Рав Ицхак Зильбер
Велика тшува, потому что сознательные грехи (после того как человек сделает тшуву) засчитываются ему как заслуги
Рав Бенцион Зильбер
Материал из ежеденельной рассылки
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Евреи начинают дожидаться субботы и предвкушать ее уже с окончания субботы предыдущей
Рав Мордехай Кульвянский, из цикла «Хазон Иш. Вера и упование»
Интеллектуальные и эмоциональные стороны веры в Творца. Утонченность души как основа принятия заповедей.
Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата в молитву»
Молитва называется авода — «служение, работа», поскольку она выделяется из всех заповедей Торы тем, что именно в ней выражается понятие стоять и служить перед Всевышним
Саймон Сертнер, из цикла «Царица Суббота и ее подданные»
Необразованный крестьянин, который повторял алфавит вместо молитвы
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Знание Субботы»
Почитание и слава — это отношение, выражающее амбивалентность, о которой мы говорили выше: соединение и отделенность
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Среди ступеней обретения Торы мудрецы перечислили способность «разделить с другим его ношу»
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
О необходимости остерегаться влечения к материальным излишествам
Рав Бенцион Зильбер
В эту субботу начинают читать третью книгу Торы — Ваикра. Название главы, как и название книги, Ваикра. Глава рассказывает о различных видах жертвоприношений — ола, минха, шламим, хатат, ашам — и о различных видах мучных жертв.
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Б-жественные повеления и в особенности заповедь освящения имени Г-спода поистине отражают милосердие Всевышнего и Его любовь к нам
Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»
Мучения посылаются с Небес для испытания: примет ли человек их с любовью, и не уменьшит ли из-за них своего служения Всевышнему?
Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»
Все в этом мире подвержено изменениям, причина этого находится или в самом объекте, или вне его
Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»
Когда человек верит и в Б-жественное управление миром и в возможность Всевышнего прийти ему на помощь, но не молится потому, что считает себя недостойным, чтобы Всевышний услышал его молитву
Рабейну Бахие ибн Пакуда, из цикла «Ховот аЛевавот»
Любовь к Б-гу — это стремление души приблизиться к своему источнику, ведь душа — часть Б-жественной Сущности
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Страх есть сила восприятия Письменной Торы, а любовь — Устной
Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»
Три вида упования: надежна на милость Б-га, надежда на Его славу, надежда на исполнение обещанного
Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»
Различия между видами любви
Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»
Ни одно из качеств Всевышнего не раскрывается столь явственно в мироздании, как любовь к людям: «Ты открываешь Свою руку и насыщаешь все живое благоволением»
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Рассудок в сердце человека, который составляет качество бина (самостоятельное понимание) и приводит к любви
Рав Йосеф Альбо, из цикла «Книга Основ»
Настоящая тшува — если человек глубоко раскаивается в совершенном и твердо решает, что если снова представится возможность такого же поступка, он его не совершит
Рав Бенцион Зильбер
В главе «Матот» («И говорил Моше главам колен») речь идет о законах обетов, а также о том, как Израиль выполнил приказ Всевышнего выйти на войну с мидьянитами (о приказе сказано в предыдущей главе), и о том, что на завоеванной территории к востоку от реки Ярден коленам Гада и Реувена и половине колена Менаше были выделены земли для постоянного проживания. За пределами Израиля на этой неделе читают главу «Пинхас».
Рав Маариль Блох, из цикла «Уроки Знания»
Всевышнего надо возлюбить всей душой и всем имуществом. Что означают две эти категории?
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Благочестивый человек должен постоянно испытывать настоящую боль из-за изгнания и разрушения Храма
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Месилат Йешарим, перевод одноименной книги раби Моше Луцатто»
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
С какого времени благословляют на дожди? С того момента, как жених выйдет навстречу невесте
Рав Ицхак Блазер, из цикла «Врата Света»
Для чего деньги в руке глупца? Чтобы приобрести мудрость, когда нет разумеющего сердца
Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль»
Три вещи, которые передали еврейскому народу три праотца
Рав Гершон Эдельштейн, из цикла «Подготовка к Дню Суда»
Причина недостатка любви к людям — только в тех соображениях, которые есть у каждого из нас насчет себя самих. Тора — это средство против дурных черт характера.
Рав Арье Каплан, из цикла «Мир создан для меня»
Рав Моше Розенштейн, из цикла «Основы Знания»
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Фундаментом милости является любовь. Она должна быть добровольной и проистекать через даяние.
Хафец Хаим, из цикла «Шем Олам»
Раби Шимон говорит: горе человеку, который утверждает, что Тора явилась нам для того, чтобы поведать какие-то обыкновенные истории, которые она передает обычными словами!
Рав Эуд Авицедек, из цикла «Даат тфила»
Дорог Израиль Всевышнему больше, чем ангелы служения. Ведь Израиль говорит песнь каждый час, а ангелы служения — только раз в день.
Рав Бенцион Зильбер
Для Всевышнего не так важна стоимость подарка, как само желание и стремление человека выполнить Его просьбу
Рав Ицхак Гольденберг, из цикла «Эпоха праотцев»
Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль»
Как воцарять Святого, благословен Он?
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Подчинение при полной свободе через полное подчинение всей личности воле Б-га составляет самую важную особенность возвышенного морального совершенства в поступках еврея.
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Тора в наибольшей степени является чистым разумом и мудростью, не обладая никакими телесными свойствами. Достичь уровня бестелесной духовности человек может, лишь уменьшив телесность; а это достигается через страдания.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги»
Рав Ицхак Зильбер
Дата начала поста, духовная задача и значение трапезы перед началом Йом-Кипура
Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»
Творец дал Аврааму всю территорию в пределах абсолютных и объективных границ Эрец Исраэль
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Всякий, кто занимается Торой ради нее самой, удостаивается многого. Более того, ему подобает владеть всем миром.
Раби Моше Хаим Луццато РАМХАЛЬ (Рамхаль), из цикла «Дерех Ашем, главы из книги»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Смертным не дано понять волю Всевышнего. Процесс шествия евреев по пустыне был тому подтверждением.
Раби Йеуда аЛеви, из цикла «Еврейская поэзия»
Устану ль в трудах иль в скитаньях я, Ты мне утеха, Ты — радость моя!
Рав Исроэль Зельман, из цикла «Книга для изучения Торы»
Философский смысл жертвоприношений, различие между законами, которые касаются категорий «недер» и «недава»
Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно»
Тора обязывает нас уважительно относиться к тем, кто перешел в иудаизм. Расширенное понимание этой заповеди: следует помочь незнакомцу, заинтересованному в той или иной услуге.
Рав Зелиг Плискин, из цикла «Если хочешь жить достойно»
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Рав Рафаэль Айзенберг, из цикла «Выживание. Израиль и человечество»
Теория эволюции революционизировала современную мысль. Со времен Древнего Рима и до середины XIX века Западный мир в целом верил, что человек является творением Б-га. Теория эволюции предложила этой вере альтернативу и завоевала широкое признание
Рав Носон Шерман, из цикла «Коэлет: Вечность и суета»
Одной из наиболее трудных для понимания и исполнения является заповедь: «Возлюби Г-спода, Б-га твоего»
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Раби Элимелех из Лиженска
Рабби Элимелех из Лиженска был не только чудотворцем, но и автором многочисленных наставлений. Его советы помогут подняться на принципиально более высокую духовную ступень, обрести спокойствие и укрепить веру в Творца.
Рав Рафаэль Айзенберг, из цикла «Выживание. Израиль и человечество»
Теория эволюции революционизировала современную мысль. Со времен Древнего Рима и до середины XIX века Западный мир в целом верил, что человек является творением Б-га. Теория эволюции предложила этой вере альтернативу и завоевала широкое признание
Рав Носон Шерман, из цикла «Коэлет: Вечность и суета»
Одной из наиболее трудных для понимания и исполнения является заповедь: «Возлюби Г-спода, Б-га твоего»
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Маараль из Праги, из цикла «Дерех Хаим. Комментарий на трактат Авот»
Наши священные книги составлены очень кропотливо. Каждое слово в них было выбрано неслучайно. Первая глава книги «Поучения отцов» сообщает о непрерывной традиции передачи Торы, а также о предназначении этого мира. Всё сотворенное в нем зависит от нас самих.
Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Сын мой, первенец Израиль»
Доди ли (возлюбленный мой мне) — в нисане, веани ледоди (и я возлюбленному моему) — в тишрее
Рав Носон Шерман, из цикла «Коэлет: Вечность и суета»
Давид и Шломо, отец и сын, — оба были величайшими из царей, когда-либо правивших Израилем
Рав Хаим Суницкий, из цикла «Вопросы и ответы по недельной главе»
Вопросы и ответы по недельной главе
Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)»
«Знай Б-га своих отцов и служи Ему полным сердцем и жаждущей душой…»
Рав Йосеф Б. Соловейчик
Человек сам — свой Спаситель, свой Машиах, освобождающий себя из мрака изгнания и ведущий себя к свету спасения.
Рав Шимшон Рефаэль Гирш
Избранные места из комментариев на недельную главу
Рав Эзриэль Таубер, из цикла «Тьма перед рассветом»
Уничтожение нацистами еврейской общины в Европе
Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)»
Теперь тебе показали, что Б-г — Г-сподь, и нет никого, кроме Него
Рав Йосеф Б. Соловейчик
Насколько можно полагаться на то, что раскаивающийся не вернется к своим прегрешениям?
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Светится лицо человека, который всегда радостен, от него исходит свет, здорово тело его, и старость не приходит к нему быстро, как сказано: «Радостное сердце освещает мир».
Рав Арье Кацин, из цикла «На тему недельной главы»
Коментарии к недельной главе Льва Кацина
Рав Келонимус Калмиш Шапиро, из цикла ««Обязанности учеников» (Ховат аталмидим)»
Путь еврейского самовоспитания.
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Память — есть свойство, без которого мир не может существовать, потому что все торговые дела зависят от памяти.
Орхот Цадиким, из цикла «Орхот цадиким»
Когда человек направляет свою любовь к добру, она выше всех иных свойств
Рав Давид Штайнойз, из цикла «Главы из книги «Тайна восемнадцати благословений»»
Сравнив Всевышнего с кем или чем бы то ни было, мы неизбежно уподобимся малышу, лепечущему: "Всевышний – как мой ребе!". Глава из книги "Тайна восемнадцати благословений"
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Лишь тогда будет послано избавление народу Из-раиля, когда [евреи] будут помогать нуждающимся, как сказано: «[Будет освобожден Сион в заслугу за правосудие], вернется из плена [еврейский народ] в заслугу за помощь нуждающимся».
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
О высшей ступени любви
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Хотя позитивные заповеди связаны с любовью, негативные - со страхом, для исполнения всех их нужен прежде всего ощутимый сердцем страх, дабы не воспротивиться Всевышнему. По меньшей мере нужно размышлять о Нем, наполняющем небо и землю.
Рав Бенцион Зильбер
Материалы рассылки за 5767 год.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
«Воспитывай отрока согласно пути его — и, даже состарившись, не отступит от него». Так как написано «согласно пути его», ясно, что это не самый истинный путь, а если так, в чем же его достоинство, что, «даже состарившись, не отступит от него»? Известно, что страх и любовь — корни и основы служения Всевышнему. Страх — корень и основа [исполнения веления] «Избегай зла…», а любовь — исполнения [веления] «…и твори добро» и всех позитивных заповедей, как написанных в Торе, так и установленных нашими мудрецами, как это будет объяснено в своем месте.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Две ступени страха. Нижний страх связан с размышлением о наполняющем все миры - Б-жественном свете, имеющем отношение к мирам. Верхний страх - страх смущения, связан с размышлением о том, как все пред Ним - небытие. Две ступени любви. Великая любовь - дар тому, чей страх совершенен, и связана она с миром Ацилут. Вечная любовь возникает в результате размышлений о Б-ге, наполняющем и окружающем все миры и единственно существующем.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Средний - тот, кто никогда не совершил и не совершит греха. Одеяния Б-жественной души всегда в нем преобладают, но лишь одеяния, а не суть и сущность ее
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Книга заповедей. Повелительные заповеди»
1-я заповедь — повеление верить в Б-га. Верить, что есть Первопричина, приводящая в действие все сущее.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Все сжатия — для сотворения тела человека и покорения зла, чтобы после того, как человек возвысит обе свои души и их одеяния и все силы тела, проявилось преимущество света над тьмой. Так же как Всевышний для нас как бы отодвинул Свой свет и скрыл его в бесчисленных сжатиях, так и человеку следует оставить ради Него душу свою и тело и все, что ему дорого. Смысл молитвы «Шма».
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Еще один вид любви, который есть во всех душах евреев. Как стремится человек к жизни своей души, так стремится он к Б-гу. И еще более возвышенная любовь - как у сына, готового на все ради родителей. Это - любовь Моисея, но в душе каждого скрыто нечто от нее. Следует приучать себя к ней, и привычка станет натурой.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Нужно смотреть на себя «как на грешника» — не грешника в полном смысле слова, а среднего, в котором еще есть зло.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Праведник завершил войну со злом, средний - в разгаре ее.
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Десять сил души, составляющие разум и силы эмоций. Хохма - первый проблеск мысли, Бина - ее развитие, Даат - связь мысли со Всевышним. От действия этих трех ступеней разума рождаются любовь к Б-гу и страх пред Ним.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Законы раскаяния»
Cлужение Всевышнему из любви.
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Пламя не спалит тебя...»
Отрывок из книги рава Ицхака Зильбера
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Великое правило в служении средних — владеть своей природой, и этому помогает размышление и осознание величия Всевышнего. Даже если разум не способен породить ощутимую любовь к Б-гу, есть скрытое внутреннее постижение сердца, и через Тору и заповеди оно возвышает душу так же, как ощутимая любовь
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Три одеяния Б-жественной души - мысль, речь и действие, связанные с Торой и заповедями. Единство с Б-гом, достигаемое через одеяния Б-жественной души.
Раби Элияу миВильна Виленский Гаон, из цикла ««Совершенная Мера» (Эвен Шлема)»
О Б-гобоязненности, любви к Всевышнему и исполнении заповедей
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Экев»
Рабби Шнеур-Залман Бааль аТания, из цикла «Тания»
Главы из книги
Рав Шимшон Пинкус, из цикла «Врата молитвы (6 глав из книги)»
Восхваление Вс-вышнего - это особый вид молитвы
Раби Моше Кордоверо, из цикла «Томер Двора, Кабала и этика»
Каббала и этика. Каким образом человек может приучить себя к качеству хесед?
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Ваэтханан»
Рав Цви Патлас, из цикла «Пламя не спалит тебя»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец»
Рав Пинхас Шмурак
Рав Моше Якубов, из цикла «Предания из глубины веков»
Рав Цви Патлас, из цикла «Пламя не спалит тебя»
Рав Цви Патлас
Рав Реувен Хаскин, из цикла «Шесть ступеней познания Творца»
Фрима Гурфинкель, из цикла «Месилат Йешарим»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Ховот аЛевавот, Обязанности сердец»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем, видеоуроки»
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Дерех Ашем, видеоуроки»
Фрима Гурфинкель, из цикла «Месилат Йешарим»
Фрима Гурфинкель, из цикла «Месилат Йешарим»
Фрима Гурфинкель, из цикла «Месилат Йешарим»
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Захария Матитьяу, из цикла «Суть любви»
Фрима Гурфинкель, из цикла «Месилат Йешарим»
Фрима Гурфинкель, из цикла «Месилат Йешарим»
Эстер Оффенгенден
Рав Захария Матитьяу, из цикла «Суть любви»
Фрима Гурфинкель, из цикла «Месилат Йешарим»
Фрима Гурфинкель, из цикла «Месилат Йешарим»
Рав Захария Матитьяу, из цикла «О глубине постижения молитвы»
Мира Вайсбин
Мира Вайсбин
Рав Шломо Гольдман, из цикла «Путешествие через жизнь»
Рав Цви Патлас, из цикла «Пути жизни»
Рав Пинхас Шмурак
Рав Элияу Тавгер, из цикла «РАМБАМ. Законы раскаяния»
Рав Захария Матитьяу, из цикла «Любовь к Б-гу»
Рав Александр Красильщиков
Что делать со словами, произнесенными 30 лет назад? Достаточно ли молиться о прощении только Творцу? Кто посылает испытания? Мы — только «инструменты» в руках Творца? Тогда зачем извиняться? А если пострадавший не простит?..
Рав Леви Ицхак Риц
Ни в одной заповеди не сказано о любви? Отношения с Б-гом — это некое формальное сухое выполнение закона? Что будет, если мы уберем любовь из всей нашей жизни? И оставим только закон? Мы обязаны любить родителей?
Рав Захария Матитьяу
Рав Реувен Хаскин, из цикла «Шесть ступеней познания Творца»
Рав Нахум Желязник
Какие два центра есть в человеке? Что такое разум? А желание? Наша работа — обеими силами теснить свое эго? Для чего? Кому эго должно уступить свое место в Царской Ложе?
Рав Даниель Маршальский
А если не получается выполнить заповедь?
Рав Захария Матитьяу, из цикла «Любовь к Б-гу»
Рав Яков Шуб
Неужели надо напиться до потери человеческого образа? Что значит не отличать «благословен Мордехай» от «проклят Аман»? Пурим — праздник беспредела и безответственности? Почему, когда придет Машиах, мы не будем напиваться в Пурим?
Рав Яков Гельфман
Кто кормил завтраком раби Зусю?
Рав Яков Шуб
Мы же не скорбим из-за того, что в позапрошлом веке умерла наша прапрапрабабушка? Кто вместе с нами скорбит и плачет о безвинно погибших? Почему ошибся пророк Ирмияу? Всевышний «потерял счет времени»? Мы страдаем потому, что страдает Отец?
Рав Моше Аксельрод
Что значит «служение Всевышнему в чистоте»? Какие хитрости применить, чтобы развить в себе любовь к Всевышнему, страх перед Ним и стремление приблизиться к Нему? Служить Ему от отчаяния или ради исцеления и т.д. — это «в чистоте»?
Рав Арье Гальчук
За что человеку «делают хесед»? Просто потому, что хотят? С чем связано желание поделиться благом? Как связаны понятия «хасид» и «хесед»? В чем проявляется милосердие Творца?
Рав Меир Мучник
Какую же работу нужно проделать, чтобы «вернуть сердца» отцов к сыновьям и наоборот? Пророк Элияу придет взрослым? Или родится вновь? Почему его задача — именно разрешение конфликтов? Чему он «учится» на Небесах?
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: что значит «служить Б-гу»? Просто быть хорошим человеком — значит, служить Б-гу? Зачем Б-гу наше служение? Что это дает Ему? Что это дает нам? Какое Благо — наивысшее?
Рав Леви Ицхак Риц
Себя, родственников, Б-га, друзей, остальных людей? Любовь ко всем — это любовь ни к кому? Любить всех людей Земного Шара могут только праведники? Какая любовь к себе — святая и идеальная? Когда мир хорош? Кому достанется последний глоток воды?
Рав Меир Мучник
Нужно ли мне изменить мотивацию? Ведь любовь к Б-гу и желание делать добро у меня на втором месте? Можно ли изучать Тору не ради нее самой? С «чистой» мотивацией не рождаются? Как обрести бескорыстие в служении Б-гу?
Рав Элияу Левин
Делаю что-то только ради того, чтобы что-то получить взамен... Как стать чище и искреннее? Если человек совершает правильные действия ради платы или чтобы избежать наказания, это нормально?
Рав Нахум Шатхин
Рав Нахум Шатхин отвечает на вопросы: с точки зрения иудаизма человек — раб Всевышнего? Или просто творение? Почему праведники стремились вытеснить все личные мотивы из своих действий? Исход из Египта — переход от одного вида рабства к другому?
Рав Нахум Желязник
Почему Б-г обидел меня, отдав джекпот другому? Почему негодяям открыта дорога для воровства и грязного бизнеса? В каких условиях каждый верующий был бы олигархом? Как быть электрику Михалычу, если его посадили в кабину F-16 и сказали: ты летчик?
Рав Меир Мучник
Это замечательно, что праотцы евреев — великие праведники, но разве Б-г судит человека по делам его отцов? Как можно служить Б-гу, если Он самодостаточен? Разве не логичнее служить этому миру? Разве не лучше для евреев стать более открытыми для мира?
Рав Меир Мучник
Любовь к жене, детям, друзьям, работе — противоречит любви к Б-гу? Что такое любовь? Что значит «всем сердцем»? Как любить Б-га? Ведь для этого надо желать Ему добра, а у Него и так всё хорошо? Как можно с Ним «идентифицироваться»?
Рав Зеев Урман
Рав Зэев Урман отвечает на вопросы: Зачем Творцу нужно, чтобы мы «выходили на связь» с Ним? Какова цель Творения? Как духовное и материальное изобилие приходят в наш мир? Молитва — средство избавления от проблем? Наша молитва может что-то изменить? У кого
Рав Яков Шуб
Рав Яков Шуб отвечает на вопросы: можно ли не носить кипу на работе, если начальство против? В чем заключались разногласия между военным психологом Симхой Гольдманом и ВВС США? Ношение кипы — заповедь, обычай или закон только для праведников? Как произнос
Рав Меир Мучник
Откуда берутся благородные помыслы?
Рав Реувен Куклин
Рабское поклонение без взаимной любви?
Рав Реувен Куклин
И если есть, как её выполнить?
Рав Арье Гальчук
Рав Арье Гальчук отвечает на вопросы: каким пальцем надо дотрагиваться до мезузы? Какой рукой? Нужно ли при этом произносить благословение? Какое? Что написано на свитке мезузы? Почему заповедь о мезузе так важна? От чего мезуза нас оберегает?
Рав Эльяким Залкинд
Зачем еще нужны заповеди и изучение Торы?
Рав Реувен Куклин
Что делать зимой одному в тайге без пищи, крова и оружия?
Сайт Aish.com
Рав Яков Шуб
Рав Яков Шуб отвечает на вопросы: как можно быстро заслужить долю в Будущем мире? Только так, как это сделал раби Акива? Почему распорядитель кассы помощи беднякам прошел по городу в поповской рясе? Почему от поповской рясы исходил запах Ган-Эдена? Почему
Рав Ашер Кушнир
Я изучаю каббалу уже лет 5…
Рав Овадья Климовский
Как сделать так, что бы движущей силой развития был всё-таки не страх, а что-то более приятное?
Рав Йоэль Голд
Рав Даниэль Левин
Автор важнейших комментариев к Талмуду, алахических респонсов, а также известный оратор, «драшот» которого были изданы отдельной книгой
Ита Минкина
Как рассказать ребенку о существовании Б-га, чтоб он правильно понял? То, что маленькое зернышко вырастает в огромное дерево, а внутри ракеты все предметы летают, похоже на сказку? Почему родителей это беспокоит? У правды есть возраст?
Рав Захария Матитьяу
Рав Александр Кац, из цикла «Еврейские мудрецы»
Хафец Хаим
«Оцарот»
Творец мира даровал нам глаза, чтобы видеть, но иногда мы смотрим туда, куда Он нам смотреть запретил.
Рав Ицхак Зильбер
Рав Берл Набутовский
Рав Замир Коэн,
из цикла «Тора и Наука»
Археологи нашли документы, подтверждающие слова Торы об освобождение евреев из египетского рабства и о чудесах, связанных с этим событием!
Рав Овадья Климовский
Почему не какое-нибудь другое существо?
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Ваэра
Рав Михаэль Гитик,
из цикла «Путешествие по недельным главам Торы»
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Шмот, фонограмма видеоуроков»
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Нахум Пурер,
из цикла «Краткие очерки на тему недельного раздела Торы»
Краткие очерки на тему недельного раздела Торы. Бо
Рав Овадья Климовский
Рав Моше Пантелят,
из цикла «Уроки Пятикнижия — Шмот»
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Смысл заповедей»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Восьмая Казнь