Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch

По тегам: Авшалом


ТЕИЛИМ 3

Рав Бенцион Зильбер

Мятеж Авшалома, сына царя Давида

Авшалом убеждается в собственной неправоте. Книга Шмуэль 95

Рав Нахум Шатхин, из цикла «Книга Шмуэль»

Столп Авшалома, Кедронская долина

Неизвестный автор

Гробница Авшалома — древнее монументальное надгробие в иерусалимской Кедронской долине, у подножия Масличной горы, рядом с другими монументальными гробницами, такими как гробница Бней Хейзир и гробница Захарии. По преданию, это сооружение ассоциируется со столпом, воздвигнутым Авессаломом, сыном Давида; однако по археологическим и архитектурным признакам оно соответствует приблизительно I веку до н. э., что на сотни лет позже смерти Авессалома (Авшалома).

Столп Авшалома, Старый город

Неизвестный автор

На фотографии столп Авшалом. Авшалом — третий сын царя Давида. На втором плане видна городская стена.

Давид оплакивает потерю Авшалома . Книга Шмуэль 97

Рав Нахум Шатхин, из цикла «Книга Шмуэль»

Давид. Мятеж Авшалома

Рав Александр Кац, из цикла «Хроника поколений»

Давид должным образом не наставлял и не наказывал своих сыновей. Авшалом поднял мятеж в Хевроне, объявив себя новым царем Израиля.

Столп Авшалома, гробница Захарии

Неизвестный автор

На фотографии изображены столп Авшалома, гробница Захарии и другие захоронения в Кедронской долине, 1950 год.

Столп Авшалома, Старый город

Неизвестный автор

На фото — столп Авшалома. Авшалом (Авессалом) — мятежный сын царя Давида, который выступил против отца, желая получить его трон, и погиб в битве с царским отрядом. У Авшалома не было сына, и он еще при жизни поставил себе памятник в царской долине, у подножия Масличной горы. желая увековечить память о себе. По свидетельству Иосифа Флавия, это был мраморный столб. Сегодня в Кедронской долине, у подножия Масличной горы сохранился древний, высеченный над скалою памятник, который по преданию считается столпом Авшалома. Другие, согласно местной традиции, считают его гробницей Авессалома. Однако многие археологи не согласны ни с теми, ни с другими, датируя этот столп более поздним периодом. Тем не менее, многие по-прежнему связывают этот памятник с именем Авшалома.

Несмотря на то, что Тора строго-настрого запретила евреям употреблять кровь, так называемые «кровавые наветы» из века в век преследовали различные еврейские общины. Читать дальше