Whatsapp
и
Telegram
!
Статьи Аудио Видео Фото Блоги Магазин
English עברית Deutsch
«Это — величайшая мудрость, превосходящая все премудрости: вообще не мудрствовать»Раби Нахман из Бреслава

По тегам: Вера


Знание веры 133. Воскресение мертвых — позиция мудрецов Каббалы

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Будущий мир — нет в нем тела и плоти, но лишь души праведных, без тела. Раз нет там телес, то нет ни еды, ни питья, ни всего того, что нужно человеческим телам в этом мире.

Мусар ешивы Слободка (Хеврон) 35. Учение Слободка, часть 5. Милосердие — выражение веры

Саба из Слободки, из цикла «Мусар ешивы Слободка (Хеврон)»

В повествование Торы об Аврааме речь идет о его милосердии, а о его вере и постижении Б-га почти ничего не сказано

О выборе («Свет Г-спода», книга II, часть V)

Рабейну Хасдай Крескас

Отрывок из книги «Ор Ашем» великого ученого и раввина рабейну Хасдая Крескаса. В книге разбираются основы веры и Б-жественного Закона, философские воззрения сравниваются с принципами иудаизма, затрагиваются вопросы свободы выбора

Сущность веры и Счет Омера

Рав Моше Шапиро

Предлагаем вашему вниманию отрывок из удивительной книги «Уроки Веры» рава Моше Шапиро, одного из самых крупнейших раввинов и мыслителей еврейского народа последнего поколения. Книга была составлена на основе переводов уроков Рава известным русскоязычным раввином и переводчиком Лейбом-Александром Саврасовым

Знание веры 132. Воскресение мертвых — пояснение мнения Рамбама

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Почему о воскресении мертвых не написано в Торе открыто?

Где был Б-г во время Холокоста?

Рав Йоэль Шварц

У многих в связи с Катастрофой появились сомнения в справедливости Божественного управления и в самом Его существовании. С вопросом «почему праведнику часто приходится плохо» люди обращались к Б-гу во все времена.

Знание веры 99. Исправление народа Израиля и утверждение закона в его полноте

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

О цели прихода Машиаха и вере в его приход в соответствии с мнением Рамбана. Как приход Машиаха связан с существованием народа Израиля

Песах. Чудеса Исхода

Рав Бенцион Зильбер

Дорогие друзья! Поздравляем вас и ваших близких с Песахом, праздником свободы и очищения. Пусть каждому из вас удастся выйти из собственного Египта, будь то материальные или духовные проблемы. Песах кашер ве-самеах, веселого и кошерного Песаха, дорогие читатели!

Знание веры 37. Колесница Управления

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

О принципах Высшего управления низшими мирами и качествах Творца, которыми Он осуществляет это управление

Знание веры 34. Возможность постижения добра — только из отрицания зла

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Подобно тому, как заблуждения и ошибки — неотъемлемая часть процесса изучения Торы, и человек не понимает Тору как следует, пока не ошибется и не преодолеет свою ошибку, так, по тому же паттерну, сотворен и весь мир

Знание веры 31. Время перед приходом Машиаха

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Испытание веры в те времена, когда действует управление судьбы и Суда, требует от человека быть цельным в своей вере в провидение Всевышнего и праведность Его суда

Знание веры 28. Удвоение

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Двойственная природа человека и мироздания

Знание веры 35. Чудеса

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Деяние Творца, несомненно, абсолютно совершенно, и находится в правильном порядке, и Творец свидетельствовал о мироздании, что оно весьма хорошо, и не может быть, чтобы произошло постоянное изменение в творении

Знание веры 32. Страшны замыслы Его

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Истинная основа управления — это всеобщее исправление всего сотворенного, вращающееся на осях свойств самих созданий, таких, какими создал их Создатель, благословен Он

Знание веры 29. Управление Судьбы

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Выше объяснялось, что провидение над общиной Израиля не производится через ангела или эгрегора, над ними существует индивидуальный надзор Творца. Само рождение народа Израиля не соответствовало заранее установленным механизмам судьбы, как сказано об Аврааме.

Знание веры 26. Управление Единства приводит к полному исправлению

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Управление, выглядящее как стоящее против управления Суда, порождает ситуации, когда «праведнику плохо» и «злодею хорошо»

Знание веры 25. Корень управления Единства

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

О сути управления Всевышнего этим миром, в том числе: о существовании зла, скрытии управления и свободе выбора человека

Знание веры 23. Возвышение помощников совершенного человека

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Освященный всегда приобщен к Всевышнему, и его душа обитает меж истинными духовными материями, любовью к Создателю и страхом пред Ним

Знание веры 21. Вечное приобщение

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Достижимо ли вечное приобщение ко Всевышнему на таком уровне, который отменяет смерть? Если да, есть ли примеры такового?

Знание веры 18. Провидение над Землей Израиля

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Подобно различию между провидением над Израилем и провидением над остальными народами мира, провидение над Землей Израиля также отличается

Знание веры 24. Управление провидения Единства

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Об аспектах внутреннего управления Творца сотворенным миром. Все аспекты жизни человека устанавливаются в его судьбе (мазале), еще до его создания.

Знание веры 21. Вечное приобщение

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Занимающийся Торой владычествует и властвует надо всем, и все плохие суды отходят от него и нет у них над ним никакой власти, еще в этом мире

Знание веры 20. Провидение над праведником

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Когда человек очистит свои мысли и постигнет Бога истинными путями и будет радоваться тому, что постиг — невозможно, чтобы случилось с таким человеком что-либо злое, ибо он с Богом и Бог с ним

Знание веры 17. Cуть наказаний в материальном мире

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Если вы будете служить Всевышнему с радостью и идти по Его пути, Он дарует вам все эти благословения, и отведет от вас все проклятья, и вы будете свободны, чтобы постигать мудрость Торы и изучать ее, и удостоитесь жизни в грядущем мире.

Знание веры 15. Рождение народа Израиля — выше судьбы

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Рождение народа Израиля — выше законов природы, и на самом деле у народа Израиля нет вообще корня для существования в системе звезд и астрологии

Знание веры 12. Деяния провидения

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Высшая Мудрость отмерила все детали качеств, которым следует быть возможными в природе человека согласно основной Цели

Знание веры 10. Ущерб, наносимый обладателем свободы выбора

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Взаимоотношение роли Провидения и свободы выбора человека

Знание веры 7. Виленский Гаон о Провидении

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Все существующее, кроме Творца, от первоформы до мельчайшего комара, существует в силу Его истинного существования, и поскольку Он знает себя и знает Свое величие, славу и истинность, Он знает все, и нет ничего, что было бы скрыто от Него.

Знание веры 14. Провидение по отношению к Израилю и народам мира

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

В этой главе мы поймем, что провидение к народам мира отличается от Управления народом Израиля. Это происходит из сущностного различия между ними.

Знание веры 11. Колдовство — отрицает Высшую свиту

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Тот, кому на Небе присуждено попасть в руки своего ненавистника, должен знать, что это страшный приговор, и требуются особые заслуги, чтобы избавиться от такого приговора

Знание веры 9. Дополнительные сведения об общем и индивидуальном провидении

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

О десяти типах провидения

Знание веры 6. Слова наших Учителей о провидении

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

О Провидении и о том, как согласуется знание Всевышнего с нашей свободой воли

Знание веры 3. Чудеса явные и скрытые

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Чудеса прорывают скрытие естественного управления природы, они свидетельствуют об отношении близости от Творца. Явление чуда есть демонстрация воли Всевышнего без завес природы.

Знание веры 1. Индивидуальное провидение. Предисловие

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание веры»

Основы иудаизма, сформулированные Рамбамом и прокоментированные законоучителями

Еврейский взгляд на теории заговоров

Батшева Эскин

Кто на самом деле управляет миром? В каждый период истории у конспирологов находится свой ответ на этот вопрос…

Возможность поверить 6. Почему хорошим людям приходится плохо

Лоренс Келеман, из цикла «Возможность поверить»

Люди, которых большинство считает хорошими, вовсе не обязательно хорошие, а люди, которых большинство считает дурными, вовсе не обязательно таковы

30.09.20 — Рабанит Сара Кац: «Суккот: инкубатор веры» (через Zoom, ссылка в описании)

Редакция Толдот

Мусар Дома Учения в Кельме 59. Путь веры (часть III)

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Для изучения любого явления следует сначала распознать его основу, из которой развивается заложенная в нем мудрость

Мусар Дома Учения в Кельме 57. Путь веры (часть II)

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Каждое явление, за развитием которого наблюдает человек, принимается и прочно укореняется в его сердце

«Шлах» («Отправь»). Рост и увядание

Рав Бенцион Зильбер

Евреи приближаются к Эрец-Исраэль. По настоянию народа Моше отправил разведчиков выяснить, какова страна, куда евреи по воле Всевышнего держат путь. Послано было двенадцать разведчиков, по одному от каждого колена. Вернувшись, десять из двенадцати сказали, что города страны укреплены, жители ее сильны и войти в нее невозможно. Евреи заплакали и отказались от своей цели. За это Всевышний обрек народ на сорокалетнее скитание по пустыне. Конец главы посвящен нескольким заповедям. Завершает главу заповедь о цицит.

Мусар Дома Учения в Кельме 60. Путь веры (часть IV)

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Недостаток Первого человека состоял в его неспособности отдалиться от греха

Мусар Дома Учения в Кельме 58. Ведение материальных дел

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Если бы человек положил зерно хоть на толщину волоска в сторону, например, на камень — не взошло бы растение; если бы он исторг семя впустую, не образовались бы все силы и взаимосвязи, о которых мы говорили

Это Б-г мой 5. Вера

Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»

Приобщение к иудаизму отнюдь не требует отказа от современности

Мусар Дома Учения в Кельме 38. О празднике Песах

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Если деньги не имеют ценности в глазах человека, то занятие благотворительностью вовсе не свидетельствует о широте его души.

Мусар Дома Учения в Кельме 37. Мудрость на просторах земли

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Увидев стол или стул, сделанный искусным ремесленником, даже самые заурядные люди спросят: что за выдающийся мастер изготовил эту вещь? Однако никто не спешит выяснить, кто же сотворил весь этот необъятный изумительный мир и для какой цели он был создан?

Мусар Дома Учения в Кельме 31. Глубокая вера

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Царь мира — наш Отец, Который на Небесах, вывел нас «из дома рабства», а если бы этого не произошло, то и сегодня мы были бы порабощены фараоном в Египте

Шем Олам 24. Новейшие изобретения и вера

Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»

Если действительно каждое из прежних поколений превосходит мудростью последующие, то как возможно, что в наше время открыты многие вещи, которые не были открыты при жизни прежних поколений?

Мусар Дома Учения в Кельме 10. Вступление. Мусар — упование на Б-га

Малки Рав, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Всевышний близок к каждому человеку, а в особенности к Своему избранному народу

Мусар Дома Учения в Кельме 33. Праведник верой своей будет жить

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Наступит время, когда народы мира признают: «Однако народ мудрый и понимающий этот великий народ»

Хазон Иш о вере и уповании

Рав Мордехай Кульвянский, из цикла «Хазон Иш. Вера и упование»

Интеллектуальные и эмоциональные стороны веры в Творца. Утонченность души как основа принятия заповедей.

«Ваэтханан» («И молил»). Придут хорошие времена?

Рав Бенцион Зильбер

На подходе к границам обещанной им Б-гом страны евреи разгромили двух эморитянских царей – правителей Моава и Мидьяна. Путь в страну был открыт. Моше знал, что ему – за допущенные им ошибки – Свыше не разрешено войти вместе со всем народом в Эрец-Исраэль. После этой победы он еще раз молил Б-га отменить это запрещение. Но Б-г отказал ему в этой просьбе. В нашей главе, продолжая свою речь перед народом, Моше напоминает евреям об этом эпизоде – «И молил». Своих слушателей, тех, кому, в отличие от него, даровано счастье войти в Страну обетованную, Моше призывает всегда помнить, что с ними произошло то, чего никогда не бывало в мире с того дня, как Всевышний сотворил человека. Не бывало, чтобы целый народ слышал Б-га и получил у Б-га четкие ука зания, как следует жить.

Б-г меня ведет…

Рав Гедалия Спинадель, из цикла «Пять подлинных рассказов о Провидении»

История о еврее, который решил переехать в религиозный город

Мусар Дома Учения в Кельме 4. Вступление. Мусар — путь возвышенного служения

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Всевышний избрал нас — Своих детей, Свой народ и Свою Общину — для вознесенного служения Себе. И Он будет вечно нести нас на Своих руках: и когда мы пребываем в покое на своей Земле, и когда находимся в далеком изгнании.

Ховот аЛевавот 5. Об уповании на Всевышнего

Рабейну Бахие ибн Пакуда, из цикла «Ховот аЛевавот»

Семь факторов обосновывают нашу уверенность в помощи Небес

Как видеть присутствие Всевышнего в большом бизнесе?

Рав Давид Кантарович

Несмотря на то, что «интересы» Б-га часто совпадают с интересами организации, решение возникающих вопросов и проблем требует от еврея определенных знаний

Эллинизм и Храм

Рав Моше Шапиро

Из книги «Уроки веры» рава Моше Шапиро. Эллины противостояли Израилю в двух аспектах. Прежде всего, они были против исполнения Торы, но это вынуждало их противостоять и Храму.

Мусар Дома Учения в Кельме 3. Вступление. Мусар — обретение глубокой веры

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Прежние впечатления могут быть очень сильны, и чтобы они не довлели над нами, мы должны приложить все свои силы для исправления своего мышления и просить о помощи благословенного Б-га

Ховот аЛевавот 2. О монотеизме

Рабейну Бахие ибн Пакуда, из цикла «Ховот аЛевавот»

Некоторые утверждают, что мир «создался» сам по себе, а не был сотворен Б-гом. Неужели нормальные люди, считающие к тому же себя интеллектуалами, могут в это верить?

Уроки знания 46. Как виноград в пустыне

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Как бы человек ни трепетал перед Всевышним и ни желал освящения имени Творца, его мотивация не сравнима с действиями ради своей славы и успеха

Уроки знания 37. Мудрость, Понимание, Знание

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Отсутствие Знания, даже если в руках человека есть все, свидетельствует о его бедности, а наличие — обогащает и приводит к счастью

Уроки знания 28. Целен будь с Г-сподом, Б-гом твоим

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Нам заповедовано полагаться на Всевышнего и уповать на Него, а не тратить слишком много усилий на прогнозирование своего будущего

Книга основ 4. Необходимость откровения свыше для достижения человеческого совершенства

Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»

Даже если нам удастся методом научного исследования определить, что для человеческой натуры является добром, а что — злом, это ни в коей мере не приблизит нас к пониманию того, что от человека хочет Всевышний

Книга основ 1. Введение

Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»

Исторический фон, который привел автора к созданию этого фундаментального произведения

Уроки Знания 6. Чудеса и природа 2

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Как же можно не понимать, что все чудеса мироздания постоянно свидетельствуют о Б-жественном управлении?

Месилат Йешарим 23. Об элементах качества «чистота» часть 11. Зависть

Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»

Всё, что получает каждый, — от Всевышнего, и нет никакой причины переживать из-за успеха другого

Книга основ 3. Достоинство и предназначение человека

Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»

Ошибочно думать, будто животные имеют преимущество перед человеком. Они, правда, не нуждаются в тени, защищающей их от зноя, и в крыше, защищающей их от дождя, не должны готовить себе пищу, ибо находят ее сразу в том виде, в каком употребляют.

О воскрешении мертвых

Раби Моше бен Маймон РАМБАМ

Воскресение мертвых — одна из основ Торы, и что оно — не конечная цель, а конечная цель — Будущий Мир

Бешалах. Что сильнее молитвы?

Рав Бенцион Зильбер

«Когда отпустил фараон народ» (Шмот, 13:17), Б-г направил евреев не прямым путем к Эрец-Исраэль через территории, заселенные плиштим, а в обход их, через пустыню Синай, к Ям-Суф — Тростниковому морю (современное название — Красное море). Египтяне пускаются в погоню за евреями и настигают их на берегу моря. Происходит чудо — море расступается и евреи беспрепятственно проходят между водами. Когда египтяне последовали за ними, воды сомкнулись и преследователи погибли. Выйдя на берег, Моше и сыны Израиля воспели благодарственную песнь Всевышнему. У евреев подошли к концу взятые из Египта продукты, и они выражают недовольство Моше и Аароном за то, что те привели их в пустыню из Египта, где хлеб был им обеспечен. Всевышний обещает евреям ман и объясняет правила пользования им. Впервые ман выпадает на следующий день утром, а вечером накануне Б-г посылает евреям перепелов. Моше добывае т для евреев воду из скалы. На евреев нападает Амалек и терпит поражение.

Уроки знания 24. Сила Знания

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Желание праведника безмятежно жить в этом мире свидетельствует о некоем сохранившемся в нем изъяне. По этой причине ему недостаточно доли, уготованной для него в Грядущем мире.

Книга основ 2. Вступление

Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»

Очень мало мудрецов уделяли достаточное внимание вопросу о принципах, на которых базируются религии. Даже относительно числа этих принципов нет единого мнения

Уроки знания 14. Упрочился твой престол тогда

Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»

Моше «указывает» Б-гу, что делать, и Б-г исполняет. Как вообще Моше мог повелевать Б-гу? Какая сила наделяла властью его повеление?

Нежданные встречи 10. Три истины

Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи»

Есть три основных вида истины. Первый — это истина рассудка, интеллекта. Она является следствием логических рассуждений.

Нежданные встречи 7. Разыскивается Б-г — живой или мертвый

Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи»

Идолопоклонники верят, что у каждого стремления есть отдельный бог — бог правды, бог справедливости, любви, мудрости, красоты, мира и так далее.

Нежданные встречи 3. Зачем я живу?

Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи»

Почему у Сократа ничего не вышло

Даат тфила 70. Ущерб, наносимый пользующимся этим миром без благословения

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Качество величия и доброты Всевышнего (Хесед) является корнем всех остальных качеств, через которые Творец открывается миру

Живи Верой 19. Воскрешение мертвых — только в мире, сотворенном Торой

Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»

Воскрешение мертвых — это часть реальности «веры», восприятия мира как зародыша и обещания того, что должно прийти в будущем

Нежданные встречи 6. Как человек сотворил Б-га

Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи»

Как поступают с идеей, которую не могут понять? Как поступают с явлением столь абстрактным, настолько выходящим за пределы нашего воображения, что разум оказывается бессилен воспринять его?

«Ноах». Сила непосредственного ощущения

Рав Бенцион Зильбер

Глава «Ноах» книги «Берешит» начинается словами «Вот жизнь Ноаха» и рассказывает о праведнике Ноахе, лучшем человеке в неправедном поколении, которое называют поколением потопа. Всевышний обрушил с небес сорокадневный потоп, вместе с этим поколением уничтожив все живое на земле. Уцелели только Ноах, три его сына: Шем, Хам и Ефет — и их жены. Они спаслись в ковчеге, построенном Ноахом по приказу Всевышнего. По приказу Всевышнего Ноах ввел также в ковчег по паре от всех животных, птиц и пресмыкающихся (от чистых, т.е. кашерных, животных — по семь пар). Глава рассказывает далее о потопе, новом заселении земли, строительстве Вавилонской башни, родословной сыновей Ноаха, рождении первого еврея — Авраама.

Живи Верой 21. Мир веры – это жизнь, осмысляемая как зародыш будущего

Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»

Весь мир построен по принципу: «Сегодня исполнять их [заповеди], а завтра получать за них награду». Это значит, что все существующее сегодня в форме исполнения будет преобразовано в форму получения награды.

Живи Верой 18. Всевышний «поверил в Свой мир» и дал ему будущее посредством воскрешения мертвых

Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»

Ангелы, заявившие «не твори», видели, в будущем мир выйдет за рамки намерения Создателя. Именно так и выглядит все внешне.

Даат тфила 66. Тринадцать принципов веры есть основная форма реальности

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Когда человек строит свой мир на фундаменте основ веры, реальность его жизни присоединяется к реальности воли Творца. Когда само строение его мира, само его восприятие реальности истинно, он имеет долю в Грядущем мире.

Живи Верой 17. С точки зрения Торы, этот мир — зерно Будущего мира

Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»

Спор двух мировоззрений, религиозного и светского. Живые идут навстречу смерти, или же есть обратное движение?

Даат тфила 43. Молитва Яакова — Аравит

Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»

Яаков, который сочетал качества Авраама и Ицхака в совершенстве, являлся совершенным человеком

Живи Верой 3. Раскаяние приводит избавление — личное и общественное

Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»

Корень раскаяния и Избавления находится в понимании, что состояние изгнания противоестественно — это искажение истинного состояния человека

Стремись к истине 9. Пути небес

Рав Арье Кармель, из цикла «Стремись к истине»

Грядущий мир для р. Деслера — это яркий, сияющий мир. Духовный опыт нашей жизни здесь и сейчас содержит лишь намёк на этот грядущий мир.

Вера после катастрофы 14. Возмездие истории силы

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Могучие колоссы, правящие миром, вынуждены все чаще и чаще отказываться от силы как средства контроля над народами, ибо стало понятным, что малейшая оплошность может уничтожить все человечество.

Вера после катастрофы 11. Изгнание

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Идея о положительной роли страданий — тоже поддерживает такой подход. Если человек достойно выдерживает страдания, его душа очищается и обогащается.

Избранные комментарии к недельной главе Бехукотай

Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Природа вероотступничества

Вера после катастрофы 16. Эпилог

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Лучший аргумент истории силы — газовая камера. Тем не менее народы чувствовали за евреями такие права, которые не отнять никакой силой.

Вера после катастрофы 13. Свидетель после Катастрофы

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Мы слишком близки к Катастрофе, чувствуем себя глубоко причастными к событиям недавнего прошлого. Тем не менее важно прежде всего ясно представить себе проблему, постаравшись на время сдержать эмоции.

Вера после катастрофы 10. Свидетель

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Кроме Израиля никто не подтверждает присутствие Всевышнего в истории. Собственно говоря, мир знает о Боге через историю еврейского народа.

Вера после катастрофы 8. Сокрытие лица Бога

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

В муках человек взывает к Творцу, но Всевышний молчит. Однако термин эстер паним означает в Торе два разных явления.

Вера после катастрофы 7. Еврейская философия истории

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Были также попытки осмыслить Катастрофу с теологической и философской точек зрения. Эти волнующие книги пытаются вскрыть тайну взаимоотношений человека и Бога.

Вера после катастрофы 4. Брат Иова

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Верующий вопрошает Бога именно потому, что верит. Авраам не мог вынести, чтобы Творец совершил несправедливость. В этом же суть дилеммы Иова.

Вера — работа всей жизни

Рав Нахум Диамант

На нас возложена обязанность рассказывать об Исходе из Египта, и кто больше расскажет, тому хвала

Дорога обратно 12. Доказательство от «надежды»

Рав Меир Шиллер, из цикла «Дорога обратно»

У атеиста-материалиста нет причины жертвовать собою ради детей, стремиться одержать победу или избежать провала

Вера после катастрофы 6. Кидуш а-Шем — прославление Божьего имени

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Да, мы слышали о позорном поведении некоторых еврейских полицейских в гетто, о бесчеловечности капо и отдельных заключенных. Утверждают, что иногда они превосходили в жестокости немцев.

Вера после катастрофы 2. Как овцы на заклание?

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Многим гораздо приятнее считать, что жертвы виноваты сами; таким образом частично снимается вина со слишком легко поддавшейся фашистам Европы

Дорога обратно 16. Экзистенциалистское доказательство и доказательство от «природы Писания»

Рав Меир Шиллер, из цикла «Дорога обратно»

Многие ученые пришли к осознанию подлинности Торы, внимательно изучив книги Писания

Избранные комментарии к недельной главе Бешалах

Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Шестьсот тысяч вооруженных людей на своем пути в землю, обещанную им Б-гом, не верят до конца в это обещание, чтобы противостоять оппозиции и биться с нею, будучи уверенными в победе на основании этого обещания

Вера после катастрофы 5. Абсурдно ли бытие?

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

В еврейском варианте теории: «умершего Бога» есть и иронический и трагический аспекты. Отправная точка — кризис веры, возникший в нацистскую эпоху.

Вера после катастрофы. 1. Человек и катастрофа. Безразличие Запада

Рав Элиэзер Беркович, из цикла «Вера после катастрофы»

Да, многие в то время потеряли веру. Я их понимаю. Они попали в ад похуже Дантового.

Дорога обратно 15. Доказательство от «религиозного опыта»

Рав Меир Шиллер, из цикла «Дорога обратно»

В Писании сказано, что поскольку Откровение свершилось, Б-г никогда уже не допустит никакого чуда, отменяющего истины Торы.

Дорога обратно 11. «Нуминистическое» и «юмористическое» доказательство. Доказательство от игры

Рав Меир Шиллер, из цикла «Дорога обратно»

Контраст между Создателем и Его творением — источник юмора

Дорога обратно 7. Телеологическое доказательство

Рав Меир Шиллер, из цикла «Дорога обратно»

Жизнь — великий химик, дающий вкус фруктам и специям, запах — розе, преображающий воду и углекислоту в сахар и дерево, высвобождая при этом кислород, чтобы и животные получили дыхание жизни.

Дорога обратно 1. Где мы?

Рав Меир Шиллер, из цикла «Дорога обратно»

Есть ученые мужи, которые считают иудаизм всего лишь пережитком средневековья, обреченным, по известному высказыванию Троцкого, вскоре отправиться на свалку истории

Мир верующего

Рав Шломо Вольбе

События Шестидневной войны заставили многих светских евреев задуматься и начать интересоваться своими корнями, искать ответы на сложные вопросы в еврейской традиции. В государстве Израиль впервые началось массовое движение тшувы. Предлагаемая вашему вниманию книга представляет собой собрание газетных статей и лекций рава Шломо Вольбе, благословенна память о праведнике, адресованных офицерам, жителям кибуцев и ученикам первых ешив для «баалей тшува»1. Сборник был опубликован анонимно, как и все остальные труды рава Вольбе, кроме «Алей Шур». Первоначально книга называлась «Бейн шешет ла-асор» — «Между шестью и десятью». Это первый перевод книги на русский язык, сделанный специально для журнала «Мир Торы»

Уровень человека 44. Пути жизни. Глава 5

Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»

С того момента как братья оказались в Египте, и до того как услышали из уст Йосефа его признание: «Я — Йосеф», слишком многое в его поведении по отношению к ним было им, мягко говоря, непонятно.

Дорога обратно 5. Зачем возвращаться?

Рав Меир Шиллер, из цикла «Дорога обратно»

Идет нарастающая волна возвращения к истинам Торы, захватывающая и вчерашних детей, едва достигших юношеского возраста, и молодых интеллектуалов, только что получивших ученые степени

Пророчество

Рав Эйтан Лембергский

То, что Вс-вышний наделяет людей даром пророчества — одна из основ веры, согласно классификации Рамбама. Эти «Тринадцать основ веры» в варианте Рамбама получили широкое признание и статус своеобразного «эталона» нашей традиции.

Смысл пасхального Седера

Рав Носон Шерман

Исход из Египта для нас — событие давней истории. Однако в действительности мы не движемся вперед по прямой линии, оставляя прошлое позади.

Где был Б-г во время Катастрофы?

Рав Александр Айзенштадт

Если бы ассимилированный еврей приехал сегодня в какой-нибудь европейский город и обнаружил там на площади памятник Гитлеру — его бы это покоробило. При этом наличие памятника Богдану Хмельницкому в Киеве ему не особо мешает.

Уровень человека 14. Исправление качеств. Глава 8

Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»

Везение или невезение в жизни определяется Всевышним. Нельзя гнаться за внешними факторами с целью реализации собственных желаний.

Уровень человека 9. Исправление качеств. Глава 3

Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»

Необходимо бороться с собственной гордыней, избегать почета и во всем руководствоваться исключительно мнением Торы. Только соблюдение этих правил приведет к успеху.

Уровень человека 1. Введение

Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»

Когда речь идет о духовном благополучии, мы уверены, что у нас-то всё в полном порядке. Это впечатление обманчиво.

Командировка в Египет 18. Рожденный летать

Меир Левин, из цикла «Коммандировка в Египет»

Творец совершенен, а наш мир — нет. Отсюда и проистекают всевозможные проблемы и неприятности. Поиск Б-га приведет всех нас к желанной гармонии.

Уровень человека 13. Исправление качеств. Глава 7

Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»

Неожиданные явления воспринимаются людьми как чудо. Но стабильное положение Вселенной тоже является чудом.

Уровень человека 4. Вехи человечества. Эпоха нашего праотца Авраама

Саба из Новардока, из цикла «Уровень человека»

Одинокий верующий человек 6

Рав Йосеф Б. Соловейчик, из цикла «Одинокий верующий человек»

Наши мудрецы говорили, что в доавраамово время величие царства Превечного отражалось только в далеких небесах, и немая природа «вела рассказ» о славе Божьей. Но Авраам «возвел Его на престол» как Бога земли, то есть как Бога людей*.

Избранные комментарии на главу Бешалах

Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»

Народ, страдавший под гнетом рабства, с опаской воспринял появление Моше. Евреям было трудно поверить, что Всевышний будет творить чудеса посредством человека, а не ангела.

Израиль и человечество 3. Цикличность: зависимость от Всевышнего и собственная значимость

Рав Рафаэль Айзенберг, из цикла «Выживание. Израиль и человечество»

Точно так же, как ребенок стремится освободиться от взрослых, но возвращается к зависимости, терпя провал, цивилизованный человек пытается освободиться от Б-га до тех пор, пока неудачами неминуемо не будет возвращен к исходной точке. Подобно тому, как чередование зависимости и независимости ведет к более высокому уровню понимания и зрелости отдельной личности, поднимающаяся спираль человеческого развития ведет к более высокому уровню Б-госознания. Эти три этапа познания формируют основу чередующейся схемы зависимости и независимости, которая характеризует историю человечества в целом.

Природа и чудо. Чудо и проблема первопричины

Рав Захария Матитьяу

Чудо и проблема первопричины

Сын Мой, первенец Мой Израиль 6. «Один был Авраам» — раскрытие ани

Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль»

«Один был Авраам» — раскрытие ани

Словами скрытые миры 17. Афоризмы

Рав Моше Айземанн, из цикла «Словами скрытые миры»

Из книги «Словами скрытые миры»

И даже если он медлит, я буду каждый день ждать его прихода...

Журнал «Мир Торы»

Да, конечно, нам бы хотелось, чтобы машиах пришел как можно раньше! Но при одном условии: пусть он подождет до конца…больших каникул

На тему недельной главы. Ваехи 2

Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы»

Коментарии к недельной главе Льва Кацина

Мойшке и помещик

Журнал «Мир Торы», из цикла «Еврейские притчи»

Мудрые и остроумные еврейские майсы (сказки, были, притчи — иврит) всегда трогают сердце, потому что в их горьковатом юморе — сама жизнь. Редакция представляет читателям майсу, рассказанную равом Вайнштейном, гостем ешивы «Торат Хаим»

На тему недельной главы. Ноах 2

Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы»

Когда Всевышний решил обрушить на землю воды потопа, то обратился к Ною: «Сделай себе ковчег» (Берешит 6:14). «У Всевышнего было много путей для спасения, почему же Он утруждал Ноя сооружать ковчег? — спрашивает Раши. — Чтобы люди видели, как на протяжении ста двадцати лет он занимается этим, и спрашивали бы его: “Зачем это тебе?” А он отвечал бы им: “Всевышний наведет на мир потоп”. — Быть может, они исправятся».

Хасидская притча: видеть или верить

Неизвестный автор

У каждого из нас свой личный путь к Б-гу...

«МИКЕЦ» («ПО ПРОШЕСТВИИ»)

Рав Бенцион Зильбер

Иосеф в тюрьме. «По прошествии двух лет» после освобождения царедворцев фараона, которым он безошибочно истолковал сны, он толкует сны фараона, предсказывающие семь лет изобилия, а затем — семь лет голода в стране. За это Иосеф выпущен из тюрьмы и поставлен правителем Египта как единственный, кто способен принять меры, которые позволят справиться с бедой. В годы изобилия Иосеф делает запасы, а потом, когда «голод был на всей земле», в Египет отовсюду приходят люди купить зерно.

Тора и психология. Соответствие двух моделей мира — верующего и атеиста — психике человека

Рав Ефим Свирский, из цикла «Тора и Психология»

Наша центральная нервная система отлично справляется со своими задачами в модели Торы. И поскольку при этом "работают" все самые важные параметры, это не может быть случайностью.

«ШЛАХ» («ОТПРАВЬ»)

Рав Бенцион Зильбер

Материалы рассылки за 5767 год.

Что скрыто под маской?

Акива Татц, из цикла «Маска Вселенной»

Если все исходит от Б-га, если весь мир отражает Его волю, то имеет ли смысл деятельность человека, все, что он совершает в этом мире?

Вера продлевает жизнь

Израильская газета «Секрет»

Если вы мужчина и живёте в религиозном посёлке, ваши шансы на долголетие на 30% выше, чем у мужчины из светского населённого пункта.

Книга заповедей. Заповеди «делай»: 1-10.

Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Книга заповедей. Повелительные заповеди»

1-я заповедь — повеление верить в Б-га. Верить, что есть Первопричина, приводящая в действие все сущее.

Ликутей Амарим — Тания. Глава 33

Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»

Временами нужно освещать душу, размышляя о единстве Всевышнего. Долго размышляя об этом, человек придет к истинной радости, и это - подлинная близость к Б-гу.

Ликутей Амарим — Тания. Глава 18

Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»

Дополнительное объяснение того, почему «очень легко» это исполнить.Скрытая любовь коренится в силе Эйн Софа, благословен Он, облеченной в категории мудрости в душе еврея, кто бы он ни был. Вера — сила надинтеллектуалъная

Иудаизм. 13 принципов иудаизма

Раби Моше бен Маймон РАМБАМ

Тринадцать принципов иудаизма по Рамбаму

Иудаизм о вере

Рав Эльхонон-Буним Вассерман

Рав Эльхонон Вассерман об отношении иудаизма к вере и безверию

Возможность поверить 1. Неразумный атеизм

Лоренс Келеман, из цикла «Возможность поверить»

Из трех возможных отношений человека к Б-гу — веры, агностицизма и атеизма — только первые два выдерживают критику с точки зрения разума. Третье же приживается только в тех людях, которые не понимают или не стремятся понять, что такое атеизм

Ликутей Амарим — Тания. Глава 19

Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»

Еще о скрытой любви в душе еврея. Душа подобна свече. Как огонь свечи стремится кверху, так душа человека стремится отделиться от тела и подняться к своему источнику в Б-ге

Хазон Иш о вере и душе

Рав Моше Пантелят

Книга «Вера и упование» впервые переведена на русский язык. Она будет полезна не только для тех, кто делает свои первые шаги в постижении мудрости иудаизма, но и для тех, кто «в теме». Учимся верит, учимся радоваться чудесам.

Путешествие к вершине горы Синай — продолжение

Рав Мордехай Нойгершл, из цикла «Путешествие к вершине горы Синай»

Продолжение публикации книги р. Нойгершеля. Может ли преуспеть "вживление" рассказа об историческом событии, произошедшем принародно?

Мегилат Эйха 14. «Лишилась покоя душа моя…»

Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Мегилат Эйха — Свиток Эйха»

Вера: от доверия к уверенности, или воспитание и укрепление веры в Б-га 12. С любимыми не расставайтесь… даже когда они перестали быть религиозными

Ципора Харитан, из цикла «Вера: от доверия к уверенности, или воспитание и укрепление веры в Б-га»

Вера: от доверия к уверенности, или воспитание и укрепление веры в Б-га 10. Воспитание веры в детях

Ципора Харитан, из цикла «Вера: от доверия к уверенности, или воспитание и укрепление веры в Б-га»

Вера: от доверия к уверенности, или воспитание и укрепление веры в Б-га 8. Как полагаться на Всевышнего, не теряя личной ответственности? Часть 2

Ципора Харитан, из цикла «Вера: от доверия к уверенности, или воспитание и укрепление веры в Б-га»

Вера: от доверия к уверенности, или воспитание и укрепление веры в Б-га 6. Почему праведники страдают, а нечестивцы процветают? (Часть 2)

Ципора Харитан, из цикла «Вера: от доверия к уверенности, или воспитание и укрепление веры в Б-га»

Разрешает ли иудаизм изучать трансерфинг реальности?

Рав Меир Мучник

Что такое «трансерфинг реальности»? Как двигать реалиями без волшебной палочки и щучьего веления? Как создатель учения получил эти идеи? Почему кто-то вообще к этому относится всерьез? А как же достичь желаемого?

Что Б-г от нас хочет?

Рав Яков Шуб

Где Б-г? Куда Он смотрит? Неужели нет понятных объяснений, почему это произошло? Что мы можем знать о причинах событий? О причинах гибели конкретных людей? Что такое «жертвоприношение сознания»? О чем молился Авраам на горе Мория?

Как с помощью веры в Б-га заставить экзаменатора принять экзамен?

Рав Меир Мучник

Можно ли называть Б-гом того, кто не справился с каким-то молодым парнем-экзаменатором?

Почему в наше время не происходят чудеса, подобные тем, что описаны в Торе и в Талмуде?

Рав Менахем Эпель

Когда закончилась эпоха явных чудес и почему? Когда чудеса перестали быть необходимыми для постижения истины? Для каких людей и поколений Всевышний совершает чудеса? Как увидеть чудеса сегодня?

Всё, что запретил Б-г, приводит к злу, включая однополую любовь?

Рав Овадья Климовский

Однополая любовь зло только потому, что Б-г назвал это «гнусностью», или Он назвал это «гнусностью», потому что это действительно зло? Есть примеры, к какому злу приводят такие связи? Если мы — продукты преобразования белков, какая разница, что мы делаем?

Все погибшие и так должны были умереть из-за своих грехов?

Рав Яков Шуб

Люди могут погибнуть без вины? Как понять, почему произошло то или иное событие, когда нет пророков? Проблема только у тех, кто не соблюдает субботу, а с нами всё в порядке? Чем опасен такой подход? Как повысить свлй шанс спастись, если заслуг мало?

Я верующий, если верю только в хорошем настроении?

Рав Моше Аксельрод

Невзгоды приходят просто так? Надо просто переждать, пока они закончатся? Если мы соблюдаем законы Б-га, почему нам посылают бедствия? Может, нет никакого «бога»? Как верующему человеку реагировать на различные жизненные обстоятельства?

Как человек спасается в иудаизме? Верой? Делами?

Рав Эльяким Залкинд

Может ли атеист-праведник без веры быть спасенным?

Зачем так подробно разбирать, сколько ударов египтяне получили у Красного моря?

Рав Арье Гальчук

Почему о наказании, которое понесли египтяне, не говорят в седьмой день Песаха? Зачем знать, сколько ударов на них обрушилось? Что об этом говорит Виленский Гаон? От чего Б-г обещал защитить евреев?

Почему страдают живые существа?

Рав Александр Красильщиков

Если Бог милосерден к Своим созданиям, почему так страдают живые существа? Если мы грешили и заслужили, почему животные страдают? Он так милосерден, что столько времени всё это терпит? А, может, Ему нет никакого дела до нас всех или до меня лично?

Обвинения в отношении одного известного писателя. Как к этому относиться?

Рав Бенцион Зильбер

Почему мы не вправе говорить о конкретных моментах и личностях? Какие уроки можно вынести из этой истории? В чем проблема ходить по краю оврага? Если не предать дело огласке, то как остановить потенциального преступника и предотвратить жертвы?

Каково всё-таки отношение иудаизма к страхованию жизни и накопительным программам?

Рав Яков Шуб

Страхуя свою жизнь, можно навлечь на себя беду? Что значит «открыть рот Сатану»? Праведник не беспокоится о завтрашнем пропитании? А нам как быть? Почему страховать жизнь можно, а упоминать о своей смерти — нет?

Почему Израиль побеждал Амалека, пока руки Моше были подняты?

Рав Арье Гальчук

Рав Арье Гальчук отвечает на вопросы: почему руки Моше во время битвы Израиля с Амалеком должны были быть подняты? Что это означало? Моше держал руки крестообразно? Почему руки должны быть соединены? В чем суть духовного корня Амалека?

Почему евреи поверили в Б-га и в пророчество Моше только после рассечения моря?

Рав Яков Гельфман

Рав Яаков Гельфман отвечает на вопросы: почему евреи устрашились Б-га, только перейдя Тростниковое море? Ведь они видели все казни, знаки и чудеса, которые Всевышний явил в Египте, видели, что Он изменил всю природу — и несмотря на это не боялись Его? Есл

И всё-таки — зачем нужны страдания?

Рав Александр Красильщиков

В мучениях есть смысл? Страдания не приносят ничего, кроме собственно страданий? Мы рождены, чтобы заслужить нирвану после смерти? Б-г нужен мне потому, что очень хочется верить: мои страдания зачем-то нужны? Где ответ на вопрос «зачем?»?

Как человек в современном мире может верить в кажущиеся невероятными вещи?

Рав Овадья Климовский

Я, хоть и верю в это, не могу объяснить хорошо...

Выход Великобритании из Евросоюза испортил пророчество и подкосил веру?

Рав Меир Мучник

Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: согласно пророчеству, Вавилон европейский должен быть разрушен камнем или приходом Машиаха? Тогда почему же он разрушается выходом Великобритании из Евросоюза? Вера зависит от исполнения пророчеств? Как мы понимаем про

Почему Авраам из-за голода рисковал Сарой?

Рав Арье Гальчук

Рав Арье Гальчук отвечает на вопросы: Авраам, опасаясь за свою жизнь, подверг Сару опасности? Фараон был наказан из-за того, что Авраам его обманул, — где справедливость? Кто повелел ангелу поразить Фараона? Почему красота так сильно действовала на жителе

Буду ли я соблюдать субботу, если передо мной встанет серьезное испытание?

Рав Меир Мучник

Рав Меир Мучник отвечает на вопрос: зачем я соблюдаю субботу? Каков ответ не на уровне слепой веры, а на уровне знания? Ответ на основе любви к субботе, а не страхе ее несоблюдения? В чем истинный смысл заповедей, а не слепое «потому, что надо»?

Как совмещать веру и реальную жизнь в этом мире?

Рав Нахум Шатхин

Как быть здесь верующим, не стесняться, не бояться, проявлять свою веру?

Как быть, если негативные мысли приходят чаще, чем хотелось бы?…

Рав Александр Красильщиков

Как выработать оптимизм, бодрость духа, положительный настрой? Как мы воспринимаем неприятные события и мир в целом? Как радоваться тому, что есть? Что делать с нереализованным потенциалом? Для чего человек живет?

В Израиле прошел месяц ЛГБТ. Куда катится человечество?

Рав Яков Шуб

Рав Яков Шуб отвечает на вопросы: во что превратился моральный облик человека? Почему повсеместно — разврат и блуд? В чем миссия отдельного человека? А поколения? Чьи преступления должно исправить поколение Машиаха? Какова цель йецер а-ра — дурного стремл

Если доказательств реальности Творца нет, значит, иудаизм — тоже слепая вера?

Рав Эльяким Залкинд

Рав Эльяким Залкинд отвечает на вопрос: мы должны знать или верить, что Б-г существует? Какое может быть знание без доказательств? Если Б-г — вне наших систем восприятия, то никакое знание о Нем невозможно?

Почему многих пугает новое?

Рав Меир Мучник

Как уменьшить стресс по поводу неизвестности?

Можно ли считать, что все евреи — агностики?

Рав Меир Мучник

Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: люди не могут знать ничего достоверного о Б-ге и о действительной сущности вещей? Мир непознаваем? Чем убеждение отличается от знания? Где-то там сидит на облачке старичок с белой бородой? Каково определение еврейства?

А есть ли на самом деле этот «иной мир», ради которого мы стараемся? Ведь оттуда — никаких известий...

Рав Меир Мучник

Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: есть ли на самом деле воздаяние, рай и ад, Будущий мир, ради которых мы так стараемся? Может, всё это была гигантская фальсификация, чтобы удерживать народ в повиновении? Где взять хоть чуточку уверенности, что ТАМ нас

Что говорит Тора о тревоге и самосаботаже?

Рав Меир Мучник

Как по-настоящему захотеть стать взрослым, ответственным и счастливым человеком?

Тора дана всему еврейскому народу. Почему же тогда существуют разные течения и уровни соблюдения?

Рав Яков Гельфман

Как выбрать, где мое место?

Биография Мордехая, сына Яира из колен Биньямина, мудреца и духовного лидера еврейского народа в эпоху Вавилонского изгнания, одного из главных героев пуримской истории Читать дальше