По тегам: Синагога
Москва еврейская 16. Прогулки по еврейской Москве. В Марьиной Роще. На берегу Лихоборки
Юлий Гессен, из цикла «Москва еврейская»
Краткая история возведения новых зданий для синагог и общинных центров в Москве
О будничных разговорах в синагоге
Рав Меир Давид Шмуэли
Это тяжкий грех — более серьезный, чем «обычное» осквернение имени Творца
Москва еврейская 4. Изгнание евреев из Москвы
Юлий Гессен, из цикла «Москва еврейская»
Очередной период относительного либерализма закончился, в священные дни Песаха евреев высылали из столицы
Притчи Магида из Дубно 2. Возвышенные качества души
Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Москва еврейская 15. Прогулки по еврейской Москве. Окрестности Маросейки
Юлий Гессен, из цикла «Москва еврейская»
По местам, сохранившим отпечаток и дух старой Москвы
Москва еврейская 13. Синагога на Поклонной горе
Юлий Гессен, из цикла «Москва еврейская»
Синагога на Поклонной горе — единственная мемориальная синагога в России; она же стала первым музеем, отражающим историю и культуру евреев Восточной Европы
Москва еврейская 3. Открытие хоральной синагоги
Юлий Гессен, из цикла «Москва еврейская»
Л. С. Поляков как главный меценат общины. Развитие общинной инфраструктуры.
Это Б-г мой 23. Мужчина и женщина
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Ортодоксальные евреи возражают против любых нововведений и изменений в принципе, а помимо этого они подробно объясняют, почему им не нравятся те или иные конкретные реформы
Москва еврейская 14. Прогулки по еврейской Москве. Синагога на Поклонной горе
Юлий Гессен, из цикла «Москва еврейская»
Прогулка по Москве с попыткой услышать еврейские голоса в многовековой истории российской столицы
Наш малый храм
Рав Лейб-Нахман Злотник
Даже когда Храм разрушен, и наш народ находится в изгнании, мы обязаны почитать наши святыни нисколько не меньше
Москва еврейская 2. Жизнь вне общины
Юлий Гессен, из цикла «Москва еврейская»
Жизнь евреев Москвы во второй половине XIX — начале XX вв.
Святость Торы
Магид из Дубно, из цикла «Притчи Магида из Дубно»
Притча Магида из Дубно, рассказанная в синагоге «просветителей». Жили-были две сестры, одна вышла замуж за богача из далекого города, а вторая — за бедняка, живущего в их местечке…
Это Б-г мой 12. Правила поведения в синагоге
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
У евреев, разбросанных по всему миру, так долго живших в рассеянии и до недавнего времени мало общавшихся между собою, нет единого религиозного центра
Это Б-г мой 9. Молитвы, синагога и верующие
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Нет никакого сомнения, что в мире более чем достаточно лицемерия и ханжества, и нередко пустое словоблудие принимается за истинное благочестие.
Амстердам еврейский
Михаил Френкель
Чтобы обойти их все, понадобится почти целый день, но зато по окончании тура можно получить уникальную информацию об истории и культуре евреев, населявших Амстердам в различные эпохи
Еврейский Хельсинки
Михаил Френкель
Это Б-г мой 11. Обязательно ли молиться на иврите?
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Танах звучит выразительно и сильно на всех языках, однако ни для кого он не звучит так, как для евреев
Рав Хаим Каневский: о святости синагог
Редакция Толдот
Обращение главы нашего поколения, мудреца Торы р. Хаима Каневского
Еврейский Осло
Михаил Френкель
О том, как попасть (и не попасть) в синагогу Осло, а также об истории еврейской общины норвежской столицы
Еврейский Тбилиси. Часть 2
Михаил Френкель, из цикла «Путеводитель по еврейскому Тбилиси»
Синагоги и религиозные центры еврейского Тбилиси
Это Б-г мой 10. Синагога
Герман Вук, из цикла «Это Б-г мой»
Второй Храм возродил еврейскую жизнь в Палестине, но многие евреи остались в Вавилоне
Сефардская синагога, в стене которой — камень Иерусалимского Храма
Исраэль Шапиро
Эпидемия коронавируса «остановила» синагоги и уроки Торы, поэтому мы решили вспомнить историю самого старого в мире штибла (синагоги, где миньяны собираются непрерывно с утра до ночи). Он существует больше 120 лет. Сейчас он тоже закрыт. Вот история синагоги «Мусайоф» («Мусаев»)
Еврейский Копенгаген
Михаил Френкель
Ортодоксальных общин во всей Дании всего две
Еврейский Тбилиси. Часть 1
Михаил Френкель, из цикла «Путеводитель по еврейскому Тбилиси»
Очерк о прошлом и настоящем грузинского города, который был домом для тысяч евреев
История евреев Стамбула 5. Евреи в разных районах Стамбула
Михаил Френкель, из цикла «История евреев Стамбула»
В 1950-х годах деревянные особняки еврейской аристократии уже не существовали, и еврейская жизнь в районе замерла. Синагоги закрывались одна за другой из-за сокращения общины и ресурсов, единственной синагогой, сохранившейся в 1960-е годы, была синагога Маалем.
Суббота, праздники, будни 6. Шахарит
Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»
Час молитвы — это важнейшее и избранное время дня. Три установленных на протяжении дня молитвы являются его целью и плодом. Этот распорядок необходим душе, как пища для тела.
Нежданные встречи 5. Молитва
Рав Арье Каплан, из цикла «Нежданные встречи»
Обязательно ли ходить в синагогу, чтобы молиться?
Перевернутые буквы 2. Симхат Тора в синагоге
Рав Цви Каплан, из цикла «Перевернутые буквы»
Неожиданное посещение синагоги в Старом городе меняет жизнь героя
Трагедия в Питтсбурге
Редакция Толдот
Страшная трагедия случилась в американском городе Питтсбург. Множество убитых и раненных. Еврейская община скорбит по ушедшим.
Суббота, праздники, будни 4. Приготовления к молитве, миньян и синагога
Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»
Чистота тела и места молитвы
Марьина Роща
Рав Натан Вершубский, из цикла «Из воспоминаний о еврейском подполье в СССР»
Знакомство с традициями приводит главного героя в синагогу
Быть евреем 24. Синагога
Хаим Донин, из цикла «Быть евреем, законы повседневной жизни»
Смысл и функции еврейского молельного дома. Священные книги, на которые опираются молитвы.
Суббота, праздники, будни 11. Чтение Торы в понедельник и четверг
Рав Зеев Гринвальд, из цикла «Суббота, праздники, будни»
Законы чтения Торы по понедельникам и четвергам. Эти законы были получены от Моше, чтобы чтение Торы было постоянным.
Ханука, мудрецы и свечи на площади
Рав Элияу Тавгер
Праздник
О еврейских книгах в Самиздате
Рав Натан Вершубский, из цикла «Из воспоминаний о еврейском подполье в СССР»
Воспоминания деятеля еврейского подполья в СССР
История Санкт-Петербургской Большой Хоральной синагоги
Неизвестный автор
В Петербург приезжают не только купцы. В город едут для того, чтобы держать экзамен при Медицинской коллегии на звание врача.
Люби ближнего как самого себя. Законы отношений между человеком и ближним
Рав Ицхак Яаков Фукс
Человек, который действительно трепещет перед Б-гом и все поступки совершает во Имя Небес — трепетно соблюдает все законы, не оставляя без внимания ни единой заповеди Вс-вышнего
Мой Хеврон 13. Продолжение раскопок в «Аврам Авину»
Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон»
Диалог между поселенцем и израильским офицером. Есть ли аналог КГБ в Израиле?
Мой Хеврон 7. Полиция и армия
Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон»
Арест еврейского активиста и неожиданное освобождение
Мой Хеврон 4. Письма
Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон»
Одним из первых было письмо Ицхаку Рабину, тогдашнему премьер-министру. Изложил ситуацию, выразил свое возмущение тем, что происходит с синагогой «Авраам-авину».
Мой Хеврон 15. Продолжение раскопок в «Аврам Авину»
Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон»
Движение «Гуш-Эмуним» придерживалось тактики широкого оповещения и обсуждения всех своих намерений. Если ими намечались какие-то мероприятия, об этом уже писали в прессе и знал весь Израиль.
Мой Хеврон 10. Отношения с властями
Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон»
Я говорил уже, что Элиэзер Бройер мне был послан Свыше. Настало время, когда именно такой человек оказался незаменимым
Теракт в иерусалимской синагоге
Толдот Йешурун
Используя холодное и огнестрельное оружие, арабы убили четверых молящихся и ранили восьмерых
Мой Хеврон 3. Ситуация в Хевроне
Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон»
Чуть-чуть к западу от Меарат га-Махпела до 1929 года, как и в Старом городе Иерусалима находился Еврейский квартал. Этот квартал существовал пять веков.
Мой Хеврон 14. Работы на кладбище
Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон»
К чему излишние бюрократические инстанции? Сами принялись восстанавливать стены домика-мавзолея. Скатили сверху большие камни, замесили бетон и стали работать.
Мой Хеврон 9. Начало больших раскопок
Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон»
Восстановление синагоги, разрушенной арабскими погромщиками, началось с изготовления вывески
Мой Хеврон 5. Мы не привыкли спрашивать
Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон»
Хеврон — это издревле еврейский город, но израильское правительство противилось его восстановлению
Мой Хеврон 1. Открытие синагоги «Авраам авину» в Хевроне
Бенцион Тавгер, из цикла «Мой Хеврон»
Шесть лет назад здесь была свалка мусора и навоза, овечий загон. И вот — стоит синагога, почти полностью восстановленная.
Шаббат Шува
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
После главы Ваелех всегда читают отрывок из Ошеа
От руин — к Храму
Рав Авраам Коэн
Сегодня официально открывается вновь построенная в буквальном смысле из руин синагога Хурва
Синагога
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
По материалам газеты «Истоки»
Врата востока. Недельная глава Реэ.
Исраэль Спектор, из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Эзра и Нехемия
Журнал «Мир Торы»
История еврейского народа
Габай
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
Сегодня габай — должность общественная
Синагога
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
Бейт-Кнесет
Нужна ли русским синагога?
Рав Арье Кацин
Русским и вправду синагога не нужна, а вот насчет русских евреев имеются разногласия.
Приглашаем Вас на церемонию внесения Свитка Торы
Толдот Йешурун
Внесение свитка Торы в хасидскую синагогу города Тель Цион
«Женщины отдельно»
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «О нашем, еврейском»
По материалам газеты «Истоки»
Законы трех недель 13
Рав Шимон Эйдер, из цикла «Законы трех недель»
Отрывки из книги «Законы трех недель» (Бейн Амецарим)
Спасение Торы из огня Катастрофы. гл. 25: Бегство в Шанхай.
Ехезкель Ляйтнер, из цикла «Спасение Торы из огня Катастрофы»
Йешива "Мир" перебирается в Шанхай.
Не бояться, а делать. Евреи Саратова в Израиле.
Залман Симха Левин
О "десанте" саратовских евреев на израильскую землю
Немецкая свинина, или о том, как я приехал на Маккабиаду, а попал в ешиву.
Ицхак Уманский
После синагоги я сидел дома перед куском свинины в тарелке, и не мог ее есть. В этот вечер я проиграл. Страх перед родителями заставил меня съесть бифштекс. До сих пор у меня во рту стоит его мучительный вкус...
Кицур Шульхан Арух 25. Законы чтения «Ашрей», «У-Ва ле-Цийон» и далее до конца молитвы
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Раскрываешь Ты ладонь Свою…
Кицур Шульхан Арух 12. Подготовка тела к молитве и места, подходящие для молитвы
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Евреи не закругляют острые углы
Рав Пинхас Шнайдер
Какими были Скрижали Завета?
Кицур Шульхан Арух 211. Что еще запрещено соблюдающему траур
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Кицур Шульхан Арух 23. Некоторые законы чтения Торы
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Избранные главы из алахического кодекса Кицур Шульхан Арух
Рав Бенцион Зильбер в синагоге «Ор а-Мизрах»
Биньямин Рубинов
Рассказ о синагоге горских евреев в Нью-Йорке, поездке р. Бен-Циона Зильбера в Америку и встрече руководителей русскоязычных общин Нью-Йорка
ОТКРЫТИЕ СИНАГОГИ «АВРААМ-АВИНУ» В ХЕВРОНЕ
Бенцион Тавгер
В связи с событиями в Хевроне, мы печатаем главу из книги профессора Бенциона Тавгера "Мой Хеврон".
Кишинёвская ешива
Азриэль Казаков
Азриэль Казаков, преподаватель йешивы Толдот Йешурун в Иерусалиме, рассказывает о кишинёвской йешиве
Кицур Шульхан Арух 13. Законы святости синагоги и Бейт-Мидраша
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Святость синагоги и Бейт-Мидраша очень велика
Синагога Шмуэля (Сархана) Симан-Това
Газета «Ор Хадаш»
Около полгода назад, в одном из кварталов Тель-Авива открылась новая синагога для горских евреев под руководством Шмуэля Симан-Това.
Свет Торы в Офаким
Толдот Йешурун
При участии организации «Толдот Йешурун» был внесен первый кашерный свиток Торы в синагогу «Ор Элияу» в Офаким. Большой праздник русскоязычной общины Офаким.
Синагога: значение, символизм
Рав Даниэль Нафтоли Суровцев
Еврейская история 104. Еврейская полька (1515-1565 гг.)
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Построить синагогу. Еврейское поведение 91
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Еврейское поведение»
Быть евреем 5.Построить синагогу
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Быть евреем»
Из чего сделана синагога?
Рав Даниэль Нафтоли Суровцев
Как сохранить себя?
Рав Арье Кацин
Правила поведения в синагоге. Кицур Шулхан Арух 15
Рав Даниель Маршальский, из цикла «Кицур шульхан арух»
Правила поведения в синагоге. Кицур Шулхан Арух 15
Рав Даниель Маршальский, из цикла «Кицур шульхан арух»
Еврейская история 129. Плевок в синагоге (1654 - 1713 гг.)
Рав Гедалия Шестак, из цикла «Еврейская история со времен постройки второго Храма»
Как реагировать на нападение на синагогу в Питсбурге?
Рав Арье Кацин
Можно ли начать давать цдаку в другую организацию?
Рав Бенцион Зильбер
Если человек долго давал цдаку в одно учреждение, а потом решил всё отдавать в другое, это плохая практика? Если он давал цдаку в одно учреждение больше трех раз, это стало обетом? А при переезде? А если его родственник обеднел? Приоритеты могут меняться?
Почему в Израиле и за границей читают разные недельные главы?
Рав Бенцион Зильбер
Какую недельную главу читали в израильских синагогах в субботу после Песаха? Сколько времени в Земле Израиля будут читать недельную главу Торы «с опережением»? Когда во всех синагогах мира снова будут читать один и тот же недельный раздел?
10 вещей, которые должны знать те, кто из-за «короны» молятся дома
Рав Яков Шуб
Как правильно молиться дома, в одиночку?
Что делать? Не успеваю молиться вместе с общиной...
Рав Меир Мучник
Рав Меир Мучник отвечает на вопросы: как осмысленно молиться, если голова занята мыслями о том, на каких мы сейчас словах, на какой странице? Как сохранить индивидуальную связь с Всевышним при общественной молитве? Когда можно молиться медленно?
Является ли общественная молитва ЗАПОВЕДЬЮ?
Рав Мендель Агранович
Как относится Б-г к тому, кто молится вместе с общиной?
Почему когда во время молитвы в Рош а-Шана и Йом-Кипур падают ниц, надо расстилать бумагу?
Рав Яков Шуб
А не во время молитвы можно ложиться на пол?
Можно ли ходить в синагогу с оружием, чтобы при необходимости дать отпор террористам?
Рав Яков Шуб
Рав Яков Шуб отвечает на вопросы: раз на синагоги нападают, молящимся стоит обзавестись огнестрельным оружием? Что делать с оружием в субботу? Насколько такая самооборона эффективна? Стоит ли быть супергероями в глазах детей? Какой вариант предпочтителен?
Ритуальная нечистота — сегодня?
Рав Бенцион Зильбер
Тот, кто вступает в Святилище в состоянии ритуальной нечистоты, карается "отсечением души"?
Заметил, что в синагоге люди стараются сидеть на каком-то постоянном месте. Это важно?
Рав Яков Шуб
Почему это важно?
Когда постановили, чтобы Тору читал не тот, кого к ней вызывают, а специальный чтец?
Рав Арье Гальчук
Рав Арье Гальчук отвечает на вопросы: почему Тору читает не тот, кого к ней вызвали? Есть ли общины, где читают сами поднимающиеся к Торе? Когда появляется обычай доверять это специальному чтецу? Можно стыдить тех, кто не умеет читать? Все йеменские евреи
Пришлось в связи с работой переехать туда, где нет синагоги. Как молиться в будни и в субботу дома?
Рав Моше Сытин
Раввин отвечает на вопросы: как молиться, если рядом нет синагоги? Какие молитвы произносить и в каком порядке? Какие в будни, какие в субботу? И в какое время? Можно ли молиться на работе, в транспорте, сидя, на ходу, не зная, в каком направлении находит
Правда ли, что существует заповедь написать свой собственный свиток Торы?
Рав Яков Шуб
И как ее выполнить, если я не умею этого делать?
Какой вызов к Торе самый почетный?
Рав Моше Сытин
Когда поднимался к Торе Виленский Гаон?
Зачем в синагогах устанавливают календарь с датами кончины родственников членов синагоги?
Рав Бенцион Зильбер
Можно ли мужчине молиться в шортах и футболке с короткими рукавами?
Рав Берл Набутовский
А без носков?
Когда синагоги и дома учения потеряют свою святость?
Рав Яков Шуб
Можно ли при строительстве обусловить, что строящееся здание не будет иметь святости синагоги?
Кто такой хазан?
Рав Реувен Пятигорский
Можно ли оплачивать место в синагоге из денег десятины?
Рав Моше Гекрайтер
Извините за «несимпатичный» вопрос…
Какая существует иерархия в синагоге?
Рав Берл Набутовский
Расскажите мне о структуре синагоги
Почему на Тору указывают мизинцем?
Рав Реувен Куклин
Чему соответствуют десять пальцев?
Миньян
Рав Реувен Пятигорский
Что лучше в Рош а-Шана: поехать в синагогу или сидеть на сайте Толдот?
Рав Реувен Куклин
Что лучше тука овнов?
Можно ли жить в помещении, которое служило в прошлом моргом?
Рав Яков Шуб
Как дать моргу новое имя?
С какой стороны открывать парохет?
Рав Бенцион Зильбер
Какая сторона правильная?
Почему нельзя смотреть на коэнов?
Рав Бенцион Зильбер
Почему коэны покрываются талитом?
Синагога или Храм?
Рав Реувен Пятигорский
Синагога или Храм?
Чем коэны отличаются от раввинов?
Рав Бенцион Зильбер
Я знаю, коэны не исчезли. Но что они делают сегодня?
Можно ли требовать возврата пожертвований?
Рав Бенцион Зильбер
Если еврей пожертвовал деньги на одну синагогу, вправе ли он требовать их возврата при переходе в другую?
Можно ли оплатить вызов к Торе из денег десятины?
Рав Яков Шуб
Есть ли у евреев музыка, которую исполняют в синагогах?
Рав Овадья Климовский
Можно ли в субботу играть на музыкальных инструментах?
Что важнее: суббота или синагога?
Рав Бенцион Зильбер
Я инвалид. Чтобы добраться до синагоги, я вынужден нарушать шабат...
Почему в синагоге женщины и мужчины не вместе?
Рав Бенцион Зильбер
Правда ли, что в синагоге верующие располагаются в определенных местах (высше, ниже). Почему?
Может ли женщина молиться в период ритуальной нечистоты?
Рав Реувен Куклин
Каков закон, и каков обычай в наше время?
Какие еврейские традиции появились только в галуте?
Рав Реувен Куклин
Ведь синагоги, миньяна и хедера раньше не было?..
Можно ли пожертвование из одной синагоги забрать и передать в другую?
Рав Бенцион Зильбер
Где именно написано, что нельзя?
Можно ли курить возле Арон а-Кодеш?
Рав Бенцион Зильбер
Курить или не курить в синагоге?
Шульман
Фамилия Шульман образована от идишского слова שול («шул» или «шуль» — «синагога», буквально — «школа») с помо
Шамич
Фамилия Шамич происходит от слова "шамес" на идиш (от слова "шамаш" - "помогать"
Главная синагога страны!
GoodFilms
История, которую нужно рассказывать в синагогах. Глава Экев
«Оцарот»
Про мозаичные полы. Церковь или синагога?
Пойдем в синагогу! (на английском)
РАМБАН — Раби Моше бен Нахман (Нахманид)
Ш.Л. Абрамович
В 1263 году, по инициативе короля Испании, состоялся диспут — между РАМБАНом и доминиканским монахом, крещенным евреем, братом Пабло. Рамбан битву умов выиграл. Не желая, чтобы аргументы священника были окончательно разбиты, король прервал диспут, сказав: «В первый раз вижу человека, который, будучи неправ, так ловко и убедительно сумел бы отстаивать свою позицию… »
Наступивший на портрет царя. Глава Корах
«Оцарот»
В синагоге нужно остерегаться бесполезных разговоров и пустых слов
Сегодня - открытие нового центра Торы в Хайфе!
Пока не придет Шило
Свастика в древней синагоге Эйн-Геди
«Дневник полётов». Рассказ. Продолжение
В стране выученных уроков. Урок третий
Послешавуотное. Бейт кнесет, два ворта и штикл без приза. Часть 1
Десять дней в воздухе
Древние синагоги времён Храма
Староновая синагога, Прага...
Религиозная больница Шаарей Цедек. Часть 3
Синагога во Франкфурте-на-Майне
Лидия Мирчевская
Франкфуртская синагога. Единственная восстановленная; благодаря своей фундаментальности, выгорела изнутри, но остов сохранился. Во Франкфурте есть стена здания, к которому примыкала одна из синагог, с её изображением, планом и т.д.
Капернаумская синагога
Артурс Балтацыс
Синагога была построена в III–IV веках. Здание стоит на развалинах более древнего сооружения, возможно синагоги, в которой проповедовал Иисус Христос. Территория вокруг синагоги принадлежит францисканскому ордену.
Высокая синагога Праги
Михаил Френкель
В Высокой синагоге с 1950 по 1992 гг. находилась экспозиции Пражского Еврейского музея. В 1994 – 1996 гг. прошла реконструкция, после которой синагога начала выполнять свои прямые обязанности – она снова стала молельным домом для пражской еврейской общины.
Погром в Ар Нофе... Всё так близко...
Синагога в Жироне
Лидия Мирчевская
В покрытый бордовой керамической плиткой пол внутреннего дворика Еврейского музея врезана огромная мраморная звезда Давида. Так отмечено место, где стояла синагога.
Синагога в Капернауме
Артурс Балтацыс
В настоящее время Капернаум относится к системе израильских национальных парков. В 1838 году были обнаружены развалины Белой синагоги, но археологические исследования начались лишь в начале XX века.
Синагога в Баку
Михаил Френкель
Одна из двух сохранившихся в Баку синагог.
Синагога во Франкфурте. Интерьер
Лидия Мирчевская
Синагога была разрушена, во время погрома было убито 90 евреев. Интерьер восстановлен.
Арон Кодеш Донецкой синагоги
Александр Витков
Снимки с Донецкой синагоги 2008 года.
Прага. Майзелова синагога
Михаил Френкель
Майзелова синагога была построена в 1590-92 гг. бургомистром Пражского Еврейского города Мордехаем Майзелем, который лично финансировал большую реконструкцию гетто. Первоначально ренессансная постройка сильно пострадала при пожаре в 1689 г., позже прошла многочисленными этапами перестроек.
Книжный шкаф
Алина Резник
Не принято просто так приходить в синагогу или сокращать себе путь, проходя через синагогу. Если вы зашли, нужно прочитать хотя бы один стих из Торы. Потому в синагогах всегда есть много книг Торы. И часто синагога также является бейт-мидрашом — домом учения.
Арон а-кодеш в израильской синагоге
Алина Резник
Арон а-кодеш — Ковчег Святыни, специальное хранилище для свитков Торы. В синагогах со времен разрушения Храма — это символическая замена Ковчегу Завета. Первоначально подобное хранилище было либо в виде ниши, либо в виде переносного шкафа, который помещали в такую нишу. Рядом с ним стоит кресло пророка Элиягу, которое используется при обрезаниях.
Синагога в Шаргороде
Александр Гринвальд
Синагога в Шаргороде — построена в 1589 году, одна из лучших архитектурных памятников Украины. Каменная синагога крепостного типа входила в число оборонительных сооружений города. Построенная на юго-восточной его окраине неподалеку от слияния реки Колбасной с рекой Мурашкой, синагога была также и крепостью, спасала от нападений турок и татар, погромов казаков. Построена по канонам фортификационной архитектуры, это сооружение имеет толстые (до 2 метров) каменные стены, патрульно-боевой обход по периметру крыши, рубежи с бойницами, вместительные подвалы с тайными подземными путями-соединениями и выходами на поверхность, а также комнаты для содержания заключенных и тому подобное. В частности, синагога выдержала нападение казаков Северина Наливайко в 1595 году. В 1672-1699 гг. Во времена турецкого владычества на Подолье, использовалась как мечеть. Затем, по возвращении края до Речи Посполитой, а затем и в составе Российской империи — снова как синагога. Была закрыта большевиками в 30-х годах ХХ века и передана как один из цехов завода. Сейчас ее вернули иудейской религиозной общине Шаргорода.
Интерьер синагоги в Сатанове
Александр Гринвальд
Как свидетельствует надпись над входом, в 1754 году была проведена реконструкция синагоги. Тогда же построили и новый Арон-кодеш. В Сатанове его украсили оригинальным каменным декором, на котором еще сохранились следы красок — бирюзовой, золотой, пурпурной, зеленой. Корона вверху символизирует Всевышнего, львы — еврейский народ, а колонны изображены в память о разрушенном Иерусалимском Храме.
Если Арон-кодеш сохранился почти полностью, то от настенных росписей почти ничего не осталось. В 1960-1970-е годы в бывшей синагоге был зерновой склад. На рубеже XX-XXI веков местные жители разобрали на камень полуразрушенную боковую галерею, которая одновременно выполняла роль своеобразного контрфорса. Потеряв опору, массивные стены синагоги постепенно стали расходиться. Но в 2015 году синагога была полностью отреставрирована.
Синагога Бааль Шем-Това
Александр Гринвальд
Синагога Бааль Шем-Това реконструирована на том самом месте, где в 1442 г. была основана первая синагога Меджибожа. Основатель хасидизма Бааль Шем-Тов молился в ней с тех пор, как приехал в Меджибож в 1740 г. Синагога была уничтожена нацистами во время Второй мировой войны. В точности воссоздана в 2000-2004 гг. по старым фотографиям и чертежам.
Мехица
Алина Резник
Мехица — барьер, разделяющий мужскую и женскую части в синагогах, на свадьбах и других местах общих собраний согласно требованиям галахи — еврейского закона. В роли мехицы может выступать балкон, стена, невысокая ограда или занавес.
Могила рабби Нахмана из Бреслава
Александр Гринвальд
В начале 1990-х годов численность паломников, посещавших могилу рабби Нахмана в Умани, составляла 12-15 тысяч человек в год. Начиная со второй половины 2000-х годов, вследствие роста популярности браславского учения в Израиле, ежегодно 20-25 тысяч паломников посещают могилу в праздник Рош ха-Шана.
Синагога в Сатанове
Александр Гринвальд
По одной версии синагогу возвели в 1514 году. Сатановская синагога — одна из древнейших во всей Восточной Европе сооружений такого типа. В Украине настолько почтенный возраст имеет только синагога в Шаргороде, построенная в 1589 году. В 2015 году синагога была полностью отреставрирована, упорядочена также прилегающая территория и площадь, на которой расположена синагога.
Синагога Розенберга в Киеве
Александр Гринвальд
Синагога Киевской еврейской общины — также известна как синагога на Подоле или синагога Розенберга. Старейшая из действующих ныне киевских синагог. Синагога была возведена в 1894—1895 годах на средства купца Габриеля-Якова Геселевич Розенберга, которому принадлежали земельный участок и само здание. Поскольку строительство синагог в тогдашнем Киеве было затруднено из-за ограниченных прав на проживание в городе евреев, первоначально Розенберг согласовал у городских властей возведение личного особняка, а затем получил разрешение в губернском правлении на якобы приспособление готового особняка под молельню.
Бродская синагога в Одессе
Александр Гринвальд
Имя синагога получила от общины выходцев из западноукраинского города Броды (тогда — Австро-Венгрия). Обосновавшиеся в Одессе бродчане в 1841 году решили создать свою собственную синагогу. В 1863 году здание было решено перестроить и с 1870 года новое здание было в готическо-флоренитйском стиле. В 1925 году синагогу у еврейской общины отобрали. В здании были устроены внутренние перегородки и внутри надстроен второй этаж, всю площадь которого занимает Одесский областной архив. В 1988 году здание было признано аварийным и остается таковым по сей день.
Синагога и могила Раби Нахмана
Александр Гринвальд
Могила праведника Рабби Нахмана (Брацлавского) в Умани — одна из самых почитаемых святынь хасидов. Основатель бреславского течения хасидизма Рабби Нахман, согласно его завещанию, в 1810 году был похоронен на территории еврейского кладбища в Умани. Во время Второй Мировой войны могила праведника Нахмана была уничтожена, в советские времена на месте кладбища был построен жилой микрорайон. После 1991 года на это место стали регулярно приезжать хасиды со всего мира, окрестные дома были ими частично или полностью выкуплены, на месте могилы Нахмана в Умани соорудили временную синагогу.
Интерьер синагоги Бааль Шем-Това
Александр Гринвальд
Здесь все попытались восстановить в таком же виде, как было до разрушения синагоги во время Второй мировой войны. Для этого пользовались найденными фото и изображениями.
Хоральная синагога Бродского
Александр Гринвальд
Киевская синагога была открыта в 1898 года (к пятидесятилетию со дня рождения Бродского). Построена по проекту архитектора Георгия Шлейфера строительной конторой Льва Гинзбурга на деньги Бродского. В 1926 году синагогу закрыли, передав здание под клуб профессиональному союзу кустарей. С 1944 года здание синагоги использовалось как театр, в особенности, как детский кукольный театр.
Лазарь Израилевич Бродский — украинский сахаропромышленник, меценат и филантроп. Учредитель Второго Пароходного общества по Днепру и его притокам, директор Киевского общества водоснабжения, член совета Санкт-Петербургского международного коммерческого банка, директор Общества мукомольной паровой мельницы, член совета Общества взаимного кредита.
Вход Хоральной синагоги Днепра
Александр Гринвальд
«Золотая Роза» — это культурный комплекс, который включает общественный центр, музейно-исторический комплекс, библиотеку и благотворительные заведения.
Центр хасидизма «Адмор Азакен»
Александр Гринвальд
В 2012 году накануне Хануки в городе Гадяч открылся центр хасидизма «Адмор Азакен» с целью обеспечить комфортные условия пребывания тысячам паломников, будут съезжаться в Гадяч на могилу Альтер Ребе.
Синагога в Бершади
Александр Гринвальд
Последняя глинобитная синагога в Украине. Это единственная сохранившаяся из всех бершадских синагог. В течение многих десятилетий вплоть до середины 1990-х годов синагога в Бершади оставалась одной из пяти разрешённых властями синагог в Винницкой области. В праздники сюда приезжали религиозные евреи из многих бывших местечек Подолья.
Синагога Бердичева
Александр Гринвальд
Действующая старая синагога Бердичева, религиозная служба в которой проводится редко по причине отсутствия в городе достаточного количества прихожан. Периодически сюда приезжают евреи на могилы праведников, в основном из Америки. Построено здание было в 1895 году, но в качестве синагоги начало работу лишь после окончания войны в 1945 году, так как все городские синагоги были уничтожены немецкими оккупантами.
Золотая Роза
Александр Гринвальд
Хоральная синагога в Днепре, построенная в 1852 году и реконструированная в 2000 году. Во время реконструкции в 1999 году сценическая коробка была перенесена на четыре этажа и совмещенная с четырехэтажной пристройкой. Здание отреставрировано в виде, максимально приближенном к первоначальному, согласно фото начала XX века. Главный зал рассчитан на 450 человек.
Большая Бродская синагога
Александр Гринвальд
Бывшая синагога в городе Броды на Львовщине. Каменное здание, построенное в XVIII веке сейчас находится в аварийном состоянии. Первые упоминания о деревянной синагоге в Бродах относятся к концу XVI веку. Из-за частых пожаров состоятельная еврейская община города решила построить каменную синагогу. Каменная синагога построена в 1742 году на месте деревянной, сгоревшей. Сооружение оборонного типа, отверстия в верхней части были своего рода амбразурами.
Миньян в синагоге Бердичева
Александр Гринвальд
Утренняя молитва в синагоге Бердичева. Здесь собирается миньян из местных жителей.
Большая синагога, Тель-Авив
Александр Гринвальд
Камень основания Большой синагоги был заложен еще в 1913 году на улице Иегуды Галеви. Строительство не было начато по различным причинам, сменялись архитекторы и спонсоры для строительства. И в итоге синагога была построена уже на улице Алленби. В 1969 году, чтобы возродить синагогу и приблизить ее к современному виду был разработан новый проект и в 1970 году был проведён ремонт и добавлен внешний арочный фасад. Сейчас в синагоге все еще собирается миньян, но былое значение синагога утратила.
Интерьер синагоги в Гадяче
Александр Гринвальд
Алтер Ребе умер в 1812 году и был похоронен в городе Гадяче. Теперь это святое место, куда едут его почитатели со всех стран. В 2012 году за неделю до Хануки в Гадяче Полтавской области в память о 200-летии со дня смерти Алтер Ребе была открыта синагога Адмора Азакена (Алтер Ребе).
Интерьер Бершадской синагоги
Александр Гринвальд
В 1889 г. в Бершади насчитывалось восемь синагог и семь молитвенных домов. Еще в 1979 году здесь было около 1500 евреев (11,9% от общего населения). В 2001 году уже около 70 человек.
Синагога ХАБАД в Бердичеве
Александр Гринвальд
Действующая синагога в Бердичеве, где в основном собираются жители города на молитвы.
Синагога «Мошав Зкеним» в центре Тель-Авива
Александр Гринвальд
Старое здание в Тель-Авиве - ныне закрытая синагога «Мошав Зкеним» («Обитель Престарелых»), находится на улице Алленби в центре Тель-Авива. В 1910 году неподалеку от места, где сейчас находится синагога был построен дом престарелых с одноименным названием. Большинство людей оттуда были религиозными, поэтому им понадобилась синагога. Таким образом в 1927 году появилась синагога «Мошав Зкеним» по плану архитектора Йегуды Мегидовича.
Синагога Рикештрассе в Берлине.
Разные авторы
Самая большая синагога в Германии. Когда-то синагога была либеральным храмом для мужчин и женщин, с хором, поющим по субботам, но теперь, освященная повторно 31 августа 2007 года она стала ортодоксальной, с отдельным размещением мужчин и женщин и ортодоксальным миньяном. Во время торжественной церемонии открытия этой достопримечательности Германии, раввины внесли в синагогу тору и все это в присутствии политических лидеров и приехавших, из других стран, жертв Холокоста. В настоящее время в Берлине находится крупнейшая еврейская община которую только знает Германия, в которой зарегистрированы 12 000 членов и восемь синагог.
Большая синагога во Флоренции. Вид изнутри
Разные авторы
Мечтая построить синагогу, достойную красоты Флоренции, он купил участок земли в центре города, и 30 июня 1868 года был заложен первый камень, присланный из Иерусалима. Синагога была построена в популярном в то время мавритано-византийском стиле из белого и розового камня. Центральную часть синагоги украшает большой купол, а по бокам располагаются небольшие башенки. Вход в храм выполнен в виде трех арок в форме подков. Купол сделан из меди, которую окислили, чтобы храм выделялся на флорентийской панораме. Внутри здания всё покрыто мавританскими узорами. (продолжение из статьи Роберта Берга)
Синагога в поселении Кфар-Эльдад
Рина Гинзбург
Еврейский молитвенник (Сидур) в синагоге Кфар-Эльдад.
Сефардская синагога в Тель-Авиве
Неизвестный автор
Сефардская синагога в Тель-Авиве. На куполе синагоги стоит Ханукия, на фасаде синагоги вверху — звезда Давида.
Большая синагога во Флоренции. Вид изнутри
Разные авторы
Стены и потолки украшают декоративные мозаики и фрески красного и синего цвета работы Джовани Панти. Верхняя галерея, предназначенная для женщин, отделена изящными коваными воротами. В настоящее время одно из помещений синагоги преобразовано в Музей истории еврейской общины Флоренции. (Продолжение статьи "Какая синагога лучше?". Автор Роберт Берг)
Читайте также: тема Синагога
Шестикупольная синагога в селе Красная Слобода. Губа. Айзербаджан
Неизвестный автор
Архитектором здания является Гилель бен Хаим. Построена в конце 19 века. По своим параметрам аналогична действующей синагоге в Стамбуле. Долгие годы служила овощным складом, затем швейным цехом. В середине 90-х синагогу вернули в общину в полуразрушенном состоянии. Восстанавливали всем селом
Большая Белзская синагога в Иерусалиме
Слава Дементьев
Большая Белзская синагога Иерусалима является самой большой городской синагогой, превосходящей размером Главную или «Большую» синагогу Столицы на улице Кинг Джордж. Ее «арон а-кодеш» (шкаф для свитков Торы) является самым большим в мире и вошел в книгу Гинесса. Это могучее монолитное здание, выделяющееся на городском фоне, построенно хасидским домом Белз, одним из крупнейших хасидских течений, известного с XIX века.
Большая Белзская синагога выстроена по описаниям Второго Храма и напоминает его своей формой и размерами. Главная Синагога хасидов Белз в Европе была уничтожена нацистами в годы Второй мировой войны. Сегодня Белз — крошечный городок в Львовской области на границе с Польшей (2000 жителей).Синагога может с комфортом разместить 6000 молящихся, ее массивное здание, открытое в 2000 году, доминирует над окружающим пейзажем.
Арон а-Кодеш этой монументальной синагоги имеет в высоту 12 метров, весит 18 тонн, в нем размещаются более 70 свитков Торы (в обыкновенной средней синагоге в Арон Кодеш помещают 6-7 свитков). Девять хрустальных люстр освещают синагогу изнутри, они собраны из 200000 фрагментов чешского хрусталя. Благодаря своим колоссальным размерам, синагога служит не только для молитв. В ней проводятся свадебные церемонии, бар и бат-мицвы и общинные собрания. В здании есть также небольшие помещения для учебных целей.Оригинальная синагога в городе Белз имела примерно такие же размеры, и нацисты не смогли взорвать огромное здание — они потребовали у евреев под дулами автоматов разбирать синагогу по кирпичам. Иерусалимская Белзская синагога — это символ возрождения еврейского народа на земле Израиля.
Тель-Авив. Большая синагога
Неизвестный автор
На фотографии большая синагога в Тель-Авиве, 1920 год.
Большая синагога во Флоренции. Вид сверху
Разные авторы
Изначально синагоги во Флоренции размещались на территории еврейского гетто, которое во время революционных событий 1848 года было закрыто. Идейным вдохновителем и основным спонсором строительства новой синагоги стал член местной еврейской общины Давид Леви. Во время второй мировой войны синагога использовалась в качестве гаража. Покидая город, немцы попытались взорвать здание, но в силу неясных обстоятельств им это не удалось.(из статьи Роберта Берга)
Синагога Шауля Валя в Люблине. 1924 год
Неизвестный автор
Синагога названа в честь одного еврея, который на одну ночь стал правителем польского королевства в 16 веке. Самая старая синагога в городе
Погром в синагоге. Хеврон
Неизвестный автор
Результат погрома в синагоге во время беспорядков в Хевроне. На полу — большой свиток одной из святых книг.
Раскопки синагоги
Неизвестный автор
На фотографии археологические раскопки древней синагоги города Капернаум. Вид на западные ступени.
Синагога в Израиле
Неизвестный автор
Сэр Герберт Самуэль посетил местную синагогу. Ришон леЦион, 1920 год.
Древние свитки в синагоге в Старом городе
Неизвестный автор
Стамбульская синагога в Иерусалиме в Старом городе. На фотографии Арон Акодеш с сефардскими Свитками Торы.
Еврейская библиотека
Неизвестный автор
На фото — еврейская библиотека в одной из синагог в центре Иерусалима.
Синагога «Гешурун», интерьер
Неизвестный автор
Синагога «Гешурун» изнутри.
На фото видны: большой молельный зал со шкафом для Свитка Торы, амуд (специальная трибуна для ведущего молитву), и бима (специальное возвышение для чтения Свитка Торы) в центре зала, а также множество стульев для прихожан. Женская часть находится на балконе, над мужской частью молельного зала. Балкон поддерживается колоннами.
Восстановленная синагога
Неизвестный автор
На фотографии восстановленная синагога, которая находится на побережье озера Кинерет в Галилеи на территории древнего города «Капернаум». Каперна́ум или Кфар Наху́м — древний город, располагавшийся на северо-западном побережье Тивериадского моря (сейчас — озеро Кинерет), в Галилее, в Израиле. Сейчас здесь археологический памятник.
Синагога в Старом городе
Неизвестный автор
Интерьер синагоги в Старом городе Иерусалима. На фотографии можно увидеть красивый Арон Кодеш (специальный шкаф для свитков Торы), и деревянную Биму (возвышение, в центре синагоги, где находится специальный стол для публичного чтения свитка Торы и соответствующего отрывка из книг пророков (Афторы) во время богослужения).
Синагога «Гешурун»
Неизвестный автор
Вид внутренней части синагоги в Иерусалиме, Кинг Джордж. На фото — молитвенный зал, мужская часть — на первом этаже, женская часть — на втором (на балконе).В правом левом нижнем углу видны ступени для поднятия к Арон Акодеш (специальный шкаф для Свитка Торы).
Синагога «Гешурун»
Неизвестный автор
Вид на синагогу с улицы «Амелех Джордж» (Кинг Джордж). 1934 г.
Синагога Хурва в Старом городе
Неизвестный автор
Синагога «Хурва» — синагога, расположенная в Еврейском квартале Старого города Иерусалима. Была основана в начале XVIII века последователями Иегуды Хасида, но уже в 1721 году была разрушена мусульманами. Находилась в руинах более 140 лет, став известна в народе как «Хурва» (ивр. «руины»). Была восстановлена в 1864 году, но название «Хурва» всё равно оставалось общеупотребительным для её обозначения. Была главной синагогой ашкеназов Иерусалима до разрушения её силами Арабского легиона в 1948 году. После занятия Иерусалима силами Израиля в 1967 году возникло несколько проектов восстановления синагоги. Первоначально на её месте в 1977 году была возведена памятная арка, а в 2000 году правительством был утверждён план строительства на этом месте новой синагоги, которая должна была стать копией здания XIX века. Новая синагога была открыта 15 марта 2010 года.
Ашкеназская синагога
Неизвестный автор
Синагога «Тиферет Исраэль». Была основана раввином Ниссаном Бак в 1857 году для жителей Цфата, прибывших в Иерусалим, после тяжелых событий в северной части города.
На фото: Бима — специальное возвышение стол для чтения Свитка Торы, Арон аКодеш — специальный шкаф для хранения Свитка Торы, Амуд — специальная деревянная стойка для ведущего молитву, лавочки для прихожан и красивейшие старинные люстры.
Синагога «Гешурун»
Неизвестный автор
Вид на интерьер синагоги, 1934-1939 гг.
12 месяцев года на мозаичном полу синагоги
Рав Авраам Коэн
Прекрасно сохранившаяся мозаика на полу в синагоге Бейт Альфа
Синагога в Бейт Альфа
Рав Авраам Коэн
В кибуце Бейт Альфа нашли остатки древней синагоги с прекрасно сохранившейся напольной мозаикой. Главное в мозаике — это 12 знаков зодиака в еврейском представлении древнего еврейского художника.
Синагога города Они, Грузия
Разные авторы
Онская синагога — действующая синагога грузинских евреев в городе Они, Грузия. Построена в 1895 году.
Синагога на улице Элдридж, Нью-Йорк
Разные авторы
Восточная сторона Нижнего Манхеттена — это место, вошедшее в историю города, как традиционное поселение европейский евреев. И даже несмотря на то, что сегодня еврейское население города расселяется по иному принципу, это место продолжает считаться территориальной основой общины. Что и понятно, так как с 1880 по 1924 год именно здесь проживало 75% от двух с половиной миллионов евреев, прибывших из европейских стран за эти годы.
Возведенная в 1887 году, это первая крупная синагога, построенная восточно-европейскими евреями в Америке. О синагоге в Нью-Йорке наслышаны потомки евреев, бежавших в США из Украины, России и Польши.
После погромов еврейских кварталов в Польше, России и Украине во время правления российского царя Александра III, евреи начали массово эмигрировать в Нью-Йорк и оседать в достаточно дружественном Нижнем Ист-Сайде.
Почти 50 лет синагога была центром еврейской жизни и взамопомощи Нижнего Ист-Сайда, но в 1930-х общественность переместилась в Бруклин и синагога сильно обветшала. Но в 1980-х в рамках проекта восстановления её привели в порядок. Сейчас она фактически находится в Чайна Тауне.
Внутри очень красивые витражи, мозаики и фрески. Изюминка синагоги — весьма впечатляющее цветное витражное стекло. Иногда кажется, что смотришь через иллюминатор в голубое небо, полное звёзд. В 2008 году журнал The New Yorker назвал синагогу в числе топ-10 архитектурных шедевров города.
Большая синагога города Будапешт, Венгрия
Неизвестный автор
Будапештская Большая синагога — самая крупная синагога в Европе. Расположена в еврейском квартале, где и по сей день проживает много евреев, бережно хранящих свои традиции.
Синагога города Дьёра, Венгрия
Разные авторы
Еврейское население Дьёра озаботилось вопросом возведения молельного дома в 1860-х годах. Снаружи здание украсили башни с куполами и декором, высокие арочные окна обеспечили освещение. Внутри восьмиугольный главный зал из двух ярусов, как и положено по еврейской традиции, где женщины молятся отдельно от мужчин. Стены были отделаны стилизованными на восточный манер орнаментами, балюстрады покрыты звёздами Давида.
Деньги на строительство синагоги были собраны добровольными пожертвованиями, и так как нужная сумма скопилась быстро, синагога открылась в 1869 году, всего через год после начала работ. Однако уже через несколько десятилетий еврейское население города выросло настолько, что синагога перестала вмешать всех верующих. В 1920-х годах здание расширили и несколько видоизменили.
Поскольку нацистские этнические чистки привели к истреблению множества венгерских евреев, синагога Дьёра после Второй Мировой войны оказалась заброшена. Присущий ей строгий и красивый вид вернула умелая реставрация, прошедшая в начале XXI века. Сейчас старинное здание используется для проведения концертов и других культурных мероприятий, также в стенах синагоги располагается музей искусства и истории имени Флориша Ромера.
Синагога города София, Болгария
Разные авторы
Архитектура Софийской синагоги удивительна. Она состоит из центрального купольного здания и притвора. Зал для молитв имеет восьмиугольную форму. В четырех углах расположены полукруглые ниши с прямоугольными помещениями между ними, а над ними — молитвенное помещение для женщин.
Основная люстра весит две тонны и является самой большой в Болгарии. На подиуме из белого мрамора возвышается алтарь, окруженный красивыми перилами.
Синагога города София, Болгария
Разные авторы
Софийская синагога — один из самых красивых архитектурных памятников в Болгарии. Крупнейшая сефардская синагога в Европе. Это единственный еврейский молитвенный дом в Софии.
Синагога построена на месте более старой «Ахава ваХесед». Ее строительство было завершено в 1909 году. На освещении присутствовала царская чета — царь Фердинанд (годы правления 1887—1918) и царица Элеонора.
Вместимость зала — 1170 мест. Интерьер декорирован изделиями прикладного искусства. Фасады украшены богатыми архитектурными элементами, пластическими орнаментами и каменной резьбой. Пол синагоги покрыт венецианской мозаикой.
В Софийской синагоге находятся резиденции Главного раввина Болгарии и Главного раввина Софии. В Центральной синагоге регулярно проходят религиозные службы. Она была закрыта только в период 1943-1944 годов, когда большинство евреев из Софии были депортированы в провинцию.
Во время бомбардировок Софии в 1944 г. Синагога была частично разрушена. Пострадали балкон и несколько колонн в главном зале. Была уничтожена и известная иудейская библиотека общины.
При Софийской синагоге с 1992 г. функционирует и Еврейский исторический музей Организации болгарских евреев «Шалом». Музей является своеобразным продолжением более ранней экспозиции «Спасение болгарских евреев 1941-1944 гг.». Акцентом в музее является спасение многих болгарских евреев во время Второй мировой войны.
Большая синагога города Сидней, Австралия
Разные авторы
Большая синагога была разработана с элементами византийского стиля и готики. Это грандиозное здание часто описывается как «Соборная синагога» Австралии.
Присутствие еврейской общины Сиднея датируется самыми ранними днями колонии. Евреи собирались в арендованных помещениях, прежде чем строить свою первую синагогу.
Изначаль бима традиционно стояла в центре зала синагоги, но почувствовав необходимость в увеличении мест, была перенесена вперед к западной стене в 1906 году.
На протяжении многих лет, обширные дополнения и изменения были внесены в другие части здания, в том числе строительство сукки, большой приемной, мемориальной библиотеки, установка электрических люстр и установка шаббатнего лифта.
Синагога Шаар аРахамим города Мумбай, Индия
Разные авторы
Синагога «Шаар аРахамим» — является самой старой синагоги в городе Мумбаи (бывший Бомбей), Индия. Синагога была построена в 1796 году Шмуэлем Йехезкелем Дивекаром. Синагога была перестроена впоследствии и переехала в нынешнее место в Мандви в 1860. В XVIII и XIX веках территория была заселена небольшой, но процветающей еврейской общиной.
Несмотря на снижение численности евреев, в синагоге до сих пор продолжается утренняя молитва шахарит. В синаоге молятся около ста человек за день.
Согласно историческим свидетельствам, Шмуэль Дивекар и его брат Айзек, служили в британской Ост-индийской армии в качестве офицеров. Во время англо-майсурской войны, они были захвачены майсорским королем Типу Султаном. Они готовились к смертному приговору, когда Типу Султан спросил их, к какой касте они принадлежали. Братья сказали, что они евреи. Он же о еврееях никогда не слышал и был готов их убить, однако вмешалась его мать, отметив, что она читала о евреях в Коране. Типу, набожный мусульманин. Он оставил их и обменял на заключенных англичан. Два брата вернулись в Бомбей и построили синагогу в качестве благодарности.
Синагога на улице Оранинбургер, Берлин
Разные авторы
Новая синагога была построена в 1859–1866 годах на улице Оранинбургер в районе Митте как главная синагога Берлинской еврейской общины. Это пышное сооружение в восточно-мавританском стиле, стало одним из главных архитектурных памятников Берлина второй половины XIX века.
Новую синагогу построили для увеличивающегося еврейского населения Берлина, в частности иммигрантов с Востока. В этой самой большой в то время синагоге Германии, вмещавшей 3 000 человек, проходили публичные концерты, в том числе скрипичный концерт с участием Альберта Эйнштейна в 1930 году.
Проект первого здания разработал Эдуард Кноблаух, но из-за его болезни строительство завершал Фридрих Август Штюлер. Торжественное открытие Синагоги состоялось в 1866 году в присутствии самого Отто фон Бисмарка, в то время министра-президента Пруссии. Сегодня же на этом месте находится здание, представляющее собой реконструкцию старого сооружения, сильно разрушенного до и во время Второй мировой войны и впоследствии снесенного.
Фасад Синагоги выходит на улицу Оранинбургер. Он богато декорирован в слегка ориенталистской традиции, отличается разноцветным кирпичом, причудливыми орнаментами и цветными глазурованными блоками. Само здание зажато между построенными ранее сооружениями. Центральный купол Синагоги с позолоченными кантами находится между двумя небольшими куполами в виде шатров, помещенными на двух флигелях здания. Внутри посетители попадают передний зал и главный зал на 3 000 мест.
Во время Ноябрьского погрома 9 ноября 1938 года Новую синагогу подожгли. Дежуривший в ту ночь лейтенант Отто Белгардт из местного полицейского участка прибыл на место происшествия рано утром 10 ноября и приказал толпе нацистов разойтись. Заявив, что здание является охраняемым историческим памятником, он вытащил пистолет и предупредил, что будет защищать закон. В результате его действий пожарная команда получила доступ к Синагоге, затушила огонь и спасла ее от разрушения. Начальник Белгардта, глава местного полицейского участка старший лейтенант Вильгельм Крюцфельд позже вступился за своего подчиненного, за что получил устный выговор от комиссара берлинской полиции графа Гелльдорфа (его часто по ошибке называют спасителем Новой синагоги).
Новая синагога, как и синагога на Рикештрассе, уцелела и продолжала работать как религиозный храм до 1940 года. В 1940 году Вермахт захватил обе синагоги и переоборудовал их в склады. 22 ноября 1943 года Новая синагога была сильно повреждена в ходе бомбардировок, проводившихся во время Берлинского сражения. В 1958 году руины здания (кроме фасада) полностью снесли. Реконструкция Синагоги началась только после падения Берлинской стены в 1989 году. С 1988 года по 1993 год сохранившуюся часть фасада реконструировали при строительстве «Еврейского центра». После реставрационных работ от прежнего здания остался только фронтон и восстановленный купол.
Большая синагога города Будапешт, Венгрия
Неизвестный автор
Проект синагоги с двумя куполами-луковицами в мавританском стиле, призванном напомнить о ближневосточных корнях евреев, был создан венским архитектором Людвигом Фёрстером, создавшим до этого синагогу в Вене. Строительство синагоги проходило в 1854—1859 годах. Еврейская община, не вполне довольная творением Фёрстера, привлекла на помощь венцу местных архитекторов. Результатом этого сотрудничества стало культовое сооружение в виде двухэтажного здания с тремя нефами из белого и красного кирпича, украшенное цветной керамикой, с филигранным карнизом и окном-розеткой. Здание рассчитано на 3000 молящихся. Площадь внутренних помещений составляет 1200 кв. м., высота башен составляет 44 м. Открытие синагоги состоялось 6 сентября 1859 года.
Большая синагога города Сибиу, Румыния
Эммануель Диан
Большая синагога города Сибиу (Румыния), построенная в 1898-1899 в стиле эклектики.
После революции 1989 года, здание продолжает ухудшаться из-за отсутствия денег и основных атрибутов проведения молитвы. Для защиты здания синагоги, евреи города в 1990-е годы решили сохранить религиозные службы в небольшом доме, расположенном во дворе синагоги. Однако с тех пор еврейская община Сибиу не имеет ни одиного раввина.
Синагога прекратила свою деятельность в 1999 году.
В 2005 году остаются лишь 24 евреея, живущих в Сибиу, в основном пожилые люди. Один из них пожилой евреей в возрасте 82 лет умеет читать Тору, но не в состоянии перевести румынские пассажи. Помещение синагоги было закрыто.
Во время Международного фестиваля Сибиу, Родика Радиан Гордон, посол Израиля в Румынии, объявил о том, что синагога в Сибиу, одно из немногих мест еврейства в Трансильвании. Было принято решение отремонтировать синагогу за счет средств, выделенных правительством Израиль. Синагога была включена в культурно-туристическую программу Сибиу. Сегодня здесь организвываются различные культурные мероприятия.
Синагога Кааль Шалом города Родос, Греция
Неизвестный автор
Синагога Кааль Шалом — сефардская синагога в еврейском квартале города Родос на греческом острове Родос. Сегодня это самая старая синагога в Греции.
В течение 2300 лет на острове Родос было еврейское присутствие. Порой преследуемые римлянами, госпитальерами, и другими правителями острова. Однако во время османского владычества еврейство Родоса процветало, и многие изгнанные сефардские евреи поселились на острове, в частности, в городе Родос. Здесь они построили много синагог (их было шесть, в том числе Кааль Шалом). Синагога Кааал Шалом была построена в 1577 году (5338 год еврейского календаря), и используется до сих пор.
Большое число евреев Родоса начали эмигрировать в течение 1930-х годов, так как они чувствовали себя под угрозой фашистского итальянского режима. Когда итальянско-фашисткое правительство пало, остров перешел под прямой контроль Германии в 1943 году. Более чем 1550 из оставшихся 1700 евреев были депортированы и встретили свою смерть в концентрационных лагерях.
Сегодня Кааль Шалом используется только для услуг в течение лета, когда есть приток еврейских туристов, поскольку сегодня есть лишь 35 евреев на острове, а также в качестве штаб-квартиры для Еврейского музея Родос.
Большая синагога города Плоешть, Румыния
Эммануель Диан
Большая синагога города Тыргу-Муреш, Румыния
Эммануель Диан
Без сомнения, один из выдающихся примеров ранних синагог 20-го века в Румынии, Большая синагога города Тыргу-Муреш является произведением венского еврейского архитектора, Яакова Гартнера.
Большая синагога была построена в 1899-1900, она стала молельный домом для процветающей еврейской общины города, которая продолжала расти вплоть до начала Второй мировой войны, с еврейским населением, превышающим 5000 человек(более 13% населения). Во время строительства синагоги, Тыргу-Муреш входил в состав Австро-Венгерской империи до конца Первой мировой войны, когда регион стал частью Румынии.
Архитектор использовал эклектичную смесь архитектурных стилей и течений, в том числе мавританского, романского, готического и барокко. Маген Давид изображен на вершине каждого купола. Синагога имеет 552 места для мужчин, 238 места, на балконе второго этажа, для женщин.
Во время Второй мировой войны нацисты собрали евреев города в гетто, а затем депортировали их в концлагеря: Освенцим, Берген Бельзен и Дахау. Большинство погибло в лагерях или никогда не возвращался в Тыргу-Муреш. Мемориальная доска в честь жертв находится в главном зале синагоги и есть мемориальная скульптура находящаяся на городской площади, по соседству с синагогой. Небольшая часть населения все же вернулась после войны, но синагога постепенно пришла в упадок. Совсем недавняя работа по реставрации вернула синагогу в гораздо более респектабельный и привлекательный вид.
Шавуот — украшение синагоги
Рав Авраам Коэн
На Шавуот принято украшать синагоги и жилые дома травой, ветвями, цветами и прочей зеленью, а также благовониями.
Большая синагога города Пльзень, Румыния
Разные авторы
Большая синагога города Пльзень, вторая по величине в Европе после Будапештской и третья в мире, может вмещать в себя более двух тысяч прихожан.
Синагога была построена в 1892 году на границе Старого города рядом с собором Святого Варфоломея. Здание построено в романско-мавританском стиле с элементами готики. Синагога имеет гранитный устой и две 45-метровые башни (первоначально планировалась высота в 65 м).
На момент строительства еврейская община города превышала более двух тысяч человек, однако, во время Второй мировой войны большая часть была уничтожена, а часть эмигрировала. Сегодня в Пльзени проживает около 70 иудеев.
Тем не менее, регулярные службы проводились в синагоге вплоть до 1970-х. После реконструкции 1990-х служения проходят лишь в одном из помещений. В центральном зале часто проводятся концерты.
Синагога Бейт Эль города Касабланка, Морокко
Разные авторы
Бейт Эль — синагога в Касабланке, Марокко. Не смотря на то что, в городе есть более 30 синагог, Бейт Эль часто считается центральной частью некогда яркой еврейской общины. Витражи и другие художественные элементы синагоги, то что привлекает туристов. Синагога была полностью отремонтирована в 1997 году.
Свитки Торы
Разные авторы
Свитки Торы в ковчеге синагоги Бейт Эль.
Бейт Эль — синагога в Касабланке, Марокко. Не смотря на то что, в городе есть более 30 синагог, Бейт Эль часто считается центральной частью некогда яркой еврейской общины. Витражи и другие художественные элементы синагоги, — то, что привлекает туристов. Синагога была полностью отремонтирована в 1997 году.
Разрушенная синагога в Мюнхене
Неизвестный автор
Разрушенная синагога города Мюнхен. Германия.
Евреи жили в Мюнхене с конца 12 в. В 1210 г. баварский герцог Людовик I (1174–1231) разрешил евреям построить синагогу. В 1225 г. им был предоставлен участок земли под кладбище. Евреи жили в отдельном еврейском квартале, Людовик I покровительствовал им и защищал их, когда местное население пыталось устроить погром.
Большая хоральная синагога в Санкт-Петербурге
Неизвестный автор
Большая хоральная синагога в Санкт-Петербурге памятник архитектуры федерального значения. Центр духовной жизни евреев Санкт-Петербурга.
В середине XIX века еврейская община Санкт-Петербурга насчитывала около 10 тысяч человек. У неё было несколько небольших молелен по всему городу, но для удовлетворения религиозных нужд этого было недостаточно. Поэтому, по инициативе общины было начато строительство новой синагоги. Главными спонсорами выступили барон Гинцбург (первый председатель еврейской общины города) и Поляков, известный меценат. Строительство было завершено в 1893 г.
Здание синагоги построено в восточном, мавританском стиле. Вестибюль обладает уникальной акустикой — слова, произнесённые шёпотом, можно услышать на расстоянии более 10 метров.
8 декабря 2013 года синагога отметила своё 120-летие. К этому событию был написан новый свиток торы, выпущен «Почтой России» конверт, юбилейная медаль в трёх вариантах (золотая, серебряная, простая). В 12:00 выстрел с Нарышкина бастиона Петропавловской крепости впервые в истории Санкт-Петербурга был дан в честь юбилея Синагоги.
Большая синагога города Плоешть, Румыния
Эммануель Диан
Большая синагога города Констанца, Румыния
Эммануель Диан
Синагога была построена между 1910 и 1914 годами на месте ранее возведенной синагоги в период между 1867-1872 годами. Первые шаги строительства были начаты в 1907 году, однако в 1908 году проект здания был отклонен из-за опасений по поводу прочности купола. Архитектору пришлось заменить купол с полу-цилиндрическим сводом , который бы визуально увеличивал пространство.
В меж военный период , было две главных синагоги в Констанце: ашкеназская синагога , построенная между 1905 и 1908 годами в каталонском готическом архитектурном стиле , и сефардская синагога , построенная в архитектурном стиле мавританского возрождения. Ашкеназская синагога была сильно повреждена во время Второй мировой войны, так как была использована в качестве склада боеприпасов, позже так же была повреждена в результате землетрясения, и была разрушена в 1989 году во время режима Николае Чаушеску.
Место разрушенной синагоги
Неизвестный автор
Фотография с места разрушенной синагоги. Германия.
Рабочие на месте разрушенной синагоги города Кемниц
Неизвестный автор
Рабочие на месте разрушенной синагоги города Кемниц. Германия.
9–10 ноября 1938 г. — «Хрустальная ночь». В этот период нацисты разрушили синагоги в Лейпциге, Дрездене и других городах, арестовали сотни евреев (в том числе всех мужчин, живших в Кемнице), разгромили и разграбили еврейские дома и магазины.
Руины синагоги в Коразиме. 1900-1920 года
Неизвестный автор
Коразим — древний город в Верхней Галилее. Находится в 3,5 км к северу от Капернаума.
Был разрушен до 339 года. Евреи жили здесь также в V-VII и XIII-XV веках. Сейчас представляет собой холм, высотой до 40 м. При раскопках была обнаружены остатки синагоги III-IV веков. Среди декора символы иудаизма и греческой мифологии. Содержит скульптурную композицию — двух каменных львов. Была также найдена миква.
Срединная синагога. Старый город Иерусалима
Авиталь Пинник
Часть из комплекса Четырех Сефардских Синагог, название которой Серединная синагога.
В этот комплекс входили: Синагога Йоханана Бен Закая, Истамбульская синагога и Синагога пророка Элияу. Однако двор, который находился между тремя из этих синагог, также был превращён в синагогу, получившую название «Срединная». Лишь малая часть двора осталась открытой, чтобы можно было строить шалаши в дни праздника Суккот.
Это самая маленькая из частей комплекса, формальное название её «Община Сиона».
Старая синагога в Цфате
Разные авторы
Потертые и с выцветшей краской стены этой синагоги продолжают вмещать в себя евреев. В такой атмосфере, молитва становится по особенному чувственной и эмоциональной.
Руины разрушенной синагоги города Мюнхен
Неизвестный автор
На фотографии изображены руины разрушенной синагоги города Мюнхен. Германия
В начале июля 1938 г. А. Гитлер приказал снести здание Большой синагоги Мюнхена. Накануне сноса в ночь с 8 на 9 июля 1938 г. члены общины вынесли из синагоги священные книги и предметы культа. Во время событий «Хрустальной ночи» две синагоги были сожжены, около тысячи еврейских мужчин арестованы и помещены в Дахау, в том числе главный раввин Мюнхена Л. Бервальд.
Синагога Йоханана Бен Закая. Старый город. Иерусалим
Алексей Брянский
Самая большая синагога в комплексе старинных сефардских синагог названа в честь Йоханана Бен Закая. Она была построена в начале XVII века вблизи от уже действовавшей синагоги, носящей имя пророка Элияу. Своё название синагога получила только в 1893 г. По местному преданию, на этом месте находилась школа, в которой преподавал этот знаменитый законоучитель, а по другой местной традиции, здесь в последний раз он молился перед тем, как навсегда покинул осаждённый Иерусалим перед разрушением Второго Храма.
Синагога Хурва в еврейском квартале Старого города Иерусалима
Неизвестный автор
После занятия Иерусалима силами Израиля в 1967 году возникло несколько проектов восстановления синагоги. Первоначально на её месте в 1977 году была возведена памятная арка, а в 2000 году правительством был утверждён план строительства на этом месте новой синагоги, которая должна была стать копией здания XIX века. Новая синагога была открыта 15 марта 2010 года.
Синагога в Цфате
Разные авторы
Ашкеназская синагога в Цфате. Место хранения свитков Торы. Ковчег Завета ручной работы. По столбам вьются виноградные лозы.
Часть разрушенной синагоги города Лёррах
Неизвестный автор
Часть разрушенной синагоги города Лёррах. Германия
До 1935 года в Лёррахе проживало 162 еврейские семьи, им принадлежало 9 магазинов. Также в политической и культурной жизни города евреи принимали активное участие. Как представитель Демократической партии доктор Самуэль Мозес был городским директором-распорядителем и так как он был врачем, у него был большой авторитет у жителей. Некоторые евреи были членами добровольной пожарной команды.
Ковчег завета или Арон аКодеш. Синагога Йоханана Бен Закая
Алексей Брянский
Каждый «Арон аКодеш» выполнен здесь как готическое окно. Между ними находится скульптурное изображение скрижалей Завета, которое раньше украшало синагогу в итальянском городе Ливорно, а над ними живописная картина, выполненная художником по имени Жан Давид.
Синагога Хурва в еврейском квартале Старого города Иерусалима
Неизвестный автор
Синагога «Хурва» — синагога, расположенная в Еврейском квартале Старого города Иерусалима. Была основана в начале XVIII века последователями Иегуды Хасида, но уже в 1721 году была разрушена мусульманами. Находилась в руинах более 140 лет, став известна в народе как «Хурва» — руины). Была восстановлена в 1864 году, но название «Хурва» всё равно оставалось общеупотребительным для её обозначения. Была главной синагогой ашкеназов Иерусалима до разрушения её силами Арабского легиона в 1948 году.