это одна идея? А два одинаковых стула — не один стул? Люди отдельные, а душа общая?
Рав Менахем Эпель
Что значит «изучать Тору ради нее самой»? Как понять, что имеет в виду автор книги «Тания»? Почему человеческая мысль не может постичь Б-га вне Торы и заповедей? Почему заповедь изучения Торы неизмеримо превосходит все другие заповеди?
Рав Нахум Желязник
Каф а-Кела состоит из сотен тысяч уровней с тысячами комнат на каждом уровне? И там ангелы наказывают душу? Швыряние души — лишь одно из наказаний? Каф а-Кела — ложе пращи? Пинг-понг в исполнении ангелов? О чем говорят эти образы?
Рав Менахем Эпель
Каждый еврей может стать как Моше Рабейну? И как Йаровам? За что Б-г ненавидел Эсава? Яаков ненавидел Лею, свою жену? Что означает «Б-г ненавидел»? Что в мире основное, а что — вспомогательное?
Рав Натан Агрес
Рав Меир Мучник
Почему именно 40 лет Моше водил народ Израиля по пустыне, и почему в 40 лет можно учить Каббалу!?
Рав Моше Аксельрод
Если человек совершает что-то нехорошее в этой жизни, он может это исправить; а если в прошлой жизни? Как узнать? Может, его душа и не жила в прошлой жизни? Наказание в следующей жизни — это как животное наказывать на следующий день?
Рав Менахем Эпель
Какая тайна скрыта в том, что праотцев было именно три? Почему родоначальники колен уже не называются праотцами? Почему праотцы являются «колесницей»? Что говорит об этом Каббала?
Рав Арье Гальчук
Откуда возник обычай макать хлеб в соль? Что говорят об этом обычае каббалисты? Сегодня хлеб вкуснее, чем во времена Талмуда? Как завет соли защищает евреев от происков Сатана? Что важнее обычая? Какую компенсацию получили нижние воды?
Рав Леви Ицхак Риц
Как в нас должен проявляться страх перед Б-гом? Это дрожь, сотрясание, вздрагивание, эмоциональное напряжение? Как научиться трепету? «А теперь, Израиль, чего Господь, Б-г твой, требует от тебя?» Какова цель всех заповедей Торы? Как вести себя перед Царем
Рав Натан Агрес
Или она была переведена на человеческий язык?
Рав Моше Аксельрод
Как объяснить высказывание «Нет ничего кроме Всевышнего» с точки зрения самовосприятия человека, его самосознания? Как могут существовать люди, если есть только Всевышний? Не все наши действия — «к лучшему»?
Рав Менахем Эпель
Чем бесы подобны ангелам, а чем — людям?
Рав Менахем Эпель
Есть свидетели этого? Каково человеческое восприятие ангелов? Почему Танах иногда называет ангелов «людьми»? У кого из мудрецов были небесные наставники? Как создать ангела? Что может быть выше, чем удостоиться явления пророка Элияу?
Рав Менахем Эпель
Зачем тогда иметь много детей?
Рав Менахем Эпель
Что означает число «семьдесят»? Число современных народов и языков значительно превышает семьдесят? Как осуществляется Б-жественное управление миром? Что такое семьдесят Б-жественных атрибутов? Как они могут превратиться в силы нечистоты?
Рав Менахем Эпель
Якоб Бёме пишет, что она имеет образ шара, разделенного крестом. Это из Каббалы?
Рав Нахум Желязник
Кто обязан трубить в шофар? Как разобраться в законах трубления? Какие есть виды звуков? Сколько раз всхлипывала мать полководца Сисры? Глухой не обязан трубить в шофар? Можно ли вдохнуть во время трубления?
Рав Менахем Эпель
Вдова и дочери раби Моше ди-Леона свидетельствовали против него?
Рав Эльяким Залкинд
Что говорит об этом Каббала?
Рав Меир Мучник
Зачем Б-г постоянно обновляет мир и создает его из ничего? Мир не функционирует сам? Какова ценность каждого мгновения? Если сейчас всё хорошо или «нормально», то так оно и останется? А вдруг Б-г в следующий миг не сотворит мир?
Рав Менахем Эпель
О каждой из пяти частей души
Рав Менахем Эпель
Там у людей есть одежда, квартира?
Рав Менахем Эпель
Что такое душа? Сколько душ в человеке? В чем находится душа тела? От какой души берут начало все дурные свойства? К чему стремится Б-жественная душа? Когда Б-жественная душа «подает сигналы SOS»?
Рав Менахем Эпель
Звезды действительно не властны над евреями? А над другими народами? Почему Рамбам считал, что астрология антинаучна? Кто из мудрецов считал иначе? Звезды — проводники? Для чего были созданы светила?
Рав Менахем Эпель
Будущий мир — это и есть Рай? В каком мире находится верхний Ган-Эден? А нижний? А мы? Если Рай нематериален, как из него вытекают четыре материальные реки? Рай в 60 раз больше нашего мира? В какой Рай не пустили Александра Македонского?
Рав Эльяким Залкинд
Ведь Адам сделал свой выбор до того, как оказался в этом мире...
Рав Натан Агрес
Рав Нахум Желязник
Могу ли я что-то глобально поменять в своей жизни? Скажем, прожил человек полжизни в бедности, может ли стать богатым? Или стоит довольствоваться тем, что есть, и судьбу не изменить? Какую судьбу можно изменить?
Рав Эльяким Залкинд
Ведь светил тогда еще не было!
Рав Яков Шуб
Почему в иудаизме правой стороне отдается предпочтение перед левой? Что значит «оказывать уважение» правой или левой стороне при одевании и шнуровании? Не слишком ли это педантично — обуваться в особом порядке? Что мы от этого выигрываем?
Рав Менахем Эпель
Для чего служат различные псалмы и стихи в молитве Шахарит? Перевод известен, но как они связаны с общей структурой молитвы? Это нужно знать? Что делает душу беззащитной перед дурным началом? Молитва — как лестница Яакова?
Рав Моше Сытин
И что в них надо делать?
Рав Менахем Эпель
Имеют ли злодеи право на раскаяние и пребывание в раю? Когда возможно раскаяние? Неужели Гитлер и Хмельницкий могут попасть в рай? Или они, всё же, могут пойти на «второй круг», чтобы попробовать в новой жизни раскаяться в грехах?
Рав Яков Шуб
Как Бецалель построил Мишкан (Скинию)? Как Моше дописал тринадцать Свитков Торы в субботу? Почему в субботу можно заклинать змей и скорпионов? В субботу можно задействовать сверхъестественные силы?
Рав Моше Сытин
Что представляют собой «коронки» над буквами в свитке Торы? Как они выглядят? Над какими буквами их ставят? Когда они появились? Что ответил Творец Моше на его вопрос о «коронках»? В чем скрыта вся мудрость этого мира?
Рав Менахем Эпель
Сердце — обитель духа? Каковы аспекты души? Что такое «разум в разуме» и «чувство в разуме»? Что такое человек? Какое желание неподвластно человеческому выбору?
Рав Натан Агрес
В колодце Мирьям?
Рав Элияу Левин
Если у каждого — единственная суженая, то как, например, у Яакова было четыре жены? Три его жены были «не его»? Или бывает больше одной суженой? Чем первый брак отличается от второго? Голос с Небес до зачатия ребенка говорит о его будущей паре?
Рав Менахем Эпель
Как определить, что пророчество — от Всевышнего, а не от Сатана? Кто может стать пророком? Как достигается или достигалось пророчество? Как на практике понять, откуда у человека дар предсказания?
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: Б-г — не Личность? Не какой-то персональный объект, пусть даже трансцендентный? Б-г — это Природа? Всепроникающая высшая сила? Безличная совокупность всего на свете? Как мы должны относиться к Нему? Что значит, что Он
Рав Александр Красильщиков
Неужели пророчество было отобрано у народа Израиля полностью? Пророчество — высший уровень постижения реальности? Почему же тогда оно должно было исчезнуть? И как объяснить случаи ясновидения у мудрецов и праведников?
Рав Менахем Эпель
Если Тора неизменна, то как в Грядущем мире заповеди могут быть отменены? Кто свободен от заповедей? Кому можно носить одежду из смеси шерсти и льна? В духовных мирах — другая Тора и заповеди?
Рав Менахем Эпель
Почему, например, не сто тысяч лет назад, а именно шесть? Кому лучше было бы не приходить в этот мир? Какие вопросы лучше не задавать? Чем опасны попытки постичь непостижимое? Когда было сотворено время?
Рав Менахем Эпель
Чем бесы, Сатан и духи отличаются от богов? Почему бесы есть, а богов нет, кроме Всевышнего? Чем невидимые глазом творения отличаются друг от друга? Чем ангелы отличаются от бесов? Из какой материи созданы бесы? Что их отпугивает?
Рав Бенцион Зильбер
Для чего конкретная душа приходит в этот мир, и почему именно в таком теле? Почему Гер Цедек (граф Потоцкий) прожил как еврей только три года? Что должна была исправить его душа? За что получают награду те, кто не мог соблюдать заповеди?
Рав Александр Красильщиков
Рав Александр Красильщиков отвечает на вопросы: что такое «Хохмат а-парцуф» — «Мудрость лица»? Есть книги, описывающие лица порядочных и праведных людей и лица подлецов, врунов и преступников? Откуда это пошло? Сегодня этим кто-нибудь пользуется?
Рав Нахум Шатхин
Рав Нахум Шатхин отвечает на вопросы: чешуя и плавники — причина кошерности рыбы, а не просто признаки? Почему псы ненасытны? В чем заслуга псов? Что чешуя «сообщает» о рыбе? А плавники? Кошерная пища хороша только для получения доли в Будущем мире?
Рав Натан Агрес
Рав Моше Сытин
Что говорится в древних источниках о молитвах из Псалмов Давида о выздоровлении?
Рав Арье Гальчук
Рав Арье Гальчук отвечает на вопросы: Авраам отдал Малкицедеку десятину от тех трофеев, которые — от нитки до ремешка для обуви — он вернул царю Сдома? Или он отделил десятину вообще от всего своего имущества? Что такое «искры святости»? Имущество было са
Рав Менахем Эпель
Рав Менахем Эпель отвечает на вопросы: чему соответствуют 365 запретов Торы? А 248 предписаний? Для чего Всевышний дал нам тело? Какому органу человеческого тела соответствует каждая из заповедей? Какие заповеди «исцеляют всю плоть»?
Рав Меир Мучник
Раввин отвечает на вопрос: почему вы требуете (ну хорошо, рекомендуете) использовать для самосовершенствования только Тору и религию? Разве человек не может быть альтруистом просто так, не включаясь в религиозную систему?
Рав Нахум Шатхин
Ответ раввина на вопрос: «существует легенда о том, что царица Савская была получеловек-полудемон с козлиными ногами. Так ли это?»
Рав Менахем Эпель
Раввин отвечает на вопросы: в каких источниках упоминаются 36 скрытых праведников? Или их 72? Как они влияют на решения Небесного Санхедрина? Почему число этих праведников совпадает с числом запретов, за нарушение которых полагается отсечение души? Почему
Рав Моше Сытин
Раввин отвечает на вопросы: для чего человеку слезы? Какая связь слез и души? Если человек не плачет в Рош а-Шана, душа его не целостна? Слезы — сокровище? Почему Врата слез не заперты? К какой стороне относятся вода, слезы и сила милосердия, согласно Каб
Рав Эльяким Залкинд
Рав Эльяким Залкинд отвечает на вопрос: может ли душа быть уничтожена? Что значит «исчезновение» души? Что вообще можно об этом знать?
Рав Менахем Эпель
Каковы наши шансы видеть ангелов и чертей? Есть ли связь с летающими тарелками?
Рав Меир Мучник
Интересоваться ли явлениями, связанными с потусторонним неблагополучием?
Рав Даниель Маршальский
Дети с синдромом Дауна — праведники?
Рав Ашер Кушнир
Что делать с воздушным шаром?
Рав Ашер Кушнир
Рав Эльяким Залкинд
Куда она делась?
Рав Ашер Кушнир
Кабала. Причем тут два «б»?
Рав Натан Агрес
Рав Натан Агрес
У субботнего дня нет пары?
Рав Меир Мучник
И почему они растут? Ведь могли бы восстанавливаться, не вырастая?
Рав Ашер Кушнир
Продолжайте развивать своё мнение и постигать свою истину...
Рав Яков Шуб
Что об этом говорит Тора?
Рав Овадья Климовский
Когда были сотворены ангелы?
Рав Ашер Кушнир
Рав Натан Агрес
Как ответить?
Рав Реувен Куклин
Как изучение Торы влияет на здоровье?
Рав Реувен Куклин
Самый большой мудрец Торы своего времени не знал самого глубокого аспекта Торы?
Рав Моше Абрамович
Почему многие сгулот сегодня не работают?
Рав Моше Абрамович
Я читал еврейского философа Маймонида...
Рав Реувен Куклин
Чтение Писания без знания каббалистического смысла — «безрезультатно»?
Рав Ашер Кушнир
только сейчас понял, что растратил все эти годы впустую
Рав Натан Агрес
Души всего человечества происходят от души Адама?
Рав Реувен Куклин
Необходимо понять природу чертей...
Рав Ашер Кушнир
Сейчас много шарлатанов её преподают.
Рав Бенцион Зильбер
Если один дома, купаться нельзя?
Рав Реувен Куклин
Бесы существуют, и они невидимы обычным глазом. Существуют места массового скопления бесов, такие как развалины. Для защиты от бесовского влияния помогает молитва «Шма, Исраэль».
Рав Реувен Куклин
Зачем понимать пути зла?
Рав Реувен Куклин
Почему Аризаль не стригся после полудня?
Рав Реувен Куклин
А против Лилит?
Рав Ашер Кушнир
Я изучаю каббалу уже лет 5…
Рав Ашер Кушнир
Каббала — часть религии?
Рав Реувен Куклин
Что говорит об этом Аризаль?
Рав Реувен Куклин
Можно ли ей заниматься?
Рав Реувен Куклин
Понимаю, что это что-то связанное с Каббалой...
Рав Ашер Кушнир
Иудаизм и Каббала – что первично.
Рав Реувен Куклин
Почему ангел так поступает?
Рав Ашер Кушнир
В чём предопределённость и свобода выбора?
Рав Берл Набутовский
Нажал нужную кнопку и получил, что хотел?
Рав Ашер Кушнир
Согласно кабболе, есть много посланников Б-га. Каким образом можно обратится к ним за их помощью. Талисманы, амулеты, как их изготовить, что на них должно быть изображено?
Рав Реувен Куклин
Рав Ашер Кушнир
Что является каббалистическим самиздатом?
Рав Реувен Куклин
Когда родился Каин?
Рав Реувен Куклин
Этот мир — единое тело?
Рав Реувен Куклин
Как обходили различные объекты в Храме?
Рав Овадья Климовский
Кто написал Каббалу?
Рав Реувен Куклин
И как её есть после стольких веков «особого» отношения?
Рав Реувен Куклин
Ведь и то и другое — воздействие на материальный мир на духовном уровне...
Рав Реувен Куклин
Рав Ашер Кушнир
Не все ученики были такими…
Рав Реувен Куклин
Сколько миров человек может разрушить?
Рав Бенцион Зильбер
У него понятно объяснено то, что у других непонятно
Рав Реувен Куклин
Что читали раввины?
Рав Реувен Куклин
К духовности у меня есть тяга, а религия мне до фени!
Рав Реувен Куклин
Какая связь?..
Рав Реувен Куклин
Что можно узнать по линиям ладони и чертам лица?
Рав Реувен Куклин
Как тайная часть Торы соотносится с остальными её частями?
Рав Реувен Куклин
Слава Б-жия — таить дело?
Рав Реувен Куклин
Какую профессию выбрать человеку, склонному к кровопролитию?
Рав Реувен Куклин
Что по этому поводу говорится в Торе?
Рав Овадья Климовский
Кто написал книгу Нэфэш аХаим?
Рав Реувен Куклин
Хорошую религию придумали индусы?
Рав Реувен Куклин
Я думаю, это может только Б-г…
Рав Реувен Куклин
Ведь и то и другое воздействие на материальный мир на духовном уровне…
Рав Реувен Куклин
Кто может изучать каббалу?
Рав Бенцион Зильбер
Читайте рабби Моше Хаима Луццато
Рав Нохум Офман
Каким образом это стоит делать?
Рав Овадья Климовский
Какие позитивные и негативные последствия могут возникнуть для такого человека при изучении Кабалы?
Рав Реувен Куклин
Почему грешники и при жизни называются мёртвыми?
Рав Бенцион Зильбер
Что говорит Талмуд об этой дате?
Рав Реувен Куклин
Что делать, если человек произносил заклинания, которые казались и ему самому смешными, и вдруг СРАБОТАЛО?
Рав Моше Пантелят
По какому нусаху молиться?
Рав Бенцион Зильбер
...и его уроках Каббалы для гоев?
Рав Бенцион Зильбер
Это та Каббала, которую мы получили на горе Синай?
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся каббалист. Родился в Варшаве.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Законоучитель, кабалист и литургический поэт, один из духовных лидеров евреев Йемена
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся проповедник, законоучитель и кабалист, духовный лидер еврейских общин Востока
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся праведник и бааль-мофет (чудотворец), один из духовных лидеров поколения. Происходил из старинного раввинского рода выходцев из Испании.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель и кабалист, один из духовных лидеров евреев Йемена
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся каббалист из Багдада
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель и кабалист, один из основателей движения Хибат Цион («Любовь к Сиону»)
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся знаток сокровенного учения
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся исследователь географии и истории Святой Земли
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
По отцовской линии происходил от знаменитого раввина Праги и Познани р. Мордехая Яфе (Бааль Алевушим)
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Жил в Цфате. Изучал сокровенные разделы Торы у р. Ицхака Лурии (Аризаля), а затем у его ближайшего ученика р. Хаима Виталя
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся знаток сокровенного учения и пайтан. Был даяном (судьей) в Праге — в суде, возглавляемом р. Йом-Товом Липманом.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся хасидский наставник. В двенадцать лет лишился отца; воспитывался в доме старшего брата отца, выдающегося кабалиста.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель и кабалист, с четырнадцати лет был учеником р. Менахема-Мендла из Шклова.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель и комментатор Писания
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Религиозный мыслитель, знаток сокровенного учения, был поражен тем, до какой степени ослабла вера его современников
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель и кабалист, автор комментария к Торе
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель и кабалист из Барселоны
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Биография выдающегося итальянского раввина, знатока Каббалы
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся знаток сокровенной мудрости, опубликовавший основополагающий кабалистический трактат Зоар
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся знаток сокровенных разделов Торы
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Автор важных каббалистических сочинений
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Великий каббалист долгое время скрывал свои знания от окружающих. Впоследствии он стал автором молитвенника, которым до сих пор пользуются знатоки тайного учения.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Раши через некоторое время после смерти явился во время сна к своему внуку р. Шмуэлю (Рашбаму), разбудил его и велел омыть руки, а затем обучил его тому, как произносится сокровенное Имя Б-га.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Раввин, кабалист, врач, чудотворец… Биография уникального человека, который родился в Галиции и стал кумиром лондонской аристократии.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Его называли «малах», ангел. Такое прозвище было дано рабби Аврааму из-за его аскетического служения Б-гу. Он испытывал необходимость в уединении и круглосуточном изучении священных книг.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся еврейский издатель и библиограф
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Законоучитель и кабалист
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся хасидский наставник Раби Яаков-Ицхак Гурвиц (Хозе из Люблина): биография
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Один из духовных лидеров поколения
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся каббалист и врач
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель и каббалист
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Биография раввина. Раби Яаков Абухацера
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Один из духовных лидеров и учителей своего поколения, Раби Келонимус бар Яаков Кальман
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся каббалист
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель и комментатор Писания раби Моше Альшейх.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Уже в молодые годы р. Альфандари стал известен как бааль мофет — чудотворец, чьи слова способны оказывать влияние на реальность. Один из таких случаев произошел на глазах множества свидетелей. Группа ученых-натуралистов обсуждала в его присутствии вопрос о причинах землетрясений: в дискуссии назывались многочисленные геологические и климатические факторы, вызывающие это грозное явление природы. В конце концов, ученые пришли к выводу, что в настоящий момент в районе Стамбула никаких естественных предпосылок для зарождения «подземной бури» не существует. «Знайте, — обратился к ним р. Альфандари, — что хотя, по вашим прогнозам, землетрясение сейчас никак не может произойти, но если Творец захочет, чтобы оно произошло именно сейчас, то так и будет». В этот момент раздался тревожный подземный гул, и весь Стамбул был потрясен могучим содроганьем земли
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
...Согласно хасидскому преданию, три выдающихся цадика — р. Исраэль из Кожниц, р. Яаков-Ицхак Гурвиц (Хозе из Люблина; см.) и р. Менахем-Мендл из Римонова (см.), собравшись вместе, молились за победу Наполеона в войне с Россией, но их просьба была отвергнута в Небесах, потому что поколение не было достойно освобождения (там же 4:9). Р. Исраэль знал, что молитва не была принята, — и поэтому на вопрос об исходе войны, заданный ему князьями А. Чарторыйским и Ю. Понятовским, ответил: Наполеон «нафоль типоль» (неминуемо падет; ср. Эстер 6:13).
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Биография раввина
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Раби Авраам-Йешая бар Шмерияу-Йосеф Карелиц
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Один из величайших еврейских мудрецов всех времен, глава своего поколения
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Биография раввина и выдающегося кабалиста
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Биография раввина
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Праведник и знаток сокровенной мудрости
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель, раввин и кабалист Раби Элазар из Вормса, известный как Рокеах («составитель благовоний»). Пострадал от мечей крестоносцев, но это заставило его еще сильнее погрузиться в Тору. Учил каббале известного мудреца Рамбана.
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Великие раввины»
Биография раввина
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Биография раввина
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
В Европе р. Хида был окружен славой святого праведника и чудотворца. Его авторитет особенно возрос после происшествия с женщиной, подозреваемой в измене своему мужу. Один из почтенных граждан Ливорно, происходящий из рода коэнов, обратился к р. Хиде с жалобой на свою жену, которая, вопреки его предупреждению, уединилась в комнате с неким посторонним мужчиной...
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Ученик Бааль Шем Това; выдающийся законоучитель и кабалист, один из духовных лидеров поколения.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся законоучитель и кабалист, один из ближайших учеников основателя хасидизма
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся мыслитель и проповедник, один из духовных лидеров поколения.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Жизнеописание выдающегося законоучителя и кабалиста.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Жизнеописание автора книги "Хесед леАвраам"
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Жизнеописание праведника и каббалиста.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Однажды студеной зимой ученики, вошедшие в нетопленый дом учения, застали там р. Яакова-Йеошуа, облаченного в талит и тфилин и увлеченно склонившегося над книгами, — они обнаружили, что его окладистая борода не только покрылась льдом, но и накрепко примерзла к столу...
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
...Как только бульдозер арабских строителей приблизился к могиле р. Хаима, мотор заглох и больше не заводился. На следующий день пригнали другой бульдозер, но едва его ковш коснулся святого места, бульдозер перевернулся, скатился по крутому склону вниз, и его водитель погиб...
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Один из величайших кабалистов всех поколений
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся кабалист и учитель Хатам Софера. Несколько рассказов о жизни раввина Адлера из книги "Еврейские мудрецы", изданной под редакцией рава Цви Вассермана.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Жизнеописание выдающегося законоучителя и кабалиста Раби Яаков бар Цви-Гирш Эмдена
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
...Рассказывают, что во время казацкого восстания его отец, р. Яаков Ашкенази-Зак из Вильно, был захвачен в плен. Два еврея, которым удалось укрыться и спастись, видели, что он был убит во время расправы над пленными. Они сообщили об этом его молодой вдове, и раввинский суд, выслушав их свидетельства, разрешил ей создать новую семью. Спустя несколько лет она согласилась на помолвку, однако в ночь перед свадьбой, вызвав всеобщее потрясение, возвратился домой р. Яаков...
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
...Раби Шимшон открыл в тексте Мегилат Эстер тайный код, согласно которому вынесенный на небесах приговор об уничтожении евреев не был полностью отменен в день Пурима, но был лишь перенесен на 1648 год...
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Законоучитель, преподаватель Талмуда и кабалист
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Бесконечная и неизменная Первопричина, которую р. Моше называет Эйн-соф (Бесконечность), по его словам по-прежнему пронизывает всю Вселенную и проявляет себя в каждом ее элементе — так, что «ничто не существует вне Б-га».
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Биография выдающегося законоучителя и каббалиста
Рав Лейб Александр Саврасов
Этика иудаизма и каббала: РАМХАЛЬ
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Согласно преданию, Маараль, подобно мудрецу эпохи Талмуда Раве, изготовил Голема — биоробота (в талмудическом трактате Санхедрин 65б повествуется о том, как Рава, руководствуясь указаниями кабалистической «Книги Творения», «создал человека» и продемонстрировал его другим мудрецам). Маараль использовал своего Голема, которому он дал имя Йоселе, для защиты евреев Праги от нападений и антисемитских преследований.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Биография автора этического трактата Решит хохма
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Жизнеописание выдающегося кабалиста из рода АРИЗАЛЯ. «…он проник в таинственный сад — в сокровенный смысл писаний, содержащих святое учение Аризаля».
Рав Ашер Кушнир
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Аризаль — автор основополагающих книг Каббалы.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Выдающийся знаток сокровенного учения и автор субботнего гимна Леха Доди.
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Он каждый день заставлял себя думать, что ему предстоит только этот единственный день. А на один-единственный день человек может принять на себя очень многое...
«Оцарот»
Руах а-кодеш в наши дни — это искра от пророчества, бывшего в древности. Его непременным условием является знание Торы.
«Оцарот»
Рав Захария Матитьяу
Рав Йегуда Лейб Ашлаг
Ципора Харитан
Как непокрытая голова женщины может повредить ее ребёнку и мужу? По Каббале получается, что вредит, но хотелось бы знать: как именно? Понимаю кашрут, семейную чистоту, скромность, но если просто не покрыта голова — в чем здесь проблема???
Раби Хаим из Воложина
Рав Бенцион Меламед
Рав Ефим Свирский
Рав Александр Кац,
из цикла «Хроника поколений»
Аман решил расправиться с Мордехаем, истребив вместе с ним всю еврейскую общину страны, и он получил на это разрешение царя
Рав Элияу Ки-Тов,
из цикла «Книга нашего наследия»
Рав Арье (Лев) Кацин
Рав Арье Кацин
Талмуд утверждает, что «радость — это разрешение сомнений!» В этом состоит внутренний смысл заповеди «стереть Амалека», писал рав Гедалия Шор.
Рав Бенцион Зильбер
Ведь он был их современником?
Гади Поллак
Рав Носон Шерман,
из цикла «Эпоха и чудо»
Лик Б-жий был сокрыт от людей во времена пророков
Рав Яков Шуб
Рав Яаков Шуб отвечает на вопросы: коронавирус распространяется; неужели действительно ничего нельзя сделать? Может быть, у вас есть более продуктивные идеи, чем просто сидеть сложа руки и ждать? Чему может научить пример Мордехая?
Рав Овадья Климовский
Она же была праведница и пророчица!
Рав Арье (Лев) Кацин
Рав Йосеф Б. Соловейчик
В реальных ситуациях нужен женский ум, а не мужские теории.
Рав Реувен Пятигорский
Став главой правительства, Аман вознамерился уничтожить «оппозицию», вдохновителем которой — в его глазах — был еврей Мордехай. А заодно уничтожить и всех евреев.