По тегам: Рав Моше Шапиро
Царство Ишмаэля: дикий человек, поклоняются пыли своих ног
Рав Моше Шапиро
Царство Ишмаэля [сына Авраама] среди четырех царств. Ишмаэль — дикий человек, ради которого был изменен сотворенный порядок. Поклоняются пыли своих ног. Ишмаэль отрицает природный порядок в мире. Вера Авраама: «Не может быть дворца без правителя»
Молитва в час беды – изгнание в Ишмаэле
Рав Моше Шапиро
Рав Моше Шапиро в 2012 году рассказывает о противостоянии с Ишмаэлем. Его слова как никогда актуальны и сегодня
Кто эти? Глава 1: о раскрытии Имени Авая, благословен Он
Рав Цви Патлас, из цикла «Кто эти?»
Почему Яаков положил правую руку на голову Эфраима, младшего сына Йосефа? О браке, детях и потомках
Живи Верой 33. Жизнь в этом мире – только в силу желания и стремления
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Все время, пока память о предшествующем желании еще жива, его «жизненность» продолжается. Но после достижения, когда достигнутое уже принадлежит человеку на постоянной основе, желание исчезает и его предмет «умирает».
Изгнание в Ишмаэле
Рав Моше Шапиро
Ишмаэль, сын Авраама и Агари — изгнание в Ишмаэле — «Если бы не Всевышний, который был с нами, когда восстал на нас человек»
Сущность веры и Счет Омера
Рав Моше Шапиро
Предлагаем вашему вниманию отрывок из удивительной книги «Уроки Веры» рава Моше Шапиро, одного из самых крупнейших раввинов и мыслителей еврейского народа последнего поколения. Книга была составлена на основе переводов уроков Рава известным русскоязычным раввином и переводчиком Лейбом-Александром Саврасовым
Эллинизм и Храм
Рав Моше Шапиро
Из книги «Уроки веры» рава Моше Шапиро. Эллины противостояли Израилю в двух аспектах. Прежде всего, они были против исполнения Торы, но это вынуждало их противостоять и Храму.
Живи Верой 32. «Нефеш» названа именем «славы» и именем «покоя»
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Значение слова «нефеш»
Ишмаэль — ишма кэль («услышит Б-г»)
Рав Моше Шапиро
Мы получили благословение, что когда мы кричим, нам отвечают. Но так бывает не всегда — иногда да, иногда нет.
О языке Торы и мудрецов
Рав Мордехай Кульвянский
Всевышний говорит с нами на двух языках: на языке Творения и языке Торы. Причем Тора предшествует Творению и задает ему форму. Всевышний говорит словами Торы, как будто выполняя то, что там написано, а мир их принимает и подчиняется.
Живи Верой 34. Шаббат — это подобие Будущего мира, жизнь покоя
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
О Шаббате сказано: «Пусть сидит человек на своем месте, не покидает обитель свою в день седьмой»
Живи Верой 31. Жизнь, по своей сути, — это постоянное обновление, и смерть не может иметь к ней отношения
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
В нашем восприятии этого мира жизнь и смерть — как будто «две стороны одной медали». Жизнь — с одной стороны, а смерть происходит именно с «тем», в чем и была жизнь. Другими словами, там же, где была жизнь, появляется нечто, противоположное ей, называемое смертью.
Живи Верой 30. Вера в обновляющуюся жизнь
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Живи Верой 27. Воскрешение мертвых, по мнению Рамбама, это основа чудес
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Человек как посланник Всевышнего
Живи Верой 24. Воскрешение мертвых посредством Древа жизни
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Определение понятия «зло»
Живи Верой 21. Мир веры – это жизнь, осмысляемая как зародыш будущего
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Весь мир построен по принципу: «Сегодня исполнять их [заповеди], а завтра получать за них награду». Это значит, что все существующее сегодня в форме исполнения будет преобразовано в форму получения награды.
Живи Верой 29. Труд над Торой наделяет человека жизнью, которая постоянно обновляется
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Мудрецы открыли нам, как именно мы можем исполнить «и выбери жизнь»: благодаря труду над Торой, она становится «жизнью».
Живи Верой 26. Спор Рамбама и Рамбана о «воскрешении мертвых»
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Поскольку тело главным образом существует для поддержания самого себя: для еды, питья и прочего, а такие потребности, по всеобщему согласию, не существуют в Будущем мире, невозможно, чтобы там было и тело
Живи Верой 23. Доля Израиля есть и в этом мире – это именно то, что приводит человека в Будущий мир
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Живи Верой 20. Мир — это семя будущего
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Творение живет на двух уровнях, и это касается не только сознания: мы говорим о настоящем бытии. Мир веры существует как вечная реальность, а внешний аспект Творения тоже существует сегодня.
Живи Верой 28. Необходимость в получении врачом права лечить
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Живи Верой 25. Суть человека — быть «зародышем», растущим навстречу рождению
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Когда дурное начало влияет на человека, он видит себя совершенным и больше не хочет расти
Живи Верой 22. Разница между миром Торы и веры и этим миром
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Живи Верой 19. Воскрешение мертвых — только в мире, сотворенном Торой
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Воскрешение мертвых — это часть реальности «веры», восприятия мира как зародыша и обещания того, что должно прийти в будущем
Живи Верой 18. Всевышний «поверил в Свой мир» и дал ему будущее посредством воскрешения мертвых
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Ангелы, заявившие «не твори», видели, в будущем мир выйдет за рамки намерения Создателя. Именно так и выглядит все внешне.
Живи Верой 15. Машиах – это полный покой в соединении аспектов «Давида» и «Шломо»
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Тот, кто видит во сне Давида, видит качество благочестия, а тот, кто видит Шломо, видит мудрость
Живи Верой 12. Суть царства — объединение и управление
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Смысл заповеди об избрании царя
Живи Верой 9. Необходимость каждого человека в царстве Небес или в человеческом царстве
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Тот, кто принимает на себя ярмо Небес, освобождается от ярма людей
Живи Верой 17. С точки зрения Торы, этот мир — зерно Будущего мира
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Спор двух мировоззрений, религиозного и светского. Живые идут навстречу смерти, или же есть обратное движение?
Живи Верой 14. Царство Давида и Шломо – трепет и мудрость
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Что особенного в сути царства Давида и Шломо, в чем особенность каждого из них, и почему истинное царство может быть только в соединении обоих
Живи Верой 11. Фальсификация красоты, отнятой у Иерусалима и первосвященника
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Глубинный смысл жизни отражается на внешности
Живи Верой 8. Царство Небес как противовес царствам народов
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Такие качества, как добро и милосердие, могут пробуждаться не сразу. Царственные качества реализуются через других.
Живи Верой 16. Воскрешение мертвых – это обещание Торы
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
В мишне прямо сказано, что отрицающий воскрешение мертвых перестает быть частью народа Израиля, для которого предназначен Будущий мир
Живи Верой 13. Царство Небес против «царя старого и глупого»
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Векторы действия дурного начала
Живи Верой 10. Суть «четвертого царства» — противостояние царству Небес
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Когда нас покидает царство Небес?
Живи Верой 7. В изгнании искажено само понятие «общества», исключая общество мудрецов
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Общество не может быть разделенным. Поэтому корень ХВР так часто упоминается в святом языке.
Живи Верой 6. Проклятие изгнания в образе человека и в мире
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Скончался гаон рабби Мойше Шапира
Редакция Толдот
Живи Верой 2. Изгнание лишает Израиль благословения
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Отсутствие единства разума и души — это тоже следствие греха и «изгнания». Когда личность человека в смятении, он не целен и не способен двигаться в одном направлении.
Пробуждение советского еврейства 5. Р. Сендер Урицкий: «Озари Сион новым светом…!»
Рав Сендер Урицкий, из цикла «Пробуждение советского еврейства»
Живи Верой 5. Будущий приход Машиаха осчастливит тех, кто ждет его
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
«Счастливый» человек — это человек, существование которого «подтверждено»: он имеет очевидные права на «свою» долю в жизни, его бытие «обосновано» и гарантировано без всяких сомнений
Живи Верой 3. Раскаяние приводит избавление — личное и общественное
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Корень раскаяния и Избавления находится в понимании, что состояние изгнания противоестественно — это искажение истинного состояния человека
Живи Верой 1. Приход машиаха. Изгнание и избавление
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
Пути жизни 14. Несущий Имя Творца
Рав Цви Патлас, из цикла «Пути жизни «Орхот Хаим»»
Живи Верой 4. Обязанность ожидать прихода Машиаха и соответствующая награда
Рав Моше Шапиро, из цикла «Живи Верой»
«Подсчеты конца» мешают ожиданию прихода Машиаха
Берешит — творение времени
Рав Моше Шапиро
Суть существования как длительности — находиться между началом и завершением или идти от начала к завершенности
Рав Мойше Шапира в гостях у «Торат Хаим»
Браха Губерман
Рав Мойше Шапира уже многие годы дает уроки по различным частям Торы, касаясь также вопросов, связанных с тайным знанием. Тот, кто слышал эти уроки, получил представление насколько "уличная каббала" далека от истинной системы знаний. Предлагаем читателям краткий перевод урока рава Мойше Шапира
Пути жизни 12. Шаги Машиаха
Рав Цви Патлас, из цикла «Пути жизни «Орхот Хаим»»
Урок данный равом Моше Шапиро ЗАЦАЛ в Москве в 2016 году
Рав Моше Шапиро
К субботнему столу 28. Датан и Авирам. Законы о доносчиках
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Бенцион Зильбер о раве Моше Шапиро зацаль
Рав Бенцион Зильбер
Книга Берешит с комментарием Пардес - ТОМ 2
Из глубин. О разделах Торы. Бемидбар.
Из глубин. О разделах Торы. Берешит.
Верить и ждать. В ожидании Машиаха
Живи Верой
Рав Моше Шапиро
