По тегам: Амон

Недельная глава «Хукат» («Закон»). Что мы выигрываем и что теряем, исполняя свои желания?

Рав Бенцион Зильбер

Глава рассказывает о последнем, сороковом годе пребывания евреев в пустыне. Сороковой год был насыщен множеством важных событий: умерли Мирьям и Аарон, сестра и брат Моше; со смертью Мирьям общину покинул колодец, который служил евреям источником воды и все эти годы перемещался вместе с ними по пустыне; высекая воду из скалы, Моше совершает ошибку и лишается права вступить в Эрец-Исраэль; на пути к Эрец-Исраэль на евреев нападают кнаанейцы, и евреи с Б-жьей помощью одерживают победу. В конце главы сообщается, что евреи подошли к границам Эрец-Исраэль и остановились на восточном берегу Ярдена, напротив города Иерихо. Начинается глава с закона очищения от ритуальной нечистоты – закона о красной корове (пара адума). Этот закон относится к разряду хуким, т.е. к категории законов, не только глубинная суть, но и общий смысл которых не объясним в рамках человеческого сознания.

Мидраш рассказывает. Недельная глава Дварим

Рав Моше Вейсман, из цикла «Мидраш рассказывает»

Собери народ, чтобы повторить с ними прежние заповеди и обучить их новым, которые они еще не знают

Рут и Давид

Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»

Книга Рут

Пророк Йехезкель 40. О Ближнем Востоке

Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Пророк Йехезкель»

Мусар Дома Учения в Кельме 23. Отдались от зла и твори добро. Часть II

Саба из Кельма, из цикла «Мусар Дома Учения в Кельме»

Даже к пандусу, по которому поднимались первосвященники, следует относиться уважительно. Тем более — к человеку.

Книга заповедей. Заповеди «Не делай»: 56-60

Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Книга заповедей. Запретительные»

Законы войны.

Диврей Аямим — Летописи царей Израиля 29. Судьи Израиля (Часть II)

Рав Хаим Бурштейн, из цикла «Диврей Аямим («Книга Хроник») — Летописи царей Израиля»

Амонитяне и моавитяне не войдут в общину Б-га. Дварим 45

Рав Моше Пантелят, из цикла «Уроки Пятикнижия — Дварим»

Шавуот. По личным причинам

Рав Бенцион Зильбер

В этом году празднику Шавуот предшествует суббота. Прежде, чем зажечь свечи праздника, надо проводить субботу. Женщины, которые не проводили субботу в вечерней молитве, должны перед зажиганием свечей произнести: «Барух а-Мавдиль бейн кодэш лэ-кодэш» — «Благословен Отделяющий святое от святого» — более строгую святость субботы от святости праздника. И праздничный Кидуш — особый, в него входит и освящение праздника, и проводы субботы. Эту последовательность действий называют «якнаhаз» (сокращение слов «яин, кидуш, нэр, hавдала, зман» — вино, Кидуш, свеча, Авдала — отделение святости субботы от святости праздника, время — благословение времени). Хорошего вам праздника дарования Торы!